[263x382]
Еще на одном
вражеском сайте прочитал любопытный комментарий по поводу состоявшегося 16 июля заседания Священного Синода РПЦ, на котором, помимо прочего, были внесены новые святые в список российских новомучеников:
"Протокольный, казалось бы, доклад митрополита Ювеналия (Пояркова) о внесении новых имен в список Новомучеников ХХ века дает один очень важный повод для размышлений. Среди "внесенных в список" - архиепископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев), один из возглавителей "иосифлянского" движения, последовательный обличитель курса митрополита Сергия (Страгородского), на котором во многом зиждется современная РПЦ МП (хотя Патриарх Алексий II и напоминает периодически, что в современных условиях Сергиева "декларация" неактуальна). Мне вспомнилась в связи с этим история восьмилетней давности - по окончании очередного Архиерейского Собора РПЦ МП, обсуждавшего вопрос о канонизации Новомучеников, но так и не совершившего этой канонизации, я спросил у митрополита Ювеналия, допускает ли он возможность прославления в лике святых митрополита Иосифа (Петровых) или митрополита Сергия (Страгородского). Ответ был неожиданно решительным: митрополит Ювеналий не сомневался, что рано или поздно будут прославлены оба митрополита, потому что "они вместе молятся перед престолом Божиим за возрождение России". В последнее время, на фоне головокружительных успехов комиссий по объединению РПЦ МП и РПЦЗ(Л) (напомним, что последняя фактически приняла "патриархийную" трактовку исторической роли митрополита Сергия, назвав его деятельность "подвигом первосвятительского служения"), все чаще говорят о прославлении автора "декларации лояльности". Земное примирение "двух частей Русской Церкви", скорее всего, будет "спроецировано" на небо, а вполне вероятная в таком случае канонизация митрополита Сергия будет "смягчена" и "отретуширована" канонизацией его оппонентов. Такое парадоксальное, на первый взгляд, деяние, будет преподнесено как "мистический ответ Церкви" на вопрос о том, кто же из противостоящих церковных партий 1920-30 гг. был прав, кто стал "спасителем" Церкви, а кто - ее "предателем". Точнее, вопрос будет снят вовсе, потому что, если оба пути ведут к святости, то и вопроса никакого не остается. Канонизация святых может стать эффективным способом снятия с повестки дня наиболее острых вопросов новейшей церковной истории. Более того, иного способа решения этих вопросов (если, конечно, оставаться на позициях РПЦ МП), как будто, не просматривается..."
На снимке - архиепископ Шлиссельбургский Григорий Лебедев