В полдень 31 марта 1814 г. русская гвардия во главе с императором Александром I триумфально вступила в Париж. 6 апреля Наполеон написал акт отречения от престола за себя и своих наследников. 30 мая 1814 г. был подписан мир.

Я хочу ехидно спросить вас, господа бывшие сов. а ныне ??? граждане, а почему мы не празднуем эти даты? Разве окончание наполеоновских войн было менее значительным событием, чем победа над Германией в 1945 г.?

Быть может, вы скажете, что со времен Наполеона прошло много времени и нет уже тех государств, которые подписывали мир в 1814 - 1815 гг., или скажете, что от того мира уже ничего не осталось? Но, во-первых, значимость исторического события не имеет срока давности. А, кроме того, ведь и от СССР и от мира 1945 г. тоже уже ничего не осталось! Что же мы празднуем теперь 9 мая?

Я не о самой дате, конечно же веду речь. Помнить и отмечать можно хоть Марафонскую победу, хоть Куликовскую. Историю никуда не денешь. Но я говорю о государственном праздновании. Как же можно на государственном уровне одновременно поклоняться и чёрту и Богу? Как можно праздновать революционно-атеистические 23 февраля, 8 марта, 1 мая и одновременно – черносотенно-православные 4 ноября и 7 января?

Что касается 9 мая, то, как можно праздновать утраченную победу?! Это же явное торжество лживой пропаганды над исторической реальностью. Может быть, уже пора пристать к какому-нибудь одному берегу, а не вертеться, как … в проруби?

Наши государственные праздники – это анекдот. Политическая всеядность (она же толерантность) нашей правящей элиты здесь граничит с политической проституцией. Неужели настолько все равно, лишь бы оно доход приносило?

Под непонятным флагом, под странным гербом, в случайных пределах… и радуемся незнамо чему. Нет, господа, мы всё еще живем не в России. Мы живём в атавистически-рудиментарной «РФ-ии», а строительство именно Российского государства у нас по-прежнему является лишь частной инициативой отдельных граждан.