[359x450]
9 декабря - день памяти святителя Иннокентия, первого епископа Иркутского.
Это один из тех святых, которые тесно связывают Украину с Россией - он родился и учился в Малороссии, а после окончания Киевской духовной академии отправился служить сначала в Москву, а потом - в Питер.
Там в 1721 году из иеромонаха его сразу же рукоположили в сан епископа и назначили руководителем в Русской духовной миссии в Китае, которую решили образовать по желанию императора Петра Великого. Однако до Китая святитель не доехал - из-за происков иезуитов его туда не пустили пекинские чиновники.
В ожидании новых указаний из Святейшего Синода епископ был вынужден провести целых три года в забайкальском городишке Селенгинск. Не получая жалования, он содержал себя и свиту подаяниями доброхотов. Чтобы не умереть с голоду, миссия добывала себе пропитание рыболовством или нанималась на работы к местным хозяевам и тем кормилась. Поношенное платье владыка чинил себе сам.
Потом переселился в Иркутский Вознесенский монастырь, где еще более двух лет обретался в неопределенном положении. За это время иркутский архимандрит Антоний Платковский благодаря грязным интригам добился, чтобы начальником миссии в Китае назначили его. А святителя Иннокентия в конце концов поставили епископом Иркутским и Нерчинским.
Но и после этого ему приходилось терпеть почти такие же лишения, что и в Селенгинске. Долгое время у владыки не было своей крыши на головой. По-прежнему ему не на что было жить. По странному недосмотру Сената он не получал жалования до самой смерти и терпел крайний недостаток в средствах. Решение о начислении ему содержания и удовлетворения некоторых его нужд пришло тогда, когда он уже перестал нуждаться в чем-либо земном...
Тем не менее, несмотря на крайнюю скудость средств, святитель неустанно заботился об обустройстве своей огромной епархии, в состав которой тогда входила почти вся Восточная Сибирь. Во время его правления было почти закончено строительство кафедрального Богоявленского собора, начато строительство каменного храма в Вознесенской обители. За средства монастыря содержались две открытые при нем школы - монгольская и русская.
Святитель обратил ко Христу множество бурят-язычников, он крестил их не только семьями, но и целыми стойбищами. Ночами он молился, а днем непрестанно трудился, в том числе и физически: помогал тянуть сети тем, кто был на рыболовном послушании, шил для учеников обувь (чарки).
Чуть более четырех лет окормлял епископ Иннокентий иркутскую паству. Из-за слабого здоровья, сурового климата и невзгод святитель рано отошел ко Господу. Он преставился утром 27 ноября (10 декабря по новому стилю) 1731 года, в праздник иконы Божией Матери "Знамение" (поэтому день его памяти решили установить на день раньше).
И после кончины епископа не прекратились интриги, чинимые против него. Когда иркутский вице-губернатор Жолобов узнал о смерти владыки, он отобрал все его имущество и часть монастырского достояния. Обобрав таким образом обитель, Жолобов лишил братию не только возможности похоронить святителя, но даже и литургию невозможно было совершать за неимением вина. Лишь после настойчивой просьбы Жолобов выделил на погребение епископа триста рублей, запретив при этом впредь обращаться к нему.
Вскоре после кончины святителя Господь явил суд над его обидчиками. Архимандрит Антоний Платковский, до последней степени обесчещенный в Пекине иноверцем Лангом, который публично и жестоко избил его, в узах был провезен мимо Вознесенской обители в Петербург. Там его ожидало лишение сана и заточение. А вице-губернатору Жолобову по приговору уголовного суда в Петербурге отрубили голову.
Вскоре после кончины святителя при молитвенном обращении к нему стало совершаться множество чудес. Они не прекращаются до сегодняшнего дня. О чем можно подробнее почитать на сайте Иркутской епархии, а также в дневнике Наташкины_мысли, в частности, вот здесь.