Сознание моего сумбурного стил-лайфа с легкостью паров эфира выдерживает веселые байки о магазинах «Шляпа» в забытых богом городишках, о надувных женщинах-русалках в секс-шопах на тело которых приклеена этикетка где старательно отпечатано гордое имя предприятия-изготовителя, а именно – ООО «Коля», даже о том, как обдолбанный кто-то забрел в магазин «Парики» только потому что наивно перепутал ударения и предположил, что в заведении всем желающим совершенно безвозмездно дунут пАрик. Я полагаю, что подобного рода истории гораздо полезнее бесед на тему «прикинь, мне мой вчера знаешь че сказал…», и куда приятнее разговоров типа «а я ему, еб@ть, говорю, слышь ты, ответь за базар…».
Хотя вопрос приятности и полезности – вещь довольно субъективная.
Вся соль кроется в субкультурных истоках участников беседы. Мало того, что сленговый набор, интонация речи и круг интересов у представителей разных субкультур различны, явные различия также можно пронаблюдать и в том, как понимается одна и та же фраза у разных молодежных слоев.
Именно это на мой взгляд самое страшное. В силу того, что гопник до такой степени гопник, а неформал до такой степени неформал, он не только не способен разглядеть объективную составляющую любого речевого сообщения вне привитых ему субкультурой ценностей, более того, он настолько ограничен в своей субкультурности, что на всех людей, весь мир, и на всю свою жизнь смотрит исключительно через призму сознания той прослойки общества, к которой он, собственно, принадлежит.
И наврятли что-то его сможет исправить.

гы.... эт надо же)))