И вот, наконец то!
9 мая я посетил Формулу кино в Атриуме с целью «А хочу я посмотреть «Царство небесное»! Несмотря на то, что я уже успел прочитать парочку отрицательных отзывов и услышать краткое «Нет» от майлируфренд Мемо, уже успевшей отметиться на просмотре данного блокбастера, я посмотреть его все же очень хотел. Ибо:
1. последнее время совсем повелся на этой исторической тематике
2. имя Ридли Скотта внушает уважение – режиссер маститый с солидным послужным списком.
И вот впечатления от увиденного. Растекаться мыслию по древу нельзя, так как вряд ли кто то прочитает длинный пост (и даже я), да и получится сумбурно. Так как предварительно систематизировать впечатления мне просто лень.
В общем, так. Фильм, я считаю, вполне удался! Но при одном маленьком условии. Если вырезать из него все, что идет до похода Саладина на Иерусалим и все сразу после окончания осады Иерусалима же. Ну, это где-то процентов 80 экранного времени, может чуть больше. Ах да! Из оставшегося куска фильма еще убрать 2 сцены с Орландо Блумом, держащим речь перед защитниками города. Ему, пожалуй, с ними выступать перед колхозниками колхоза же «Заветы Ильича». Там бы он звучал убедительно.
Ну кто, ну кто, скажите мне отобрал его на эту роль?? Ну какой он в … рыцарь? Даже с набранными 15 кг живого веса? Они бы еще Джуда Лоу и Лео ди Каприо попробовали! Нет! Знаю! Маколея Калкина – идеальный вариант! Может быть с возрастом, когда время задубит и подистреплет его личину, он и сможет играть подобные роли (мне, например, понравился Джереми Айронс в роли Тиберия, а ведь тоже не Траволта на лицо или Коннери). В общем фуфлыжник он на фуфлыжах, а не рыцарь.
Большая часть фильма (как раз до осады) представляет из себя грубо слепленные отрывки, цель которых «Ну надо же объяснить, как все вот это вышло!» Столько натяжек и откровенных ляпов, что боже ж мой! Перечислять их до утра можно.
Какой то идиот священник, явный самоубийца – ну какого он этого кузнеца доставал? Нелепое кораблекрушение (причем спутники его умершего отца, которые должны были по идее плыть с ним же, поплыли на другом корабле). Спасшийся в гордом одиночестве Балиан и мало того – стреноженный конь! У коня жабры наверное были.
Непонятно с какого перепугу Король Иерусалимский возжелал оставить Иерусалим на появившегося выскочку-молокососа. Видимо совсем там туго с кадрами у него было. Только парочка тупых до безобразия крестоносцев, загубивших в результате армию да бывший кузнец.
Кстати Балиан своей позицией мне очень напомнил Фандорина в «Статском советнике». Тоже «Дартаньян» со своими принципами. Как к Сибилле под юбку полезть – так пожалуйста. А как жениться на ней (пусть и убрав ее недоумка муженька) и стать королем – так фи, противоречит его принципам. Идиот. Погубил (как бы) всех рыцарей и город в результате.
Кстати я так и не понял. Король вроде как рыцарь, наверное европеец (фиг разберешь – в маске ведь). А сестра его, Сибилла – ну откровенно тамошняя.
Непонятная сцена с нападением на него киллеров-тамплиеров. Чего он сидел посреди пустыни возле этого колодца в гордом одиночестве? Кося глазом на меч, который был приторочен к седлу коня, пока его окружал со всех сторон?
Ляп: роет с рыцарями колодцы для орошения полей, приезжает тут же Сибилла, ночь, спальня. На следующий день показывают зеленеющие поля. Когда успело то все вырасти? Видимо гуманитарная помощь из Белой дачи подоспела.
Рыцари эти тупые как баклажаны, попершиеся в пустыню искать Саладина, и погубившие армию. Как они при такой тупости дожили до таких лет то?
В общем, хорошо, что у меня быстро закончился поп-корн. А то бы не удержался, и начал бы плевать им в Блума. Вряд ли бы долетело, а меня бы зрители побили бы.
Конечно же неплохи батальные сцены (кроме той, когда Балиан с 30 рыцарями попер на армию Саладина, чтобы ее задержать). Пожалел он, видите ли, нескольких дехкан, не успевших укрыться в крепости. Уж не знаю, скольких верблюдов он спас таким гениальной атакой, но своих людей он банально «слил». Гордый сокол, блин.
Хороша, конечно, осада Иерусалима. Ну, Балиан конечно себя проявил, аки Архимед при защите родных Сиракуз. Блеял вот только перед народом слабовато. Вот еще, что не понимаю. Как в Иерусалиме до наших дней сохранились все эти святыни и реликвии, если его столько раз подвергали таким жестоким осадам?
Была пара моментов, по достоинству оцененных залом.
Первый, когда епископ Иерусалимский, на чью то фразу «Ну сейчас Саладин потребует жесткие условия сдач», промямлил Можно перейти в ислам и покаяться в грехах».
И второй, в самом конце фильма, когда к Балиану, опять вернувшемуся к прежнему ремеслу, подъезжает рыцарь в короне и со свитой и говорит, что ищет барона Балиана, то ему говорит «Я кузнец, простой кузнец. А рыцарь не долго думая отвечает ему «А я – король Англии». Типа представились друг другу.
Ну и все, пожалуй. Барон Баклан он, а не Балиан. Все равно получилось сумбурно, эмоционально и даже бессвязно, но главное – пожалуй, этот фильм я в видеотеку покупать не буду.