• Авторизация


Как пьяница и распутник стал святым 30-12-2005 23:04 к комментариям - к полной версии - понравилось!


[344x450]

1 января, когда народ пьянствует по случаю наступления нового года, Церковь празднует день памяти мученика Вонифатия, которому молятся как раз об освобождении от алкогольной зависимости. Впрочем, до того, как святой стяжал мученический венец, он сам "в нечистоте валяшася и пияница бяше".
Очень душевно рассказывается о том, как Вонифатий и его сожительница Аглаида не только избавились от своих греховных страстей, но и стали святыми, в агиографической повести, напечатанной в газете "Черная сотня".

Через муки к Богу

Шел 290-й год от Рождества Христова...
Римская красавица Аглаида, дочь градоначальника, жила в богатом имении и, не имея законного мужа, беспечно проводила свои дни в любодеянии и других грехах. Верный раб ее, Бонифатий, управляющий домом и имениями, был молод и красив, и именно его она выбрала для похотливых вожделений. Однако, надо сказать, что и Аглаида, и Бонифатий были людьми верующими во Христа, но плотские удовольствия так поразили их сердца, что они в основном проводили свои дни в плотских увеселениях. Иногда находило на них желание исправиться, и они начинали молиться Богу, но через какое-то время вновь погружались в пучину грехов. Пьяные застолья, разгул, любовные утехи - вот чему предавались Аглаида с Бонифатием. При этом они были людьми добрыми, хорошо относились к рабам, одаривали нищих и временами, в минуты прозрения, старались замаливать грехи.
В те времена гонения на христиан разгорелись новой с силой, глубокая тьма идолопоклонства покрыла Рим, много верующих страдало и принимало мученическую смерть за Веру. И вот во время одной из молитв Аглаида вспомнила слова одного христианина о том, что избавиться от грехов ей могут помочь мощи мученика за Христа, если они будут храниться в ее имении. Одно лишь присутствие мощей будет пробуждать совесть и не позволит Аглаиде вести распутный образ жизни. Недолго раздумывая, она позвала Бонифатия и открыла ему свое желание:
- Ты сам знаешь, сколькими грехами мы осквернены. Как же мы предстанем на суд Божий? От одного благочестивого мужа слышала я, что если кто имеет у себя тела мучеников за Христа и чтит их, в доме того грех не умножается, человек тот даже может достигнуть вечного блаженства, какого сподобились святые мученики. Теперь многие погибают за Христа, скорее ступай туда, где совершаются казни над христианами и постарайся привести мощи одного из замученных.
Бонифатий с радостью согласился исполнить ее волю и, получив деньги на дорогу, выкуп тела и раздачу нищим, стал собираться в путь вместе с несколькими рабами. Было известно, что гонители христиан, видя почитание к останкам замученных единоверцев, не отдавали их даром, а требовали большой выкуп. Приготовив благовония, полотна и все, что требуется для достойного перенесения мощей, Бонифатий отправился в путь. Выходя из дома, он игриво спросил у своей возлюбленной:
- А что будет, если я не найду тела мученика, и тебе принесут мое тело, замученное за Христа, примешь ли ты его с честью?
Аглаида засмеялась, назвала его грешником, пьяницей и, укоряя, ответила:
- Тебе следует охранять себя от насмешек: святое дело нужно совершать честно и благоговейно. Иди с миром. Да пошлет тебе Господь ангела-хранителя.
Рабы, сопровождавшие Бонифатия, шли в путешествие с охотой: они знали, что Бонифатий не упустит случая повеселиться в обществе прекрасных рабынь и вволю угостит спутников добрым греческим вином.
Но по дороге в Киликийский город Тарс Бонифатий разочаровал их: он не пил вина, постился и проводил дорогу в молитвах.
Древний Тарс встретил их известиями о том, что царь Диоклитиан и его соправитель Максимилиан отнюдь не прекратили гонения на христиан, но даже усугубили их. Верующие христиане, отказывающиеся поклоняться языческим идолам, подвергались таким испытаниям, каких не видывал свет. Казни и пытки совершались прямо на площади, на глазах у горожан и гостей Тарса.
Бонифатий оставив рабов в гостинице, отправился на страшную площадь...
Ему предстала такая жуткая картина, что он буквально остолбенел: один из христиан висел вниз головой на специально подготовленной виселице, а под ним был разведен огонь. Изверги знали свое дело тонко: христианин висел на такой высоте, что огонь не доставал его: жар костра был таким, что причинял несчастному ужасные страдания, не убивая его сразу. Человек умирал долго...
Еще один христианин был крестообразно привязан к четырем столбам, третий лежал мертвый, перепиленный пилой, четвертому мучители выкололи глаза, окружили острыми копьями и наслаждались тем, как ослепленный христианин в ужасе пытается пробиться сквозь частокол из копьев...
Дикую картину избиения людей довершили люди, лишенные рук и ног и катавшиеся по земле, истекая кровью. Площадь окружали стражники, не давая возможности спасти кого-либо из христиан.
Потрясенный Бонифатий поражался: как могут люди испытывать такие муки?
- Воистину, велик Бог христианский, что помогает рабам своим перенести то, что перенести невозможно! - крикнул он, забыв об осторожности, и начал истово молиться.
На него сразу устремились взоры всех присутствующих. Судья, он же палач, приказал подвести к себе Бонифатия.
- Кто ты? - спросил он.
- Христианин! - вызывающе ответил Бонифатий.
Но судья-палач желал знать его имя и происхождение.
- Первое и главное мое имя - христианин, пришел же я сюда из Рима, а если хочешь знать имя, данное мне родителями, то зовут меня Бонифатием.
- Итак, Бонифатий, - сказал судья, - пока я не приказал растерзать твое тело, принеси нашим богам жертву, и тогда ты удостоишься многих благ, умилостивишь богов, и получишь от нас щедрые дары.
Бонифатий ответил:
- Не следовало мне даже и отвечать, но я снова повторю: я - христианин, и только это ты услышишь от меня. Делай со мной что угодно, но жертв идолам я не принесу.
Сразу после этих слов судья повелел раздеть его, повесить вверх ногами и бить плетьми. Били Бонифатия так сильно, что куски кожи отпадали от тела, а в некоторых местах удары обнажали белые кости новомученика. Бонифатий, не веря себе, терпел побои и молился о ниспослании ему сил.
Судья приказал развязать его и привести к себе.
- Бонифатий, это только начало. Образумься, принеси жертву, и будешь отпущен. Если нет - посмотри вокруг: тебя ждет та же участь, взгляни!
Бонифатий оглянулся. Четверо палачей держали христианина за руки и за ноги, пятый металлическим приспособлением раскрыл несчастному рот, а еще один... залил в рот живому человеку ковшик расплавленного олова! Бонифатий содрогнулся. Ужас и жалость к умирающему в столь страшных муках слились в нем с гневом к мучителям.
Бонифатий знал, что судья не шутит, но мужества ему было не занимать, а ненависть к палачам лишь придавала ему храбрости.
- Безумный! Ты требуешь от меня невозможного, я не могу слушать о твоих богах, а ты повелеваешь принести им жертву!
Судья приказал вонзить ему иглы под ногти рук и ног. Бонифатий, устремив глаза к небу, безмолвно терпел и шептал слова молитвы: «Господи, Боже мой, Иисусе Христе, укрепивший меня в перенесении мук, пребуде ныне со мной, облегчая мои страдания. Ты - единственное мое утешение: даруй же мне знамение того, что Ты помогаешь мне победить сатану и этого неправедного судию: ради Тебя страдаю».
Бонифатий обратился ко всем мучимым с мольбой о том, чтобы и они помолились за него, грешного, и в это время палачи схватили его, скрутили руки и ноги. Один из них железным орудием открыл рот мученику, а другой влил ему в рот олово. И тут случилось чудо: Бонифатий не умер. Присутствующие при этих пытках стали кричать:
- Велик Бог христианский!
- Веруем в Тебя, Господи, Велик есть Христос!
Толпа повернулась к языческому капищу, желая его уничтожить, не боясь стражи, народ стал кидать в судью камни. Судья, буквально сорвавшись с места, с позором убежал в свой дом, а стража с трудом справилась со стихийным бунтом. Народное волнение стихло, и на следующий день судья снова явился на место массовых казней.
Привели туда и Бонифатия, которого после дня пыток не узнала бы и родная мать. Но ему предстояло пережить очередное страшное испытание... Палачи принесли чан со смолой, развели под ним огонь и хотели бросить в расплавленную смолу Бонифатия, но Господь не оставил мученика... Люди увидели Ангела, который оросил мученика Святой водой, и смола не причинила ему вреда. Опешившие палачи заволновались, неуклюже толкнули чан со смолой, чан перевернулся, смола попала в огонь, вспыхнула и несколько язычников оказались охваченными пламенем. Бонифатий остался практически невредимым. Мучитель испугался, приказал палачам прекратить мучения и поскорее умертвить Бонифатия. Его опять схватили, и палач отрубил ему голову. Весть о мучениях Бонифатия быстро разнеслась по городу. В этот же день 550 язычников обратились в христианскую Веру и отвергли мерзких идолов.
... Между тем спутники Бонифатия удивились, когда тот не вернулся вечером в гостиницу, но подумали, что он где-нибудь напился и проводит время с блудницами. Лишь когда он не явился на третий день, рабы Аглаиды решили искать Бонифация по городу. Наконец, они наткнулись на место казни, и прохожие рассказали пришельцам о том, что да, по приметам тот человек, которого пытали и обезглавили, был похож на того, кого искали рабы Аглаиды. Стража, предвкушая барыш, пропустила странников к телам, и довольно быстро они обнаружили и тело, и голову Бонифатия. Они зарыдали и, перебивая друг друга, начали причитать:
- Раб Христов, забудь грехи наши, ибо мы неправедно осуждали твою жизнь и безрассудно ругали тебя!
Они отдали страже 500 золотых монет, взяли тело и голову Бонифатия, помазали благовонными маслами, повили плащаницами и, положив в ковчег, отправились домой, дабы отдать тело своей госпоже. В это время Аглаиде снится сон: она видит Ангела Божьего, который сказал ей:
- Готовься принять того, кто был раньше у тебя слугой, а ныне стал нашим братом и сослужителем, прими того, кто был рабом у тебя, а теперь будет твоим господином и благоговейно почитай его: отныне он хранитель души твоей и твоей жизни.
Она, проснувшись, ужаснулась и, взяв тотчас же нескольких почтенных церковных клириков, вышла навстречу святому мученику Бонифатию. И вспомнила она ту шутку святого Бонифатия, которая неожиданно для нее стала пророчеством... Аглаида плакала, жалела Бонифатия, но нашла в себе силы благодарить Бога, устроившего так, что Бонифатий за свои и ее грехи стал жертвой, угодной Богу. Аглаида построила храм во имя святого мученика Бонифатия, поставила в нем святые мощи, и многие чудеса совершались по молитвам мученика: исцелялись больные, изгонялись из людей бесы, исполнялись прошения многих.
Еще через несколько лет Аглаида раздала свое имущество нищим и убогим, отреклась от мира и, прожив ещё 18 лет в великом покаянии, умерла с миром. Гроб с её телом положили рядом с гробом Бонифатия.
Двое святых, чудесно изменив свою жизнь, обрели Царствие Небесное: один мученической кончиной за Христа, другая - длительными постом, покаянием и молитвой...
«Чёрная Сотня», № 81-82. 2000 г.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (2):
03-01-2006-15:41 удалить
В дневнике разместил статьи о смысле смерти созвучные с выводами сделанными в контексте данного повествования: смерть подведёт итоги нашей жизни и даст ответ за всё, мы же только соучастиники в этой трагедии.
Orthodox 03-01-2006-16:57 удалить
Аноним, благодаря слову "смерть" догадался, что вышестоящий пост написал Алексей_Апрель-))
Читал все твои размышления о смерти, со всем согласен, поэтому и не стал комментировать. Когда читал, вспомнились слова апостола Павла:"Поминайте наставников ваших... и, взирая на КОНЧИНУ их жизни, подражайте вере их". То есть прежде всего надо смотреть не на то, как человек жил и что говорил, а как он умирал... В самом деле житие мученика Вонифатия - замечательная иллюстрация к этим словам.


Комментарии (2): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Как пьяница и распутник стал святым | Orthodox - Заметки на полях Житий святых | Лента друзей Orthodox / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»