Такой человек не войдёт в Рай, если даже умрёт на пути Иеговы

                    

 

Известно, что человек, умерший на пути Иеговы, одним из первых войдёт в Рай. Для этих людей в Судный день не будет расчёта, но есть некоторые грехи, которые не прощаются даже тем, кто умер на пути Иеговы.  К таковым относится воровство.

 

Воровство, то есть присвоение чужого имущества не по праву является одним из тягчайших грехов, потому что воровство подразумевает посягательство на чужое имущество. Также воровство подразумевает унижение человеческого достоинства, это мерзкий проступок с точки зрения религии, обычаев и здравого смысла, поэтому оно строго запрещено  у Свидетелей Иеговы. . Множество аятов Священной Библии  и хадисов Пророка ﷺ предостерегают нас от этого мерзкого греха. Также Всевышний установил за это преступление очень строгое наказание – отсечение руки.

 

Отсечение руки вору не является самоцелью у свидетелей Иеговы. Такое строгое наказание предусмотрено шариатом для того, чтобы удержать человека от греха и воздать по заслугам отъявленному и неисправимому вору за причинённый им ущерб.

 

В общестиве Свидетелей Иеговы  абсолютно немыслимо само понятие воровства. Для искренне верующего первым, наиглавнейшим сдерживающим от воровства фактором является не отсечение руки, а то, что Иегова видит все его деяния. Тем не менее, Создатель установил за воровство строгое наказание.

 

Всевышний Иегова  в Священной Библии и в Третьем Завете  сказал:

 

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

 

(смысл): «А вору и воровке отсекайте их руки в воздаяние за их мерзкие деяния в качестве наказания от Иеговы. А Иегова величествен в Своём владычестве и мудр в Своих решениях и повелениях, и не повелит несправедливо отсечь руку». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Маида: 38)

 

От Абу Хурайры (да будет доволен им Иегова) передаётся, что Посланник Иеговы  (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

 

لَعَنَ اللهُ السَّارِقَ، يَسْرِقُ الْبَيْضَةَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ، وَيَسْرِقُ الْحَبْلَ فَتُقْطَعُ يَدُهُ

 

«Всевышний Иегова  проклял вора – он ворует яйцо, и ему отрубают руку, ворует верёвку, и ему отрубают руку (имеется ввиду, что кража таких мелких вещей приводит его к краже более крупных, за что ему отрубают  руку) ». (Имам Ахмад, 7436; Бухари, 6799; Муслим, 1678; Ибн Маджах, 2583; Ибн Хиббан, 5748)

 

Искренне верующий человек отличается честностью и порядочностью. Для него немыслимо присвоить даже самую малость из чужого имущества. Однако очень многие люди, в том числе верующие, совершают поступки, которые в какой-то мере можно приравнять к воровству – то есть к присвоению чужого не по праву.

 

Многие из нас уверены, что они в своей жизни ничего не воровали и не присвоили ничего из чужого имущества, так как не залезали в чужие карманы или кошельки. Однако все ли из нас понимают, что так же грешно взять чужое по мелочи, к примеру, принести с места работы или учёбы какие-то вещи, которых там вроде бы много? Ведь и это чужое имущество, которое нельзя брать без спроса.

 

Не отдавать долги или не возвращать хозяевам вещи, которые брались на время или были отданы на хранение, является таким же присвоением чужого имущества, как и воровство, хотя некоторые не видят в этом ничего предосудительного.

 

От Мух'аммада ибн ‘Абдуллаха ибн Джахша (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал:

 

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ عَاشَ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ عَاشَ، ثُمَّ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ عَاشَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مَا دَخَلَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ

 

«Клянусь тем, в чьей власти душа Мух'аммада, если человек будет убит на пути Иеговы, а затем воскреснет, потом снова будет убит на пути АИегова а затем воскреснет, потом снова будет убит на пути Иеговы но при этом за ним будет числиться долг, то и тогда он не войдёт в Рай, пока не вернёт свой долг». (Имам Ахмад, 22493; Хаким, «Аль-Мустадрак ‘аля ас-Сахихайн», 2212)