• Авторизация


Пушкин и крепостничество 19-12-2008 15:53 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения А_Гусев Оригинальное сообщение

УРОКИ СЛОВЕСНОСТИ



[302x276]

                           МИФЫ О ПУШКИНЕ

                                МИФ  ВТОРОЙ   

  О СОЧУВСТВИИ УГНЕТЁННОМУ                          НАРОДУ                    

Юношеский протест Пушкина против «ужасов крепостного права» («Деревня» - «здесь рабствго тощее влачится по браздам неумолимого владельца) – со временем сменился убеждением: никаких «ужасов» крепостничества в России нет! В 1836 году он решительно осудит Радищева и его «Путешествие из Петербурга в Москву».
 «Путешествие в Москву, причина его несчастья и славы, есть, как мы уже сказали, очень посредственное произведение, не говоря даже о варварском слоге. Сетование на несчастное состояние народа, на насилия вельмож и проч., преувеличены и пошлы...
 Он как будто старается раздражить верховную власть своим горьким злоречием; не лучше ли было указать на благо, которое она в состоянии сотворить?...
... Проступок его всегда казался нам преступлением, ничем не извиняемым».
( Пушкин А. С. Александр Радищев. Полн. Собр. Соч., т.7, стр. 358-359).
   Пушкин уверяет, что в России крестьянские повинности вообще не тягостны» ( «подушная платится миром; барщина определена законом; оброк не разорителен...)
...« Взгляните на русского крестьянина; есть ли тень рабского унижения в его поступи и речи?...
«Судьба крестьянина улучшается со дня на день по мере распространения просвещения... Благосостояние крестьян тесно связано с благососотянием помещиков: это очевидно для всякого»  (Пушкин А.С. Путешестввие из Москвы в Петербург. Там же. Стр. 291).
 Русские демократы всполошилсь...
Блистательный критик Писарев был, пожалуй, первым, кто уличил и высмеял Пушкина за то, что в «Евгении Онегине» тот проглядел такое страшное явление, как крепостничество, не пожелал «бунтовать» против позора России.
   С этой вот «ошибкой» Пушкина, с его «промашкой» за годы всего своего существования яростно сражалась советская школа. И надо сказать преуспела. Миф о Пушкине, борце против крепостного права, нет-нет да всплывает и сегодня.
 А начал эту кампанию ещё Валерий Брюсов, замечаиельный русский поэт.
В 1922 году ему уже явно было не до «чистого искусства» и
символизма – очень хотелось  в угоду советской власти «реабилитировать» оболганного Писаревым Пушкина.
 Аргументы Брюсова, конечно же, анекдотичны: милейшая помещица Ларина из «Онегина», которая «била, осердясь, служанок», ключница из того же «Онегина», которая не может говорить о барине иначе, как в выражениях чуть ли не благоговейных», «крестьянская дева, что прядёт при лучине, в то время, как зал в доме Лариных для танцев был освещён не лучинами», «пастух, поющий про волжских рыбарей, т.е. – в своей убогой доле вспоминает вольницу Стеньки Разина...
 Странно всё это. О какой ненависти Пушкина к крепостничеству можно говорить, если он сам, будучи помещиком, обращался порой со своими крепостными так, как требовали обстоятельства и его личные интересы: «Заложил я моих 200 душ, взял 38.000» ( письмо П.А. Плетнёву, 16 февраля 1831 ).
 «Я имею 220 душ в Нижегородской губернии, из коих 200 заложены в 40.000. По распоряжению отца моего, пожаловавшего мне сие имение, я не имею права продавать их при его жизни, хотя и могу закладывать как в казну, так и в частные руки» ( письмо Е.Ф Каверину, 6 ноября, 1836).
    Совсем недавно одна учительница литературы раздраженно сказала мне на курсах: - А как  прикажете тогда понимать слова поэта – «И неподкупный голос мой был эхом русского народа.»? Разве это не проявление его солидарности с угнетённым народом?
- Проявление, - ответил я. – Только другой солидарности.
Пришлось пояснить, что это строка из непрограммного стихотворения – «К  Н.Я Плюсковой» (1818) , где поэт воспевает императрицу Елизавету Алексеевну, известную своей добротой, милосердием и благотворительностью. Солидарность, стало быть, проявлена по несколько иному поводу.
«Я пел на троне добродетель с его приветною красой»...
 Народ обожал благодетельницу-императрицу, и Пушкин считал себя эхом этого обожания.
 А Плюскова была фрейлиной императрицы и усердно помогала ей в её деяниях.
 
                               ( продолжение следует)
 
 
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (1):
toshadober 15-12-2017-23:05 удалить
Императрица Елизавета была Петровной, а Екетерина Алексеевной


Комментарии (1): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Пушкин и крепостничество | Вольноопределяющийся - Записки практикующего белогвардейца | Лента друзей Вольноопределяющийся / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»