Зародившись в тягучей магме интертекстуальности, "чужой" обрел очертания под пером Дэна О'Баннона и вошел в мир трех измерений благодаря Х.Р. Гигеру, швейцарскому художнику-визионеру. Напугав миллионы зрителей и завладев их сердцами, "чужой" прорвал плоскость экрана и вторгся в неподвластную измерениям сферу духа. Теперь он разгуливает как у себя дома (хотя где у чужого "свой дом"?) по просторам современной (массовой) культуры в одной компании с Бэтменом, Терминатором и Чебурашкой.
Все это с очевидностью свидетельствует о том, что образ этого чудовищного существа обладает мощным символическим потенциалом.
"Чужой" - квинтэссенция ужаса, характерного для эпохи пост-антропоцентризма: будучи абсолютно ино-мирен и бес-человечен, он не познаваем и не несет с собой никакого познания. Никакой контакт, кроме гибельного, с ним не возможен; именно потому "чужое" - это сфера тотального ужаса, в отличие от "иного", сулящего экзотику и приключения. Конструкция "Чужого", однако, возводит этот ужас в квадрат. В фильме использован чисто лавкрафтовский ход - "чужой" инкорпорирован в человека, угрожает самому его существу не только извне, но и изнутри. Идея скрестить Рипли с "чужим" основана на идее возможности диалога, трасформации "чужого" в "иное". Это означает редукцию истинного ужаса (который всегда недиалогичен) и эволюционистскому приключению. Победа постмодернистской идеологии, одержимой пафосом размывания всяческих границ, над модернистским ригоризмом с его жесткой иерархичностью странным образом знаменует здесь реванш старого доброго гуманизма.
Как бы там ни было, фильм напоминает, что в конечном счете, в каждом из нас есть свой "чужой": именно это символической измерение делает его столь глубоким и поучительным.
http://www.zhurnal.ru/staff/Mirza/alien.htm
[показать]