Это цитата сообщения Professor_L Оригинальное сообщение

Островитяне

«Монастырь – добровольная тюрьма, куда монахи сдают себя в заключение. А настоятель монастыря – начальник этой тюрьмы», – считает отец Исидор.

Настоятель Коневского монастыря – отец Исидор – в прошлом актер. Он знает изнутри и актерскую и монастырскую среду. Пожалуй, он один из немногих людей, способных понять сразу и светскую, и духовную сторону фильма «Остров».

– Отец Исидор, мы знаем, что Вы имеете непосредственное отношение к созданию фильма «Остров»...

– Да, мы созванивались с Лунгиным, потому что он хотел здесь снимать, просил, чтобы я отзыв написал на сценарий, какие-то моменты мы обговаривали. Сценарий был очень некачественный. Что-то по моей рекомендации убрали. Но все равно часть ошибок осталась в фильме.

Мне нравится подход, который был у Никиты Михалкова в «Сибирском Цирюльнике». Он загнал всех актеров, играющих юнкеров, то ли в Кантемировскую дивизию, то ли еще куда. И Олег Меньшиков, и Марат Башаров, и другие ребята жили на казарменном положении. Ходили на все занятия, на строевую подготовку, только им еще добавлялись те предметы, которых сейчас нет: бальные танцы, французский язык, были какие-то упражнения, ночь начиналась с молитвы. И смотришь на них: они замечательно играют. Они, как говорится, в теме.

А здесь не потрудились ни продюсеры, ни сам Павел Семенович, ни вся группа. Никто не поехал в монастырь. Неделю пожить бы, и тогда бы не было таких смешных сцен.

– Смешных? Например?

– Ну, например, помните, когда приходит эконом? Представьте, что сейчас пришел бы отец Александр, эконом, который у нас, и достал бы мне докладную на кого-то. Я бы сказал: «Убери». А он стал бы читать: «Так, отец Варахиил, схимник наш, он то-то и то-то». Ну, кто так стучит, простите? Все делается тонко. Вот мы сейчас пойдем в баню, будем мыться. Он добрый человек и наделен властью, поэтому ему не надо так стучать. Если ему надо на кого-то капнуть или просто поделиться информацией, в бане, пока будем есть моченые яблоки, он про между прочим и скажет: «Не знаю, чего делать». Они считают, что в церкви все дураки. То есть, если церковная жизнь, то она какая-то не такая.

Или когда герой Мамонова лежит на земле, кается. Он же 20 лет там, а Бог все прощает. Если он покаялся в первые годы, что убил человека, товарища, то все – ему простили.

– Может быть, он сам себе не простил?

– Так не бывает. Это из серии, когда приходишь 90-летнюю бабушку исповедовать перед смертью. И спрашиваешь, какие грехи? «Так нет грехов». «Совсем нет?» – намекаешь на то, что, может, не молилась, осуждала, злобу на кого-то держала, смерти боится. Она говорит: «Аборты делала». Когда, в прошлом году, в 89 лет? То, что ей казалось страшным 40 лет назад, она для отмазки говорит сейчас. Хотя уже давно 100 раз в этом покаялась и забыла. Поэтому это не совсем точно. Я уже 16 лет в монастыре и не помню, в каких грехах каялся, забыл уже все.

Ну, ладно. Предположим, что он не может себе простить, находится в состоянии сугубого покаяния. А чего ты тогда игумену сапоги жжешь? И наставляешь. Он же твой начальник. Он тебе говорит: «Слушай, я только в этих сапогах могу ходить, ноги у меня болят». Чего ты ведешь себя по отношению к начальнику, как будто сам начальник, если ты считаешь, что ты последний грешник. Не логично. Раз он себя держит в состоянии покаяния, то и перед настоятелем он должен в земной поклон, ручку поцеловал и все. Нам-то это видно, мы знаем, как это делается.

– Вообще, по правилам монастыря, монахи во всем подчиняются настоятелю?

– Конечно. Они дают обет послушания. Это – суть монашества. Почему человек идет в монахи? Потому, что он в жизни не может с собой справиться, он знает, что надо делать, знает, как, но справиться с собой не может. Он себя добровольно сдает в тюрьму, в казарму, на полное послушание и подчинение другому человеку, который будет им руководить, наставлять и подсказывать, что хорошо, а что плохо. В общем, отрастить бороду, надеть черную одежду и питаться капустой вместо колбасы – не большой подвиг, а вот заставить себя подчиняться, долго, всю жизнь, постоянно – это очень тяжело.

– Расскажите, каким еще должен быть настоящий монах?

– Смиренным должен быть, то есть не воображать о себе многого, и кротким. Также мы знаем изречение основателя монашества Антония Великого, который жил в IV веке в пустыне в Египте. Он говорил, что монах должен быть трезвомыслящим. Не надо искать каких-то мистических ощущений, видений, не быть от мира отстраненным, в том смысле, что ничего не понимать и давать глупые советы. Трезво и адекватно относится к жизни…

http://www.repiter.com/node/129