В колонках играет - Чухонская полечка

Сказочка на ночь 5
Потянуло запахом квашенной капусты и тмина. Ваня выглянул в окошко и обозрел окрестностию.
Эх, ты, Чудь белоглазая!-произнёс царевич, увидев вылезавших из кустов местных таможенников, одетых в живописную форму пошитую известным педерастом Босым Хьюго. Прыщавый пограничник долго вертел в руках Ванин пачпорт и долго включал дурку , задавая какие-то вопросы на непонятном языке, делая вид что не знает русского. Пришлось Ване рассказать чухонцу, что он думает о маме прыщавого и в каких отношениях он с ней состоял. Тот сразу стал полиглотом и перешёл на международный язык человеческого общения, выказав удивительное знание русских идиоматических выражений. В конце-концов, придраться к Ване было не к чему, да и дипломатический зелёный свиток проглотить чухонцу вряд ли удалось бы. Поэтому тот скорбно дал отмашку остальным «лесным братьям» и траурный обоз проследовал в глубь Чуди.
Чухонцам было, за что не любить русопятых. В своё время местные туземцы спокойно трудились в кочегарках нацистских крематориев или выращивали в огороде брюкву и турнепс, а тут пришли пьяные русские завалили всех псов-рыцарей, крематории закрыли, да ещё построили за каким то русским дьяволом Академию Чухонских Наук. Последнее особенно бесило аборигенов. Надо сказать, что во времена правления псов-рыцарей, часть чухонцев благополучно убежали на Русь, где благополучно трудились в Пыточном Приказе заплечных дел мастерами. Даже известный садисты Скурат Малютин и Берий Лаврентия не любили их за чрезмерную кровожадность. Уже потом, когда Царь-батюшка надавал немчуре ебуков и водрузил над чухонской ратушей свой стяг, местные садисты распоясались вовсю, и благодаря привычке туземных интелей к доносам и стукачеству, законопатили пол Чуди в волшебную страну Сибирь, где те привили сибирякам скверную привычку гнать самогон из брюквы и добавлять в пиво патоку. А уж с провозглашением независимой «Чууддии», местный народ совсем распоясался. Вступив в Союз Ганзейских Коробейников туземцы возомнили себя потомками арийского бога Чуда, убрав из его имени второе слово Юдо, намекающее, кстати, на семитское происхождение бога.
В город Ревель Ванюша попал, как раз в разгул вакханалии, когда местные арийцы собирались сдать в металлолом памятник русскому ратнику из цвет-мета. Понять их с одной стороны было можно, всё-таки памятник мог покрыть весь дефицит местного бюджета, состоявшего из экспорта брюквы и кильки пряного посола, да и обида за основание Академии наук и киностудии Чудьфильм не давала покоя, но с другой стороны ратники павшие, что бы остановить печи крематориев, с точки зрения любого нечУдного человека, святы. Поэтому Ваня посмотрев, как отощавшие от брюквы слесаря лысой ножёвкой пилят ноги ратнику, задумал коварный план….