Особенностью религии Оомото является терпимость по отношению к другим мировоззрениям. Философия Оомото содержит идею единого языка. В 1923 году секта Оомото восприняла язык эсперанто и с тех пор является активным пропагандистом этого языка и оказывает щедрую материальную и моральную поддержку Всемирной эсперанто-ассоциации (UEA). В 1925 году была основана Универсальная Ассоциация Человеколюбия, председателем ее стал Учитель Дэгути. Центр ассоциации находится в г.Камэока, преф.Киото. Официальным языком для внешних сношений является эсперанто. Цель ассоциации - "Труд во имя идеального мира мирными средствами".

В оомото следуют принципу „через искусство к БОГу“. Поэтому в оомото нет даже прямой пропаганды религии, считается достаточным приобщение к истинным культурным ценностям и развития всех видов культуры. Все руководители оомото увлекались тем или иным видом искусств, чаще всего чайная церемония, гончарное дело, каллиграфия. Боевые искусства особо в почете в оомото. Можно считать, что айкидо является идеальнейшим воплощением принципов ненасилия оомото, которые гениально смог переложить на технику будо Морихэй Уэсиба. В оомото боевые искусства объединены под наименованием оомото-будо (боевые искусства в оомото, или кэмпо в оомото).

Важнейшее кредо в оомото написано на камне в храме в г. Камэока на языке эсперанто: „Unu Dio, unu mondo, unu interlingvo“ — „Единый БОГ, единый мир, единый язык общения“. Это можно передать ныне и так: „Монотеизм, глобализация, эсперанто“.
Учеником Онисабуро Дэгути был Морихэй Уэсиба, создатель айкидо.
Айки-храм в Ивама, префектура Ибараки, воздвиг в 1940-е годы сам Уэсиба. Ныне там священники оомото 29 апреля, в день смерти Уэсибы, проводят поминальное богослужение.

Создатель языка эсперанто Людвиг Заменгоф в оомото признан за святого-ками (божество).