Массовый атеизм – явление очень молодое по историческим меркам. Он начал складываться только в XIX веке. До этого атеистами называли тех, кого сегодня назовут скорее антиклерикалом. Такие люди могли выступать против общепринятых религий или церковных институтов, но до Дарвина мало кому приходило в голову, что человек мог появиться без участия разума.

В наше время все резко поменялось. Этому сильно поспособствовала теория эволюции, авторы которой не только придумали, как убрать Творца из уравнения, но постепенно смогли убедить в этом широкие массы людей. Так очень быстро, за считанные десятилетия, атеисты из экзотических чудаков превратились в респектабельных законодателей мод, а чудаками вдруг оказались верующие. Кульминацией этого процесса стало появление первого в мире атеистического государства, покрывающего одну пятую часть суши, и его наследие до сих пор довлеет над умами миллионов.

Вот что мы читаем в Философском энциклопедическом словаре:

Атеизм в древности встречается редко (учение чарваков в Индии, Лукреция в Риме). Чаще можно наблюдать различные формы религиозного вольнодумства. В Древней Греции атеистами называли людей, отрицавших богов народных верований. Ксенофан, критикуя антроморфизм богов греческой народной религии, которым он противопоставил некое единое мировое божество, выдвинул идею о том, что именно люди создали богов по своему образу и подобию. В античное время рождаются различные концепции происхождения религии: Демокрит выдвигает идею о возникновении веры в богов из страха перед грозными силами природы; афинскому тирану Критию приписывается взгляд на религию как на изобретение хитрого политика для управления людьми и др.

В эпоху средневековья открытый атеизм очень редок (легенда о «трёх обманщиках»), но зато можно проследить тенденции антиклерикализма и свободомыслия в ряде средневековых ересей, в учении о двойственной истине у Ибн Рушда, Оккама и др. […]

Атеизм в 19 в. связан в значительной степени с достижениями естественнонаучной мысли. Опираясь на эволюционную теорию Дарвина, Э. Геккель развил свою концепцию естественнонаучного «монизма» и организовал «Союз монистов» для борьбы с религиозным мировоззрением. Атеистическую направленность имел вульгарный материализм Бюхнера, Фохта, Молешотта. […]

Советский Союз стал первой в мире страной массового атеизма, где право атеистической пропаганды закреплено в Конституции СССР (см. ст. 52).

Cравним это с тем, что говорилось в Библии за тысячелетия до того. 2 Тимофею 3:1, 2, 4:

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут… более сластолюбивы, нежели боголюбивы.

Согласно Новому русскому переводу: «Люди станут… любить удовольствия больше, чем Бога».

Как же метко это противопоставление Бога удовольствиям, как точно оно вскрывает причину. Почему атеизм начал быстро набирать сторонников? Потому что им претили церковные догмы и запреты, а хотелось вседозволенности, которую они понимали как свободу. Этот процесс постепенно набирал ход и инерцию. Он органично лег на идеи Просвещения, в которых яростно критиковалась церковь (часто справедливо, конечно же).

Новая философская энциклопедия:

Содержанием атеизма становится драма освобождения человека от власти Бога: человек должен освободиться от нее, чтобы стать свободным и взять свою судьбу в свои руки (Ницше); если есть Бог, нет человека (Сартр, Камю); вера в божественного законодателя отрицает этическую свободу, несовместима с этикой ценностей (Н. Гартман); проблема атеистического экзистенциализма — это проблема осуществления человеком самого себя, преодоления своей «бездомности и осиротелости» (Хайдеггер). Отказ от Бога — цена свободы человека.

Естественно, такая «свобода» не принесла ни счастья, ни смысла, зато стало можно делать что угодно, жить как угодно, потакать любым желаниям. «Если Бога нет, то все дозволено», – метко охарактеризовал эту идею Достоевский. Та же идея в Библии: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем».

Пророчество о конце «боголюбия» и начале «сластолюбия» куда меньше известно, чем «глады и моры», но как же точно оно описывает нашу с вами современную жизнь. Выйдите на улицу и оглянитесь – вы везде увидите его исполнение. Ни одно пророчество в Библии не написано просто так, оно требует изучения и применения.