Цель православного христианина- святость во Христе . Святость- это такая “норма”, до которой нам нужно вырасти. Однако само это слово пугает. Обычно православный мыслит в ключе унижения и какого-то подавленного покаяния, когда слово “окаянный” заменяет весь процесс духовного роста. Слово святость вызывает ужас! Как мне - грешной и недостойной, можно думать о святости? Однако Христос призывает нас в Царствие Божие, а это ничто иное, как святость. Потенциальная возможность стать святым открывает духовный горизонт, особенно тем, кто тонет в губительном уничижении себя. Правильное покаяние- это рост вверх, а не вниз. Это вырастание из себя.

Иоанн Креститель впервые открывает нам возможность покаяния, перемены ума- метанойи. Вообще фигура Иоанна Крестителя кажется мне самой парадоксальной . Его прозрение о покаянии носит вселенский смысл. Он говорит: “покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие”. Сама мысль о Царствие Божьем и его приближении шокирует, ломает привычные отношения между человеком и Богом. Это есть первый шаг покаяния. Ведь для того, что бы это вместить, нужно изменить привычное мышление,  посмотреть на мир, на себя, на Бога с другой стороны. Нужно подняться над собой.

Поражают слова- “приблизилось Царствие Божие!”. Живет себе человек- растит детей, работает, радуется чему-то, грустит, болеет, строит планы, и тут вдруг такая новость- ПРИБЛИЗИЛОСЬ ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ! Что, как, куда? Где оно, куда приблизилось?

И самое главное – что с этим делать? Эти слова леденят душу, потому что ты вдруг начинаешь понимать что Бог не абстрактен, не где-то там, а ты здесь со своими немощами и радостями- слабый человек. НЕТ! К человеку приближается Христос, а значит, в каждом рождается потенциал обретения Царствия.

С этой константой встает на свои места определение духовного пути, слияния с Богом. Не человек приближается к Богу, но Бог к человеку.