Amigos, выполняя обещание высказаться на тему книги "Обманчивая тишина" от О.Мальцева в рамках рубрики blogg-а "Итальянская тема" могу сказать следующее.
Как-то мы глубоко обсудили тему его работ под условным наименованием "Маски". Комментариев было, наверное больше чем в каком-либо из post-ов этого blogg-а.. Обсуждение "зависло", что вызвало у меня печаль, так как эта тема фактически бесконечна. "Набрасывать" новые линии обсуждений я не стал. Участники иссякли.
Возникает вопрос — как можно грамотно говорить или обсуждать концепции автора /даже если он лично кому-то по ряду причин не нравится/ если у автора за спиной материалов и его собственных мнений несколько эшелонов материала?
Как он ими вертит /то есть использует/? Да как захочет. Его дело. Человек работает на рынке коучей — этим всё сказано. Но без минимальной базы найти передёргивания, уклоны и перегибы невозможно. Так как величины не соизмеримые.
Автор в своей среде имеет "вес" и аудиторию, хочет это кто-то или нет.
Поэтому и тема "Маски" ушла в песок. Как сейчас можно говорить - "разные компетенции".
А компетенции это тема такая — мутная и кислая. Какие весы /или колоду/ используем? Что примем на них /на стол/? В каких единицах будем вести расчёт?
Вот и "Обманчивая тишина" написана по материалам поездки возглавляемого автором "Экспедиционного корпуса" представленного несколькими людьми из которых предпочтение я отдаю богатым фотоматериалам Алексея Книжника*. Фотографии, видео-материалы от него — моё почтение. Алексею респект.
Остальное можно пропускать.

Книга "Обманчивая тишина", бесплатный электронный вариант которой можно скачать на официальном сайте автора выпущена в 2018 году по материалам поездки в Италию.
Мне она была интересна с двух сторон.
Во-первых: в теме итальянских традиций использования короткоклинкового оружия на русском языке вменяемых работ, а не рекламного гонева фактически не наблюдается. Гнилых понтов же - вагон и две тележки.
Из серьёзного подхода есть работа Д.Черевичника "Учебник вымогателя"**. Но она скорее на испанскую тему. Реконструкция.
Во-вторых, мне интересно с какой стороны авторы заходят на эту тему и каким образом это сочетается с старым принципом "Не проси того, чего не можешь взять".
Кроме этого добавлю, что странным образом рецензий на работы автором в интернете не сыскать днём с огнём. На опусы самооборонца Воюшина, к примеру, и других любителей покормить нас комбикормом собственного происхождения, отзывов вагон и маленькая тележка. Здесь же — тишина.
Мне рецензии писать не с руки, но по просьбе amigo несколько предложений за книгу скажу и скажу мягко — этот труд надо выпускать не с претензией на научность, а скромно писать "Литературно-художественное произведение по материалам полевой экспедиции...." и тд и тп и тогда самое то. А так получается кисло. Весьма.
Когда в теме.
Если не в теме — пройдёт на ура. Сети раскидываются широко? На всех кого можно. Круг можете определить сами.
Это я к поднятому выше вопросу..
И пафоса, извините, как-то через чур. Краёв автор, явно не видит. Фигачит всё с своего угла зрения, так как видит и считает свой взгляд единственно правильным.
"Никому ещё не удавалось так глубоко проникнуть в тайну этой закрытой структуры",
"никто не мог найти истоки происхождения этой высокоэффективной организации" и тд и тп.
Всё это об одной из самых закрытых криминальных структур Италии — калабрийской 'Ndrangheta.
Способы и методы, естественно уникальные, которые применял автор при подходе к этой теме обеспечивают труду вид серьёзного научного исследования. Инструментарий глубинной психологии, эвристические модели европейского мистицизма и тд и тп. Хочется упасть на колени и ползти к автору как простой итальянский крестьянин Тёмных времён впервые вышедший на римскую Площадь Петра.
Берём исследования итальянских специалистов и делаем свои уникальные /даже не знаю ставить ли это слово в кавычки или нет/ открытия, вскрываем реальность.Добавляем сюда свой уникальный Взгляд. Заявляем о уникальном открытии!
На практике же - когда ты глубоко проникаешь в тайны 'Ndrangheta и касаешься Интересов - тебя, что соответственно, глубоко прикапывают.
Так что по мне всё что написано в книге смешано в кучу.
Слишком много информационного мусора с полным непониманием, что есть "Италия", что есть "религия" и "Церковь" и как всё это возникло.
Лопатя материал автора нашёл несколько крупиц за которых можно ставить "респект". Но они теряются на фоне воды, которую развели водой.
К примеру упоминание, между делом, трактата Бласко Флориа "Наука фехтования", 1844 в котором, со слов автора написано о том, что в книге упоминается о том , "что существует наука о ролевом моделировании и наука о фигурах". Дальнейшего развития этот вопрос в рамках книги не получил. Надо поинтересоваться.
Есть ещё один-два безусловно интересных момента.
Моментов в которых автор подставляется - вагон и маленькая тележка. В качестве характерного примера - Сальваторе Джулиано. Не надо фантазировать, всё проще кем кажется. И от этого, на самом деле, страшнее. Или пример с древом 'Ndrangheta. Глубоко помыслив можно сделать вывод о том, что на самом деле прародителями этого древа являются ведьмы, так как с какого угла не посмотри - это же Древо Ведьм! Фоменковщина - какая-то.
В целом же автор увлёкся составлением различных моделей и логических схем, которые всё объясняют.
Конечно же можно зацепиться за некоторые моменты и разрушить некоторые логичные вроде-бы и обоснованные построения до основания.
Только — зачем?

Затрудняюсь сказать стоит ли читать эту книгу.
С одной стороны — да. С другой однозначно нет. Мне было интересно следить за теми моментами, о которых я писал выше. За ходом мысли автора, построением текста и шариком , который то есть, то его нет.
Так что выбирайте сами.

Несмотря на этот отзыв серо-тёмной окраски нельзя не сказать о том что под руководством автора с итальянского языка переведено несколько книг, которые заслуживают внимание и которые стоит иметь в библиотеке тем, кто интересуется итальянской темой.
Несомненно, что это можно поставить в заслугу автора.
Остаётся подождать - появятся ли эти книги в свободном доступе.

Так же за приведённую ниже цитату взятую из конца книги автору респект.
Истина, она дорогого стоит:
"Но если вы возьмёте итальянское фехтование, то там с критериями у вас начнутся неприятности. Потому что, там мастер на собственное усмотрение определяет, аттестованы вы или не аттестованы. Чётких критериев, которым вы должны соответствовать нет".

Что мы сейчас, на рынке впаривания "боевых искусств" в итальянском его сегменте Северных территорий и наблюдаем.