
Диво Дивное удивило:
- Мы знаем слишком мало и дурно учимся: поэтому и должны мы лгать.
- И кто же из нас, поэтов, не разбавлял бы своего вина? Много ядовитых смесей приготовлялось в наших погребах; многое, чего нельзя описать, осуществлялось там.
- И так как мы мало знаем, то нам особенно нравятся нищие духом, особенно если это молодые бабёнки.
- И даже падки мы к тому, о чем стары бабы рассказывают себе по вечерам. Это мы называем сами вечной женственностью в нас.
(Ф.Ницше)
Ваши соображения по поводу толкования этой цитаты. Слушаю очень внимательно.
Отрывок из цитаты.
Как можно обсуждать такие вещи?..
- Вера не делает меня блаженным -- сказал он, -- особенно вера в меня.
Вера делает с человеком чудеса, и она же губит милионы. Человек ответственнен за себя сам. Блаженство человека или достижение им "просветления" это исключительно его заслуга (в самом широком смысле), и природа в этом заинтересована. "Не сотвори себе кумира" писали древние. Это чрезмерное почитание может зайти очень далеко, вплоть до потери человеком индивидуальности и души. Уважать всё сущее надо, а не боготворить, не пренебрегать миром вокруг нас и дарами его.
- Но положим, что кто-нибудь совершенно серьезно сказал бы, что поэты слишком много лгут; он был бы прав. мы лжем слишком много.
- Мы знаем слишком мало и дурно учимся, поэтому и должны мы лгать.
Все мы, хоть и иногда, но говорим неправду. Кто-то больше, кто-то меньше. Но люди, кто посвятил себя на службе слова, которое прочтут сотни глаз и воспроизведут на слух сотни уст, не всегда осознают свою ответственность. Ложь, переданная между двумя людьми, чаще слабее по силе, чем ложь переданная в их скопление. Сложно быть одновременно хорошим специалистом дела и мастером слова - на это нужен талант, на это нужно тратить время, чтобы глубже понять суть описываемых вещей или лучше научиться мастерству письма, и на это нужно желание и стремление сделать свою работу всё более качественной.
- И кто же из нас, поэтов, не разбавлял бы своего вина?
- Многие ядовитые смеси приготовлялись в наших погребах; многое, чего нельзя описать, осуществлялось там.
Мысль облачённая в бумагу уже теряет в процессе воплощения часть исходного замысла. Как человеку передать всю гамму чувств, переживанний. Как может он заставить незнакомого человека сопереживать. Тут нужно мастерство, чтобы приблизить чужие мысли ближе к своему замыслу. Однако, что я также вижу здесь, капля яда припасена у всех нас. Считайте, что мастера словестности - хорошие специалисты ядов. В их закромах хранятся яды на все случаи жизни, способные убить слона на растоянии в ста километров. Грех не использовать такую коллекцию, постоянно из корысти ради или из-за денег, а то и по незнанию, отравлять своих слушателей и читателей.
- И так как мы мало знаем, то нам от души нравятся нищие духом, особенно если это молодые бабенки.
У "молодых бабёнок" в их возрасте есть много более важных дел, чем, теряя драгоценное время, уделять его на _перенасыщение_ себя духом, особенно в современном его представлении. Жаль, что не всем даётся раскрыть себя в полную силу, как это было преначертано природой и нашей планетой. Сдерживает их воспитание и окружение.
- И даже падки мы к тому, о чем старые бабенки рассказывают себе по вечерам. Это называем мы сами вечной женственностью в нас.
- И как будто существует особый, тайный доступ к знанию, скрытый для тех, кто чему-нибудь учится: так верим мы в народ и "мудрость" его.
О да! Великий Ницше - разрушитель устоев и дразнитель умов. Ницше мёртв, а народ жив!.. и никуда переезжать не собирался.
- Все поэты верят, что если кто-нибудь, лежа в траве или в уединенной роще, навострит уши, то узнает кое-что о вещах, находящихся между небом и землею.
- И когда находят на поэтов приливы нежности, они всегда думают, что сама природа влюблена в них. И что она подкрадывается к их ушам, чтобы нашептывать им таинственные, влюбленные, льстивые речи, - этим гордятся и чванятся они перед всеми смертными!
- Ах, есть так много вещей между небом и землей, мечтать о которых позволяли себе только поэты! И особенно выше неба: ибо все боги суть сравнения и хитросплетения поэтов!
- Поистине, нас влечет всегда вверх - в царство облаков: на них сажаем мы своих пестрых баловней и называем их тогда богами и сверхчеловеками.
- Ибо достаточно легки они для этих седалищ! - все эти боги и сверхчеловеки.
- Ах, как устал я от всего недостижимого, что непременно хочет быть событием! Ах, как устал я от поэтов!
Слепцу ведь сложно различить цвета, глухому наслаждаться звуком птиц, и лишь немой не сможет устно нам пожаловаться об том, какой недуг его тревожит.