[показать]
Посмотрел я тут на днях так разрекламированный байопик Оливера Стоуна. В кино посмотрел. Один на него ходил (подруга в последний момент не смогла). Как обычно сидел в первом ряду в одиночестве, только я и огромный экран. Собственно именно так я и люблю смотреть кино и получаю от этого огромное удовольствие или не очень огромное или вообще его не получаю. Благо это оказался не последний вариант. Но все-таки фильм вызывает противоречивые чувства. В общем, кому интересны мысли старого Горди, могут

Наверное, не стоит много говорить, что с технической точки зрения все сделано на самом высшем уровне: декорации Вавилона фантастические, костюмы потрясающие, сцены битв упоительно-захватывающе-жестокие, а оператор потрудился на славу. Актеры тоже играют достойно, а Анджелина Джоли в роли царицы Олимпии – это вообще попадание в десятку. Ну и, конечно же, Колин Фаррелл, помимо его дикой сексуальности, еще и прекрасный актер. Но я ведь сказал о противоречиях, а посему… Самое первое и самое главное противоречие фильма с многочисленными критическими опусами о нем заключается вот в чем: это никакая не гей-драма, как обрисовали фильм в прессе. Я то, ё-моё, ждал великой истории гей-любви, а получил просто историю жизни, но историю великого человека, который на самом деле забыл об этой любви. И все-таки Россия еще слишком гомофобная страна. Чего я только не начитался об этом фильме. У меня создалось впечатление, что окромя отношений Александра с Гефестионом там нет вообще больше ничего. Но, поверьте, этой теме в фильме уделяется совсем немного времени. Да, я не спорю, она там есть, но столь целомудренного и платонического способа передать чувства двух людей я не видел, пожалуй, нигде. И фильм этот совсем о другом. Однако, всякие козлы на задних рядах портили впечатление от просмотра тем, что при малейшем намеке на гей-тематику, начинали ржать своими козлиными голосами. Уроды, ведь не в этом же суть, гомофобы вы эдакие. Оливеру Стоуну, как мне кажется, была абсолютно неважна ориентация Александра, его поступки и даже, как это не странно, его завоевания. Просто через историю этого уже легендарного, мифологического героя он хотел сказать о том, как важно человеку верить в свою мечту, верить в то, что где-то там за горизонтом его ждет вожделенный океан, и что самое главное – как важно добиваться исполнения своих желаний, идти навстречу судьбе, сметая все преграды на своем пути. Блин, сколько пафоса в этих моих словах, но все дело в том, что и сам фильм приправлен этой так любимой голливудчиками специей по самое «не могу». Как обычно это бывает в Голливуде, а особенно в их длинных исторических фильмах, есть в «Александре» и некоторые длинноты, и несколько финалов, но больше всего претензий, конечно, к этому несчастному пафосу. Местами он вызывает улыбку, местами просто откровенный ржач, но все-таки режиссеру удается к финалу сделать так, что почему-то хочется плакать, осознавая, как жестоко обломился великий полководец. Скажу честно, я прослезился один раз. И это случилось не в одну из романтических сцен между Александром и его любимым Гефестионом, и даже не в момент его смерти, нет. Почему-то слезы появились у меня на глазах, когда я понял, что Александр никогда не увидит свой океан, когда во время последней битвы в Индии, он с таким отчаянием помчался на верную смерть, сам отлично понимая, что ему не исполнить своих детских мечтаний. По Оливеру Стоуну Александр до последней своей минуты оставался маленьким мальчиком, который верил в мифы и в то, что он сам станет их героем. Он был сыном Зевса, в нем текла кровь Ахиллеса, но он все равно оставался человеком, который был подвластен мирским страстям и низменным желаниям. В этом состоит еще одна фишка режиссера: он рассказывает миф, но наделяет его героев человеческими чувствами и слабостями. И погибает богоподобный Александр очень просто, как погибло бесчисленное количество царей, он был отравлен. В конце, спасибо Стоуну, наперекор плотским желаниям и прочей грязи вновь возникает любовь, причем любовь истинная. Александр умирает вслед за своим другом и перед смертью видит только его. В фильме не раскрывается, кто был отравителем. Видимо, это уже неважно, ведь история героя на этом заканчивается. Зевс оставил своего сына, а мать, по сути, стала его косвенной убийцей. И мне почему-то до сих пор бесконечно жаль этого несчастного Александра, по крайней мере, такого, каким его показали в кино, он ведь всего лишь хотел достичь своей цели, но Боги не любят тех, кто с ними соревнуется. Черт, чего-то я слишком увлекся всей этой романтической хренью, но, блин, кино легло очень точно на мое нынешнее состояние. Я тоже мечтаю, тоже хочу чего-то нереального, но Александр помог мне понять: мечты – это прекрасно, но никогда сказка не станет былью, как бы ты этого не хотел!