[показать]
18 июля – день обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, всея России чудотворца.
К сожалению, рассказать о нем своими словами сейчас нет времени. Поэтому лишь процитирую отрывок из замечательной статьи известного московского священника о.Георгия Чистякова, посвященной этому самому почитаемому русскому святому:
"Св. Сергий не оставил нам ни строки своих поучений. В данном случае он больше похож на св. Николая Мирликийского (от него до нас тоже не дошло ни строчки, и даже жизнеописание сохранилось очень плохо), чем на Иоанна Златоуста, Василия Великого или бл. Августина, портрет каждого из которых мы в состоянии нарисовать, опираясь на их собственные тексты. Златоуст - святой и писатель, Андрей Рублев - святой и иконописец, а Александр Невский - святой и политик. Преп. Сергий, в отличие от них и многих других угодников, предстает перед нами как святой по преимуществу.
Уже не первый век богословы постоянно подчеркивают, что Христос оставляет человечеству не доктрину и не систему взглядов, как Сократ, не святую книгу, как Магомет, и не образ жизни, как философ-стоик, Зенон, Клеанф или Сенека. Он, Иисус, оставляет людям самого себя. Вл. Соловьев, говоря о составляющих христианства, замечает: "Христианство имеет свое собственное содержание, независимое от всех этих элементов, в него входящих, и это собственное содержание есть единственно и исключительно Христос. В христианстве как таковом мы находим Христа, и только Христа - вот истина, много раз высказанная, но очень мало усвоенная".
Всякий святой - подражатель Христа (см. 1 Кор II: 1). В Ветхом Завете Бог говорит: "Будьте святы, ибо Я свят" (Лев II: 44; 19: 2; 20: 7). Иисус повторяет этот стих в Нагорной проповеди: "...Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный" (Мф 5: 48), а св. Петр дает ему следующее толкование: "Подобно призвавшему вас Святому, и сами будьте святы во всем поведении, ибо написано: Будьте святы, потому что Я Свят" (Кол 2: 9), поэтому подражание Богу в жизни христианина осуществляется через подражание Иисусу, о чем говорит и сам Он в Евангелии от Иоанна: "...Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам" (13: 15).
Как Христос оставляет человечеству самого себя, так и святой; он тоже своим духовным наследникам оставляет не тот или иной результат своего труда, а самого себя...
Николай Мирликийский, великомученик Пантелеймон или преп. Сергий не оставили ни текстов, ни икон, ни каких-либо особых, отличных от того, что предлагали их предшественники или последователи, рекомендаций для потомков; от них осталось Евангелие, которое они прочитали не устами и не глазами, а самой своею жизнью..."
О.Георгий также задается вопросом, почему преподобный Сергий назвал свою обитель именно в честь Святой Троицы, хотя до него на Руси подобных храмов и монастырей почти не было, и "почему в центре созерцательной практики у Сергия оказалась не сотериология, не Крест, не тайна воплощения, но именно троическое богословие?" Добавлю к этому, что претворением богословского ведения святого стала икона Живоначальной Троицы, написанная в похвалу ему преподобным Андреем Рублевым, память которого совершается днем раньше - 17 июля.
***
В канун дня памяти святого я пошел на вечернее богослужение в небольшой донецкий храм, названный в его честь. Службу совершал наш правящий владыка митрополит Иларион, который самолично помазывал всех святым елеем. Утром я поехал на литургию в расположенный недалеко от Донецка Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь, куда собирался несколько месяцев. Каково же было мое удивление, когда увидел, что и там службу совершает все тот же владыка Иларион, который после литургии одарил нас образками преподобного Сергия. Вообще тот день, проведенный в монастыре, был удивительным, но это тема другого разговора. Скажу только, что из монастыря в Донецк меня привез на своей машине знакомый по имени Сергий, родители которого подвизаются в этой обители. Зовут их так же, как звали и родителей преподобного, - Кирилл и Мария.
В этом году надеюсь с Божией помощью наконец-то побывать в Троице-Сергиевой Лавре, где еще ни разу не был. Купил билеты в свою родную Сибирь с таким расчетом, чтобы между поездами, на которых буду ехать до Москвы и из нее, был зазор в сутки. Может, кто-нибудь желает составить компанию паломнику?-) В Москву прибываю 23 августа, уезжаю, соответственно, 24-го.