Размышления о пасхе, попах и военных…

Друг мой высказал мнение по поводу моего «обломизма» в вопросе написания в свой дневник всяких моих размышлений, которое выражалось в том, что дескать нарушаю я свой обет (обещание) по написанию в дневник всяких там своих мнений и взглядов на имеющеюся действительность. Я устыдился, хотя считаю, что привычки надо менять, и решил высказаться, так сказать, о имеющемся в наличии. Высказаться конечно по злому и циничному, ибо по-другому, со слов меня знающих я высказываться совсем не могу.
Так вот.
Близится «праздник» - т.н. великий праздник Пасхи. Что делать, если электорату позарез нужны праздники. Старые поотменяли, отрекшись от прошлого. Новые, нужные правителям нашим ещё не придумали. Остаются так называемые «новые старые» праздники, до которых народ наш охотч. История там, наследие, «традиция» (хотя можно было бы всё-таки говорить - Традиция, ну да это с какой стороны посмотреть). Много-ли надо?
Помнится в апреле 1942 года комендант города Москвы разрешил свободное перемещение в столице в ночь на 5 апреля (а тогда как известно действовал комендантский час), что вызвало ликование масс народных. Такая косточка собачке, бросили - она и обрадовалась. Военные тоже к богу потянулись, но это ясно, им это по профессии требуется.
Залез я в справочник, ибо имею такую дурную привычку, к источникам обращаться. Неистребимая привычка со времён ещё советского ВУЗа. В докладной записке №1730 от 05.05.42 (а как же без неё, в те времена) «О прохождении службы в церквях в связи с религиозным праздником Пасхи по г.Москве и Московской области» составленной начальником Управления НКВД г.Москвы и МО старшим майором госбезопастности М.И.Журавлёвым: «В ночь с 4 на 5 апреля, а так же утром 5 апреля 1942 года в связи с религиозным праздником Пасхи во всех действующих церквях г.Москвы и Московской области происходило богослужение*.
Основной состав верующих присутствующих на богослужениях, - женщины в возрасте 40 лет и старше. Количество верующих посетивших церкви г.Москвы, колебалось примерно от 1000 до 2500, кроме отдалённых церквей».
Пропаганда работала во всю ивановскую. Очевидцы в экстазе заявляли, что дескать советская власть не притесняет верующих, что она самая, блин, человечная и дай бог здоровья товарищу Сталину.
Сейчас появились публикации связывающие события 60 летней давности с духовным возрождением России. Эти ребята надеются, цитирую, «что и сегодня при поддержке Русской православной церкви Россия будет православной страной со всемирной миссией». Вот так вот, сказано - как отрезано, «Москва - третий Рим…», мать вашу, и «четвёртому не бывать!».
Сейчас ребята во власти скорефанились с теми кто в рясах и решили, что негоже такой кусок без присмотра оставлять. Пилить его надо, пилить. А то всё деньги этим толстопузам в рясах уходят, которые свои ручонки везде просовывают и в разные места запихивают.
Если говорить откровенно, то до веры христианской (в любых её конфессиональных проявлениях) мне, выражаясь языком не совсем культурным, параллельно и фиолетово. Если бы ни одно но. Лезут гады во все щели, мозги парят своими заумными рассуждениями из своей рабской, по-сути религии, для рабов по-сути и состряпанной людьми знающими и понимающими суть. Как говорится, такой вариант отдушины, типа реинкарнации для индусов и других аналогичных вещей. Короче - паству к ноге, и каждому стаду по пастырю, чтобы не бродили они во тьме а шли верной и правильной дорогой, которую пастырь указывает. Знает ли он о ней? Ходил ли сам, это мне не ведано. Но, по-сути, вспоминается Буслаев со своим знаменитым ответом : «Мой бог меня рабом не называет».
Так вот, данное тлетворное влияние (абсолютно правильно называемое Лениным «Опиумом для народа») потихоньку, как контра ползучая, явно и скрыто пролезает и лезет куда только можно, да и нельзя. Даже туда, где ей убогой и не рады. Особенно это заметно по армии, которая любит собой жертвовать, а не убивать врага, для чего она по сути своей и создана. Попы тихим сапом лезут во все так называемые «силовые структуры» (тупое название, так и приходят на ум спортсмены гиревики и тяжёлоатлеты). Выпускают всякие медальки, свои собственные ордена, освящают всё что только можно и нельзя, машут кадилом так, что свист стоит… Короче во всю работают с массами, забыв власти всё что только можно, да и что нельзя. Приспособленцы.
А я задумался о пагубности влияния этой религии на военных, глядя сегодня на двух солдатиков в метро, смиренно вместе с офицером внимающим что-то негромко, но так по отечески, по ленински объясняющим и наставляющим им челом в монашеском одеянии, с классными такими чоперами из под рясы. От обуви я пропёрся, сам такие хочу - вместе с кожаными штанами и другими необходимыми к ним прикидами. Хочу, но позволить себе не могу. Часики у попика тоже не «командирские» были, и даже не «Слава». Задумался я. Ладно массы (в униформе или нет), быдло и есть быдло (как там пел Макаревич: «а как не крути, все мы пошли от коров, и в каждм стаде по сорок тысяч голов…») а здесь целый майор в патруле. Стоит, с ноги на ногу переминается, взгляд прячет, головкой подобострастно кивает. И моменты такие я наблюдал не раз, но тут что то отложилось, что то резануло взгляд мой. Правильно поп делает, подумал я, с массами надо работать, работать и ещё раз работать, без присмотра оставлять нельзя. Глаз да глаз за ними нужен. А то опять напьются или сломают что-нибудь. Надо этим массам всегда что-то говорить :о душе, о истиной вере. Всего понемножку, но положительного побольше.
Своей идеей непротивления, жертвенностью и прочей лабуде эти ребята способствовали ублюдочному правлению алкоголика Романова, поражению в Первой Мировой и Гражданской. Всему тому беспределу, творящемуся долгие годы после. Приспособившись (путём потери наиболее непримиримых своих членов) к имеющемуся режиму эти ребята имели на свой хлеб с маслом и колбасу и сейчас почуя момент, последовательно задружились с коммунистами (какие это нафиг коммунисты) и нынешней властью мелькая везде где только можно, имея (в прямом и переносном смысле этого слова) большую часть населения, которая относит себя к верующим и православным, даже не задумываясь о том, чем собственно этот страшнейший культ отличается от тех же самых католиков, и почему мы их так не любим.
Смотрю потихоньку. При каждой части появился попик, церквушка (ну тут военные от зеков отстают по скорости и по сути), службы. Солдатиков крестят, навешивая на них крестики и на радость таким же околпаченным командирам (какие они нафиг командиры) верно и последовательно обрабатывают в нужном русле. В ходу истории о мученических смертях в чечне во имя веры православной, чудотворных исцелениях и прочем. Буддисты и мусульмане нервно курят в сторонке, исправно несут наряды в эти праздничные для христиан дни и делают свои выводы. Под 60-летие подмазываются к ПОБЕДЕ, которую цинично называют НАШЕЙ. Очнитесь ребята, это их победа, тех кого почти не осталось. А у нас победы нет, есть Чечня… Хотя, кто виноват, что у власти такие выродки, у кого они выросли и кто их воспитал? Не с инкубаторов же их завезли. Короче, налицо расслоение военной среды по религиозному признаку, пока правда ещё маленькое.
Дальше «офицеры». Я сознательно пишу это слово в кавычках и с маленькой буквы. Большую их часть я так назвать не могу и не собираюсь ибо занимаются они не своим делом, живут и руководят так же как и думают, за слова свои не отвечают и не собираются. К солдатне относятся как к рабам, и ведут с ними себя так же соответственно. Поправлюсь, что большую часть офицеров ВМФ я считаю именно Офицерами, так как дураков там, в силу множества причин, гораздо меньше, ибо отмашкой руки в сторону горы и стрелкой на карте корабль в атаку не пошлёшь.
Продолжаю - «офицеры» тоже потянулись к религии. Крестики там, иконки, богослужения, крестные ходы - короче все необходимые атрибуты вместо партбилета, партсобраний и субботников. Вид у них суровый, говорят отрывисто, мнение своё имеют очень интересное (как-нибудь расскажу). Впечатление на неподготовленную личность производят сокрушительное и заразное. При этом офицеров у нас тьма, и все с гонором, особенно когда напьются и поплачут под песенку придворного Газманыча, у которого все песни как на подбор. Любую сбацает, на любую тему.
Задумался я - а почему собственно раньше их маловато было, и пришёл к выводу (конечно спорному и неоднозначному), что по-сути старое офицерство (до времён клинка и первых ружей) это результат естественного отбора. Каждый вынужден был достаточно хорошо владеть клинком, применять его не только к рекруту (по сути рабу), но и к своим коллегам. Выяснение отношений приветствовалось, и ограничивалось кругом равных - и это вынуждало тех командиров тщательно следить за своими словами, отвечать за них здоровьем а часто и жизнью, добиваться поставленной цели от подчинённых ниже и стараться выжить при выполнении задачи от стоящих выше. Короче, дураки не заживались… Дураки шли в гусары, ибо если в «тридцать не убит - значит не гусар». Ныне правила другие, как и нравы. Не рубят и не колят, не травят однако. Другие методы. Вспоминается нетленное «…это же не наш метод Шура! Вы же комсомолец!». Теперь кровь высасывают медленно, с удовольствием. Сдают, т.е. по современному «сливают»: быстро, качественно и с чистой совестью. На погонах этих золотых дерьма навалом, только за блеском не видать.
Ну да ладно, заканчивать пора.
Понимаю что на темы эти разговаривать и писать трудно, но это надо делать. Правды ради надо отметить, что среди православных есть и вменяемые нормальные люди, практикующие и укрепляющиеся в вере своей. Это и есть хорошо, пока они в жизнь мою не лезут…
В стране этой (пишу этой - ибо она не моя страна, так как свою я просрал надеясь в своё время на старших и мудрых товарищей, которые знают что делают) есть Конституция. Книжонка такая о которой забывают, в которой указано что у нас свобода совести и вероисповедания. Видимо каждый это по-своему понимает…
Я по-своему, и посему просто стараюсь не быть в этой жизни сволочью. А это трудно, очень трудно и мне плевать где я окажусь, если вообще окажусь после смерти. А на колени я не стану, раскаиваться не буду ибо желание прыгнуть в тот паровоз отходящий к станции «рай» , где со счастливыми лицами идиотов сидит радостная масса я не испытываю, и как думаю до старости испытывать не буду, так как знаю - что я делаю и зачем (если конечно не пьян, а факт такой последний раз был достаточно давно)…
_____________________________________________________________________________
Примечания (естественно мои):
*- сколько их действовало в Москве (церквей) я не узнал, зато в Московской области 124 штуки, и посетило их около 85 000 человек (т.е. согласно расчётам в среднем по 625 человек на церковь) ;