[700x700]
"Венеция.Прекрасный город" от Акройда прекрасная книга. По прочтении создаётся впечатление, что для понимания этой книги необходимо иметь несколько "ключей", которые и раскроют её в превосходной степени.
Что только стоит фраза:
"..Венеция демонстрирует непрерывность времени полнее других городов мира.Это стало целью её существования. Это успокаивает, поскольку олицетворяет постоянство и стабильность в переменчивом мире. Именно поэтому её выживание столь важно для различных заинтересованных групп в Англии и Америке".
Или
"..в городе идёт тайная жизнь, которую не видят тысячи туристов, занявших всё публичное пространство".
Один из таких фрагментов и его правильное прочтение и понимание превосходно продемонстрировал ДЕ в одном из своих комментариев несколько лет назад. Только сейчас, по прочтении этой книги, с большей долей вероятности понимаю то, что пользовался он именно этим источником. Хотя, возможно, и нет.
Читать и уметь понимать прочитанное непростая задача.
Прочтение книги прекрасно подойдёт для продолжения камерной беседы по известной участникам теме. Тщательно ознакомление с ней даст понимание общей картины, на фоне которой мы и обсуждаем заинтересовавшую нас тему.
Несколько цитат :
"Считается, что венецианцы осознают собственное отражение. Они всегда умели показать себя и устроить маскарад. Они всегда играли роль. Одним ил любимейших развлечений венецианской публики в XVIII веке было рассматривать друг друга в театральные бинокли".
"К примеру, в XIX и в начале XX века город стал притягательным для гомосексуалистов, которых привлекали местные мальчики и гондольеры. Сюда приезжали обманщики и мошенники всех сортов, разорившиеся финансисты и проигравшие политики, опозоренные женщины и авантюристы, алхимики и шарлатаны. Людей без коней притягивал город без корней".
"Гетто было жестко организовано и контролировалось еврейской верхушкой, которая следовала примеру венецианских аристократов. На праздник Пурим евреи надевали маски и костюмы венецианского фасона. Этот праздник считался еврейским карнавалом".
"На самом деле это город обожженной глины, изъятой из материковой земли. Но он одет в мрамор и извесняк в знак преклонения перед морем, а не перед землёй".
"Перед нами предстаёт образ в высшей степени властного, очень хорошо организованного и исключительно эффективного предприятия".
"В Венеции существует обычай называть холодную или надменную женщину «деревянная Мария». Слово «Марионетка», возможно, имеет тот же источник".
"Пышные праздненства были способом осмыслить жизнь как форму искусства".
"Зрители в ложах плевали на зрителей в партере (в буквальном смысле). Зрителям в партере позволялось смотреть спектакль в шляпах; зрителям в ложах не было дано такой привилегии".
"..Класс более высокий, чем popolani назывался cittadini (граждане). Их различие определялось местом рождения и местом жительства, а так же обязанностью платить определённые налоги; это была не экономическая группа в любом смысле слова. Претендент на принадлежность к ней должен былдоказать, что его отец и дед родились в Венеции и что фамилия на протяжении трёх поколений не была запятнана физическим трудом. Позднее стало достаточно, чтобы человек прожил в городе пятнадцать лет и заплатил необходимые налоги. После этого для граждан открылась возможность свободна вливаться в ряды бюрократии...".
"Кроме того, присутствие останков придавало более глубокий смысл владению землёй в чисто территориальном смысле. Ни один чудак не должен был завладеть землёй, в которой погребены родные кости. Не исключено, что в этом кроется ключ к разгадке происхождения городов вообще.Все они начинались как кладбища".
"Жители города мало интересовалось чистой и систематической наукой как таковыми; для венецианцев ключом к истине было эмпирическое знание. Именно опыт, а не исследование закономерностей , был для них горнилом, в котором выплавлялись те или иные решения".
"..мы наблюдаем во всей полноте именно Венецию общедоступную, публичную (а не частную или сокровенную) — Венецию более завершённую, чем она была в любой из периодов существования: нетронутый, идеализированный, абстрактный город, стоящий как бы вне времени. Ещё никогда Венеция не выглядела городом более средневековым, чем сейчас. И вместе с тем в некоторых отношениях она напоминает лицо, распухшее и потерявшее первоначальные пропорции в результате многочисленных косметических подтяжек".
"Город, где всё продаётся, был естественно, готов продать и самого себя, так что окончательная судьба Венеции определялась сравнительно рано".
"В XX и XXI веках проект под названием «Венеция» был, пожалуй, завершён. Этот процесс называют также диснеификацией. Город остался верен своей судьбе, и теперь всё кончено. Венеция ещё функционирует, но её характер стал иным".
"Маска так или иначе соответствовала выражению лица венецианцев. Она стала экспрессивной. Маска — символ тайны в городе тайн. Она наводит на мысль о том,что сам город, как и человек, носящий маску, ведёт двойную жизнь. Венеция была известна алчностью и двуличием, прячущимися под праздничной или эстетически привлекательной наружностью. Это в полном смысле город двойственности. Город отражений в отражениях. Было сказано, что в Венеции нет ничего однозначного; всё., от искусства до управления, открыто бесконечным толкованиям".
"Город был известным центром гомосексуализма и гомосексуальной проституции. Многие считали гомосексуализм восточным пороком, а, разумеется, Венеция многим была обязана восточной культуре".
"В XVIII и XIX веках Венецию часто называли шлюхой. Она была известна упадком и торгашеской алчностью. Королева морей превратилась в Шлюху Адриатики, подобно тому, как Византия подверглась осмеянию как Шлюха Босфора".
"Маккиавели как-то написал: «Мы, итальянцы... стали нерелигиозны и дурны». К венецианцам это не относится. Они были дурны и религиозны".
[700x393]