• Авторизация


Эк завернулли 19-10-2004 15:56 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Вдруг отовсюду стали доходить слухи, что есть (был) такой Жак Деррида. Как раз по случаю смерти.
Очень кстати.

Например, вот здесь.


----------------------------------------------------------------------------------
...
Деконструкция, по Деррида, не имеет определения. При этом, как писал философ, не существует такого «не», которое не могло быть использовано для определения деконструкции. Деконструктивизм явился, таким образом, наиболее последовательным способом непозитивного утверждения, находящегося в оппозиции как к отрицанию, так и утверждению в их чистой форме.
...
Мир Деррида был миром текстуальности, раскинувшейся далеко за пределы литературы. Перевод дерридианских суждений на язык масс-медиа стал впоследствии теоретическим подспорьем для постмодернистской виртуализации жизни, эти суждения начали функционировать как идеология медийной технократии (и прежде всего, как идеология господства телевидения).
...
----------------------------------------------------------------------------------
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (4):
Alice_M 19-10-2004-16:55 удалить
выпендриться и растечься мысью не успеваю. какая неприятность :(
Единственно: аргумент про "не" - он приводит? или это голословно-философски? не успеваю погрузиться в ссылку.
raf_sh 19-10-2004-17:21 удалить
Исходное сообщение Alice_M
выпендриться и растечься мысью не успеваю. какая неприятность :(
Единственно: аргумент про "не" - он приводит? или это голословно-философски? не успеваю погрузиться в ссылку.


Эту Дерриду, наверное, надо долго читать, чтобы что-нибудь вылущить.

Но вот более полный кусок из этой ссылки, и он почему-то мне сразу тогда подсказал, что Alice_M заинтересуется:

-----------------------
Деконструкция, по Деррида, не имеет определения. При этом, как писал философ, не существует такого «не», которое не могло быть использовано для определения деконструкции. Деконструктивизм явился, таким образом, наиболее последовательным способом непозитивного утверждения, находящегося в оппозиции как к отрицанию, так и утверждению в их чистой форме. Противопоставление отрицания и утверждения, достигшее апофеоза в гегелевской философии, и есть, по Деррида, то, что помещает нашу мысль и самих нас в горизонт метафизики с ее «вечными» оппозициями сущности и явления, внутреннего и внешнего, причины и следствия, целостности и партикулярности. Именно этот горизонт и стремился преодолеть, превзойти французский мыслитель.

Преодоление метафизики, однако, никогда не означало для Деррида полного разрыва с ней. Речь шла лишь о том, чтобы локализовать метафизику, отвести ей ее место. Парадокс этого предприятия заключался в том, что место отводилось той инстанции, которая сама издревле ведала «устроением мест». И по самопровозглашению выступала инстанцией осмысляющего себя бытия. Деррида, таким образом, пытался создать для категорий метафизической мысли некое подобие заповедника, определив ее пространство как пространство онто/тео/телео/фалло/лого/центризма (т.е. пространство, где царит «бытийное», «божественное», «целесообразное», «мужское» и т.д.).
-------------------------------
EXO 19-10-2004-18:12 удалить
Надо ж такое замутить, завихрить...Чего только со словами не делают )))
raf_sh 19-10-2004-18:39 удалить
Исходное сообщение EXO
Надо ж такое замутить, завихрить...Чего только со словами не делают )))
а с идеями!.. вот что значит умелый танцор.


Комментарии (4): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Эк завернулли | raf_sh - На краю Ойкумены | Лента друзей raf_sh / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»