Женщина в метро призывает всех покаяться и раздает листовки. Я тоже получаю листовку, смотрю: молитва Иисусу Христу. Решаю уточнить важный для меня вопрос:

– Скажите, кому именно нужно помолиться, чтобы покаяться?

– Иисусу, – отвечает.

– Но разве Иисус не Сын Бога? И он сам учил молиться Отцу.

– Да, нужно молиться Отцу во имя Иисуса.

– Так Иисусу или Отцу во имя Иисуса? Как правильно?

– Это одно и то же, можно и так, и так… Еще можно молиться Святому Духу, который повсюду вокруг вас.

Меня не устраивает такая парадоксальная формулировка, такой шведский стол. Мне важно понимать, кому я поклоняюсь и кто слушает мои молитвы. Я проговорил с женщиной минут десять и узнал, что молиться можно и Иисусу, и Отцу, и Святому Духу, и Троице, и всем вместе одновременно – короче, как угодно по выбору. Не принципиально. Но если я не понимаю, кому я молюсь, будет ли такая молитва «работать»? В конце разговора, правда, женщина согласилась со мной в том, что Отца Иисуса Христа зовут Иегова, но настойчиво уверяла, что в Библии множество раз стоит слово «Троица».

В подавляющем большинстве религий совершенно ясен и однозначен вопрос, кто это такой – Бог. Во всех классических монотеистических и авраамических религиях существует единый (один) Бог и Творец, этот вопрос решен и закрыт раз и навсегда столетия назад. Даже в индуизме с миллионами богов поклонники каждого бога четко знают, кому именно они молятся. В политеизме человек может молиться нескольким богам, но хорошо понимает, что они разные, каждый отвечает за какую-то свою область, вопросов нет. И я не встречал ничего подобного тринитарному христианству, приверженцы которого за 10 минут не могут объяснить, кому они поклоняются.

Но если этот вопрос не решен, к другим переходить рано. Нет смысла обсуждать иконы или апостольскую преемственность, если мы не разобрались с самым главным вопросом: кто такой Бог? Ответ на этот вопрос не должен вызывать 5 новых вопросов, ответ на каждый из которых – снова 5 вопросов, и так далее в геометрической прогрессии, так что для осмысления этой лавины информации требуется докторская степень по богословию. Этот вопрос должен быть понятен для рыбаков, пастухов и земледельцев – тех, кого мы в основном встречаем на страницах Библии и многие из которых были выдающимися праведниками. Этот вопрос должен быть понятен ребенку. У меня есть ребенок, и я хочу уметь объяснить ему, кому он должен служить и кого любить всем сердцем, всей душой и всем разумом, как завещал Учитель. Невозможно служить парадоксальной философской концепции, которая постоянно перетекает из одного в другое в зависимости от угла зрения, как калейдоскоп. С ней нельзя иметь личные отношения и тем более любить.