Русское деревянное зодчество

— сложившееся на Руси направление традиционной архитектуры, имеющее устойчивые и ярко выраженные конструктивно-технические и архитектурно-художественные особенности, которые определяются деревом как основным материалом (наро́дное деревя́нное зо́дчество, древнеру́сское деревя́нное зо́дчество). 

Архитектурный ансамбль Кижского погоста (Карелия). Слева двадцатидвухглавая Церковь Преображения Господня 1714 г. — вершина развития русского деревянного зодчества

Иногда в это понятие включают деревянные постройки профессиональной стилевой архитектуры, эклектичные постройки, сочетающие элементы народного зодчества и профессиональной архитектуры, а также современные попытки возродить древнерусские плотницкие традиции. Одно из наиболее самобытных явлений в русской культуре. Распространено от Кольского полуострова до средней полосы, на Урале, в Сибири, имеются памятники в Русской Америке; большое число памятников находится на Русском Севере.

Конструктивная основа русского деревянного зодчества — сруб из необтёсанных брёвен. Декором служила резьба по дереву, размещавшаяся на конструктивно значимых элементах. Среди традиционных построек выделяются деревянные клетские, шатровые, ярусные, кубоватые и многоглавые церкви, которые вместе с крестьянскими избами, хоромами, хозяйственными, крепостными и инженерными постройками определяли облик традиционного русского поселения.

Корни русского деревянного зодчества уходят к древнеславянскому строительству. С древнерусского периода культовое деревянное зодчество ориентировалось на византийский канон и восприняло черты каменных храмов. Наивысшего развития русское деревянное зодчество достигло на Русском Севере в XV—XVIII веках. В этом регионе дольше всего сохранялись традиции, но даже там зодчество не смогло избежать значительного влияния господствующей стилевой архитектуры барокко, классицизма, эклектики. В XIX веке мотивы русского деревянного зодчества применялись в русском стиле. Наследие деревянного зодчества быстро утрачивается. Лишь единицы культовых построек относятся к XIV—XVI векам. Наиболее старые сохранившиеся жилые дома относятся к XVIII веку. По мнению специалистов, на начало XXI века ситуация с сохранением памятников катастрофическая.

Истоки деревянного зодчества

И. И. Шишкин. «Сосновый лес». 1885 г.

Этнограф К. Мошинский писал о «деревянном веке» славян[9], поскольку в их культуре лес занимал особое место и использовался почти в любом ремесле или занятии, в том числе в строительстве. Причина этого не только в распространённости дерева и его доступности самым широким слоям населения, но и в том, что оно легко в обработке, позволяет быстро строить, обладает низкой теплопроводностью. Значение дерева в строительстве и архитектуре возрастало с расселением восточнославянских племён на север и северо-восток, где обильно произрастали хвойные породы леса, наиболее пригодные к строительству. Что касается иных материалов, то горные породы в лесной зоне Европейской России встречаются в виде относительно глубоко залегающих в почве пластов песчаника и известняка, лишь по берегам рек изредка выступающих наружу, или в виде рассеянных по лесам валунов, которые было затруднительно употреблять для строительства как основной материал. А кирпич на Руси не был известен до X века[10], но и затем много веков из-за больших затрат из него строили только сооружения исключительной важности.

Со временем основой деревянного зодчества русского народа стал бревенчатый сруб. Точно не известно, когда возникла срубная технология, но она была знакома народам Северной и Восточной Европы ещё в бронзовом веке (возможно, и в неолите). Видимо, в этих холодных регионах по достоинству оценили теплосберегающее свойство сруба в сравнении с постройками из деревянного каркаса, благо развитию срубного строительства способствовало распространение хвойного леса. Срубные постройки кроме России распространены в Центральной и Восточной Европе, в Скандинавии. Выделяются срубные храмы Украины (украинские деревянные храмы), Карпат (карпатские деревянные храмы), а также Финляндии и Швеции. В большинстве остальных стран деревянная архитектура основана на каркасной конструктивной системе.

Строительство ранних славян

Раскопанные остатки жилища роменско-борщёвского типа  ,  Ранние предположительно славянские археологические культуры

По данным археологии, раннеславянскими жилищами служили как целиком наземные дома, так и постройки, на месте которых прослеживается небольшое понижение уровня пола относительно уровня земли — котлован. Первые известны по раскопкам западнославянских поселений на территории современной Польши, они были чаще всего срубными (суковско-дзедзицкая культура). Вторые занимали юг лесной зоны и лесостепь на территории современных Беларуси, Украины, юго-западных областей России в V—X веках (пражская, корчакская, пеньковская, ипотешти-кындештская, позднее волынцевская и роменско-борщёвская культуры). Среди них были как срубные, так и каркасные (каркасно-столбовые) дома. В археологии за ними закрепился термин «полуземлянки». Котлованы этих жилищ в среднем имели глубину 0,3—1,2 м, по форме были близки к квадрату, ориентированному по сторонам света. Площадь котлованов колебалась от 6 до 20 м². В углу помещения — печь или очаг. Срубные стены возводились из брёвен, реже из плах, применялись рубки в обло и в лапу. Каркасные стены состояли из столбов и заполнения горизонтально уложенными плахами (также мог использоваться плетень). Иногда стены подмазывались глиной и/или покрывались побелкой.

С середины XX века до последнего времени жилища с углублённым полом чаще реконструировали как однокамерные невысокие «полуземлянки», положение надземной части стен которых совпадало с откосом котлована. Но к началу XXI века употребление термина «полуземлянка»[комм. 2] по отношению к любым постройкам с заглублённым полом признано некорректным, а в реконструкции жилищ такого типа распространился новый подход. Выдвинуто предположение, что стены многих жилищ были срубными и стояли с отступом от котлована, а найденные каркасно-столбовые конструкции могли быть остатками обшивки лежанок или лавок вдоль стен. Так площадь жилища была бы несколько больше площади котлована. Кроме того, некоторые исследователи говорят о двухэтажных домах, существовавших уже в IX веке.

Хозяйственные постройки по своему устройству были близки к жилищам.

Языческое святилище в Перыни вблизи Новгорода, по реконструкции археолога В. В. Седова =>>

Во второй половине I тысячелетия н. э. славяне постепенно продвинулись вглубь лесной зоны и заселили псковско-новгородский регион. На памятниках культур псковских длинных курганов и новгородских сопок раскопаны наземные однокамерные дома площадью 12—20 м². Они имели глиняные и дощатые полы, печи в углах, срубные стены (некоторые имели каркасные конструкции в сочетании со срубными). Эти жилища большинство археологов определило как типично славянские. В. В. Седов усматривал в них признак влияния западных славян. Э. М. Загорульский с этой версией не соглашается и даже подвергает сомнению их славянскую принадлежность. По его мнению, славяне расселились в псковско-новгородском регионе не ранее X века и в некоторой степени заимствовали типы построек и технику строительства у местных балтских и финно-угорских племён. А. А. Шенников считал, что корни классического русского сруба восходят к дьяковской культуре. Прямоугольные срубные дома действительно имели распространение в поздний период развития дьяковской культуры наряду с другими типами построек, и не исключено, что они сохранялись до прихода в эти земли славян. Аналогичные дома существовали у соседей дьяковцев, например, у балтов позднего периода днепро-двинской культуры. К концу I тысячелетия н. э. в регионе существовали и другие формы жилища (например, «большие дома» Старой Ладоги и иные постройки с центральным положением отопительных устройств). Но с началом нового тысячелетия многообразие домостроения, свидетельствовавшее о полиэтническом характере региона, нивелировалось. Основным типом жилища формирующейся древнерусской народности в лесной зоне стал наземный срубный дом с печью в углу.

Считается, что храмы характерны только для западных славян (деревянные постройки, внутри которых стояли идолы). У восточных же славян культовыми объектами скорее служили почитаемые природные объекты, площадки для жертвоприношений, курганы, а также святилища (капища) — круглые открытые площадки с идолами. Впрочем, в Западной Украине были найдены остатки квадратных в плане с бревенчатыми стенами сооружений, которые некоторыми исследователями интерпретируются как храмы.

Организация строительства

Ж.-Б. Лепренс. «Точильщик». 2-я пол. XVIII в. , Г. Оэри. «Русские крестьяне строят избу». 1810-е гг.

Уже в период формирования единого Древнерусского государства плотничество выделялось в самостоятельную отрасль производства. Плотники объединялись в артели. Имена руководивших ими мастеров иногда вырезались на постройках.

На городских «щепных базарах» можно было купить не только стройматериалы, но даже целые здания в разобранном виде. О высоком уровне организации работ говорит практика строительства «обыденных церквей».

Мелкие постройки, небольшие дома возводились непрофессионалами, собственными силами жителей данной местности, ведь с азами плотничества был знаком почти каждый крестьянин[53]. Городские и многие сельские храмы проектировались профессиональными мастерами, специализировавшимися на строительстве культовых зданий; хотя на Севере даже в XVIII веке это проектирование часто велось средневековыми методами. Граница между профессиональной деревянной архитектурой и народным зодчеством довольно расплывчата.

Деревянное зодчество было связано с некоторыми языческими пережитками. Свои сакральные и ритуальные ценности крестьяне оберегали с помощью строительной обрядности. Существовали категории деревьев, запретных для строительства, запретные и «счастливые» места для строительства. Специальные обряды сопровождали закладку стен, строительство печи, устройство проёмов, укладку матицы, заселение в новый дом. Плотникам приписывались контакты с потусторонней силой. Плотники, строившие дома, наделялись нечистой семантикой, а строители храмов — божественной.

Типы построек

Жилые дома и хоромы 

Деревянная жилая архитектура была представлена разными типами жилищ: от небольших примитивных построек с минимальным количеством проёмов и самым простым способом отопления, которые напоминали охотничьи избушки, до огромных северных домов-комплексов, богатых хором и даже царских дворцов, украшенных богатой резьбой. Использовавшиеся при их строительстве архитектурные приёмы нашли отражение практически во всех других типах построек.

Типология традиционного дома

Русское традиционное жилище — сруб, иногда с дощатой обшивкой, крытый двух- или четырёхскатной крышей. Такие дома у русских крестьян господствуют в северной и средней полосах Восточно-Европейской равнины, распространены на севере южнорусских регионов (Брянская, Орловская области, северные части Курской, Воронежской и Тамбовской областей). С русской колонизацией они проникли на Урал, в Сибирь, на Дальний Восток. Срубное домостроение прижилось у многих других народов России. В южнорусских регионах в последнее время стали преобладать кирпичные дома.

Типологическими признаками русской крестьянской усадьбы традиционно служат: конструктивно-планировочное решение жилой зоны, взаиморасположение жилой и хозяйственной зон, планировка жилого помещения, а также количество помещений, вертикальная структура жилища и тип отопления (дымоудаления).

По конструктивно-планировочному решению жилой зоны (отапливаемая изба (в средневековье также истьба, изъба) — главная жилая часть крестьянского дома; не смешивать с понятием избы как дома в целом) выделяют следующие типы:

Облик наиболее распространённых типов изб по конструктивно-планировочному решению жилой зоны, сложившийся к XIX веку

Четырёхстенки

Пятистенки

Шестистенки (изба-двойня без заулка)

Шестистенки (изба-двойня с заулком)

• В четырёхстенке изба состоит из одного отапливаемого жилого помещения, ограниченного четырьмя стенами. Состав прочих помещений дома может быть различным. Простейший вид четырёхстенка — однокамерный дом, в котором изба — единственное помещение. Двухкамерный дом представляет собой избу, к которой со стороны входа пристроено небольшое помещение холодных сеней. Они использовались в хозяйственных целях, летом также для пребывания людей, помогали сохранению тепла избы. В состав трёхкамерного дома входят изба, сени, третье помещение (обычно хозяйственная клеть или помещение для проживания летом). Чаще всего изба и клеть примыкают к двум противоположным сторонам сеней (изба-связь). Более развитые четырёхстенки имеют множество хозяйственных помещений.
• В Пятистенке изба разделена капитальной стеной на 2 жилых помещения одновременно с постройкой сруба. Пятая стена может располагаться как посередине сруба, так и с отступом.
• Шестистенок представляет собой комбинацию двух жилых срубов. Известны следующие вариации этого типа: изба с прирубом, то есть изба, к которой пристроен меньший по площади сруб (может рассматриваться как отдельный тип); изба-двойня без заулка, то есть 2 сруба, поставленные вплотную друг к другу; изба-двойня с заулком, в которой между двумя срубами расположено небольшое полужилое помещение или сени с входом со стороны главного фасада. Существуют примеры изб-двоен, в которых срубы имеют раздельные крыши.
• Поздние и достаточно редкие типы — крестовая связь (два пятистенка, разделённые общими сенями) и крестовик (изба разделена на 4 помещения пересекающимися стенами).

Классификация крестьянских усадеб в зависимости от взаиморасположения жилой и хозяйственной функциональных зон

<<= Типы планировки жилого помещения и их распространение

Хозяйственная функциональная зона усадьбы представляет собой двор, который имеет крытую и открытую части. Е. Э. Бломквист классифицировала русские крестьянские усадьбы XIX века в зависимости от взаиморасположения жилой и хозяйственной функциональных зон. На Севере большинство хозяйственных помещений находилось в составе крытого двухъярусного двора (северорусский тип) и объединялось с жильём в одно здание, покрытое общей кровлей, — так называемый дом-комплекс, часто достигавший гигантских размеров. Например, дом Сергина из Мунозера составляет 24 ✕ 20 м в плане, имеет 2 этажа и светёлку. На второй ярус двора обычно ведёт взвоз — пандус для заезда гужевого транспорта. В этом типе выделяются подтипы:

• Однорядная связь (брус) — двор пристроен сзади жилой части, находится с ней на одной оси (изба — сени — двор); коньки крыш составляют продолжение один другого; дом прямоугольный в плане.
• Двухрядная связь — жилая часть и двор стоят рядом; коньки их двухскатных крыш параллельны.
• Слитная связь (кошель) — двор стоит рядом с жилой частью и покрыт вместе с ней единой двухскатной крышей (часто несимметричной); дом прямоугольный или близок к прямоугольнику (квадрату) в плане.
• Глаголь — двор охватывает жилую часть сбоку и сзади; может со стороны главного фасада напоминать кошель, но в плане такой дом Г-образный.
• Т-образная связь — крытый двор примыкает к длинной стороне постройки, образуя с ней в плане Т-образную фигуру.

В крытом одноярусном дворе (среднерусский тип) можно выделить упомянутые выше подтипы, а также ещё два:

• Трёхрядная связь — параллельно расположены конёк жилой части и 2 конька хозяйственных построек.
• Двор на отставе — двор стоит отдельно на небольшом расстоянии от избы и связан с её сенями крытым переходом.

Покоеобразная застройка (среднерусский тип) имеет избу, поставленную перпендикулярно к улице, и открытый посередине двор. Её подтипы:

• Московский — величина открытого пространства двора очень небольшая; застройка двора П-образная; двор примыкает к избе.
• Псковский — надворные постройки расположены по обе стороны дома.
• Волжско-камский (вятский) — П-образный двор примыкает к избе сбоку и сзади.

Для четырёхугольного открытого двора (южнорусский тип) характерна постановка избы или хаты параллельно улице, она связана с замкнутым в плане двором, в центре которого — обширное открытое пространство.

С. П. Толстов в качестве первичных комплексов культуры жилища выделил 2 типа: северный, характеризующийся крытым двором и однорядной связью, охватывает область древненовгородского и частично владимиро-суздальского освоения; и южнорусский комплекс, с замкнутым двором. Как результат их взаимодействия С. П. Толстов рассматривает поволжский комплекс с двухрядной связью.

Выделяют 4 типа планировки жилого помещения: северо- и среднерусский (печь у входа, устье печи направлено в другую от входа сторону), восточный южнорусский (печь напротив входа, устье ко входу), западный южнорусский (печь напротив входа, устье от входа), западнорусский (печь у входа, устье ко входу). Во всех случаях по диагонали от печи находится так называемый красный (передний) угол.

С точки зрения вертикальной структуры можно выделить: дом, имеющий 1 наземный этаж; дом с подклетом, то есть частично заглублённым этажом (чаще служит для хозяйственных целей, реже жилой), и верхним этажом; дома с 2 и более этажами. В дворцовых комплексах жилые срубы могли достигать высоты в 6 этажей. Стоит также отметить особый тип жилой постройки — землянку. Массовым жильём они не были даже в древности, но их исстари строили как временное пристанище во время стихийных бедствий и войн, в ходе освоения новых земель.

По способу отопления (дымоудаления) избы делятся на чёрные (курные) и белые. В чёрных избах дым, скапливаясь под потолком, согревал комнату и выходил через открытую дверь, окно или дымник — деревянную декорированную трубу на крыше. На смену чёрным пришли белые избы, печи которых имели дымоходы.

Продолжение следует ...

Часть 1  , Часть 2 , Часть 3 , Часть 4 , Часть 5 , Часть 6 , Часть 7 , Часть 8 , Часть 9 , окончание