На примере своей жизни могу сказать следующее: я родился и вырос в пьяном окружении. Все мои родные и близкие мужского пола были алкоголиками и пьяницами. Все их друзья, знакомые, сослуживцы, вобщем, все взрослые мужчины, которых я знал, пили. И все они демонстрировали одно и то же желание, одно и то же основное стремление души: пить как можно больше, пить как можно чаще. Тогда, в «эпоху застоя», спаивание народа еще не достигло таких масштабов, как сейчас, тогдашние женщины пили существенно меньше, чем сейчас, и пьянка была неким атрибутом мужественности, неким сплачивающим элементом мужской кампании. Доблестью считалось спрятать от жены заначку, сбежать на рыбалку, найти у старенькой деревенской бабульки на чердаке бутыль с брагой и выпить ее в одиночестве, «сесть на хвоста» на поминках или свадьбе и напиться, вобщем, для того, чтобы тебя уважали другие мужики, надо было сделать нечто вопреки негодующим бабьим воплям. Выпить. Вокруг этого крутилась вся жизнь.

    Были ли все эти люди алкоголиками? Да неважно. Некоторые, обижаясь, что их называют алкоголиками, демонстративно могли не пить неделю-другую, а потом снова начинали, типа «у меня все под контролем». Суть не в этом. Суть в том, что лет, эдак, до 18-19 я не встречал ни одного взрослого мужчины, который хотел бы бросить пить, страдал от того, что не может этого сделать, «завязывал», «срывался» и т.п. Не встречал, и все тут. Все эти полусказочные истории о пьющих Владимире Высоцком и Василии Шукшине были страшно далеки от народа, да и не верил я им. Для того, чтобы показать, что они хорошие и правильные люди (как Шукшин! как Высоцкий!), алкашня могла придумать и не такое.

    Это все к чему: к тому, что вышеописанная категория пьющих людей к этой книге имеет очень далекое отношение. Категория эта до сих пор немаленькая, и те, кто, подобно мне в юности, встречал (или вникал в положение) среди пьющей братии только и исключительно подобных кадров, книги этой не поймут, а возможно, даже примутся ее осмеивать, и вот почему.

    В те годы окружающие меня люди пили целенаправленно и злонамеренно, эгоистично и гедонистично, не ради заливания водкой чего-то там (горя, таланта и т.п.), а ради получения удовольствия от жизни. У нас очень умный народ. Когда нашему народу сказали, что Бога нет, загробной жизни нет, что «жизнь - только миг между прошлым и будущем» (кстати, эту песню одно время вообще запретили, и не только из-за бегства в США кого-то из актеров фильма, очень уж она правдивая), что оставалось разумному человеку? Рутина работы, семьи, воспитания детей, какие-то еще полезные действия на благо общества? Нет, нет и еще раз нет. Человеку остался только миг, который надо прожить не зря. Ешь, пей, веселись, завтра ведь помрешь. Вот и пили. Вот и веселились. Несложно прикинуть в уме, что нужно сделать для максимизации получения удовольствия в ограниченный отрезок времени, не надо быть математиком для этого. Для максимизации удовольствия в ограниченный отрезок времени надо принимать максимально возможное количество наркотика с минимальными издержками. В эту формулу вписывается жизнь большинства окружавших меня с детства мужчин, а теперь уже и женщин (атавизм в виде материнского инстинкта тоже можно залить водочкой, особенно, при должной поддержке государства и СМИ).

    Сейчас, с появлением дешевых и доступных опиатов, «грибочков», анаши и «кислоты», формула эта проявилась на нашем народе еще рельефнее. Но, с другой стороны, более сильные, чем алкоголь, наркотики, циничнее и быстрее убивают человека, пробуждая его инстинкт самосохранения. Больше появляется людей, которые, видя, что что-то идет не так, хотят бросить.

    Хотят - это главное. Жители СССР в массе своей и не хотели. Перестройка застала их врасплох, и разделила на две категории - постоянных клиентов наркодиспенсеров, кодировщиков, экстрасенсов, и бомжей - тех, чей инстинкт самосохранения оказался слабее. Да, это в СССР с целеустремленным гедонистом церемонились, лечили в ЛТП, устраивали на работу - сейчас все проще. Хочешь пить - пей, но зачем тебе квартира и работа? Живи на помойке, и пей.

    Ну да ладно, это все сумбурные эпистолярные мысли. Сам я с детства не пил, мне было противно. Возможно, сыграла роль подростковая привычка делать все наоборот - они, «взрослые», курят - а я не буду им назло, они пьют - а я не буду, пусть побесятся, глядя на меня, трезвенького, я - лучше. Да, правильно В.Морозов написал: безрелигиозное трезвенничество всегда ставит трезвого в положение горделивого самолюбования. Дай-то Бог от него избавиться.

    Долго ли, коротко ли, но рано или поздно я встретил тех людей, которые действительно хотели бросить пить, хотели - и не могли. Это были вполне приличные, нормальные люди, такие же, как я, с нормальными, человеческими жизненными устремлениями, а не только «главное -выпить любой ценой». Но они «срывались», запивали, спивались, гибли сами и губили окружающих. Больно видеть страдания и их самих, и их близких, крушение судеб и надежд. Господь вразумил меня - хоть я и не спился, как большинство, но тоже впал в грехи, от которых не могу избавиться, которые губят и меня, и моих близких, поэтому, не будучи алкоголиком и никогда им не быв, теперь я могу понять, что они чувствуют. Надеюсь, эта книга поможет и им, и мне, пока еще не поздно. Бог в помощь.

     Р.Б. Димитрий С.К.