«Мы не карбонарии,
Мы не монархисты,
Мы — каммористы,
Мы отдерём и тех и других».

«-В мои времена не рассуждали, не раздумывали, а просто взгляд, замах, прыжок, удар ножом, никаких признаний, никаких объяснений».

Есть книги карманного формата — на одну поездку в метро. Не часто попадаются такие, которые могут скрасить поездку.
Именно с такой целью прикупил «Неаполитанская мафия. Рассказ щенка» от Паскуле Ферро.
[471x700]
Издали в 2012-м, в городе Кирове тиражом в одну тысячу штук. Обложка твёрдая, бумага хорошая. Постарались.
Автор, как утверждают является популярным актёром театра и кино, сценаристом и писателем, участником знаменитого фильма «Красная луна». Автор выпущенной на русском языке книги «Запахи моих воспоминаний».
Об авторе не знаю ничего, фильм «Красная луна» не смотрел, книгу в полном названии называющуюся "Запахи моих воспоминаний (Дневник бывшей жертвы педофилов)" не читал.
Ударил по гуглу.
Автор, по всей видимости для Северных территорий и отдельной творческой части населения не чужд — является писателем и театральным деятелем имеющим несколько литературных премий, неоднократный участник ток шоу Маурицио Констанцо, участник видео-музыкальных перфомансом, подготовленных на основе классической неаполитанской музыки с участием балерин Teatro di San Carlo (Неаполь) и вообще — творческая личность.
В 2010—м году, в России книгу "Запахи моих воспоминаний" представлял в Малом зале театра им. Гоголя.
Так что автор бывает в России и его книги издаются. Наводит на размышление. С тем фактором, что более значимые книги никак не издаются.
[200x267]
Фотография творческого деятеля вкупе с книгой наводит на размышления, но это не наше дело, кто как живёт. Написано гей-активист (не везде правда). Так написано. Акцентироваться на этом, чтобы ООО РПЦ, ряженные -казаки и прочие с ними не возбуждалось — не будем.
К прочитанной книге всё это это отношения не имеет. Но в процессе её прочтения видно, что автор в теме. Что и как происходит в тюрьме Поджореале* знает не понаслышке. А вот реально о каморре? Не знаю, не знаю. тем более, что в конце книги автор прямо ссылается на Абеля де Блазио (скорее всего на книгу «Usi e costumi dei camorristi», так как больше собственно говоря особо и не на что)
[472x700]
и утверждает что все совпадения с чем бы то ни было в книге абсолютно случайны.
Безопасная такая книжка получилась - во всех отношениях.
Так что всё это взаимосвязано - и тема книги, и обороты речи..
Автор посвятил книгу «Неаполитанская мафия. Рассказ щенка» «..всем матерям, оплакивающим своих сыновей, погибших в войнах каморры». На алтарь борьбы с «Большой мамочкой» ** в Италии многие выкладывают свои души и свои жизни (в том числе и в виде литературных произведений, об одном из которых на страницах блоggа написано), живут в страхе, находятся под охраной полиции.
Другие творчески пишут о явлении от имени щенка породы йоркширского терьера. Это тоже деяние..
Что скажу?
Неплохо написана книга. Только на мой взгляд, взаимоотношению щенка и полумужчины-полуженщины, гомосека Катены времени уделено излишне много. Книга пропитана гомосексуальной темой.
Щенок йоркширского терьера попадает в семью дона каморры и рассказывает о своих взаимоотношениях с каждым из членов семьи и других участников событий разворачивая перед нашими глазами часть истории каморры движущуюся из прошлого с её кодексом поведения в будущее, без всяких кодексов. О знамениях, которые происходят в течении последних ста лет, пугающих престарелых каммористов. Ещё эта книга о лицемерии — эта тема раскрыта хорошо, со знанием дела. О «..тёплых ночах душного Неаполя, влажного города, уставшего от вечной битвы за существование», о Неаполе, родине Сирены «объединяющим в себе два начала — мужское и женское», разбавленная страшными сказками о мертвецах, «Аббатемаджо»*** и мести.

«Я- маленькая собачка, прожившее совсем недолгое время в доме благородной семьи, которая дала мне благородное имя, затем изгнанная в зоомагазин и в конце концов департированная в дом к дурным людям, которые мне дали дурное имя. По правде, я не заметила никакой нравственной, культурной или физиологической разницы между двумя семьями, только лишь различия в способе общения и, может быть, в жестикуляции или, что называется, в «модус вивенди» - образе жизни».

«..но о чём я могла думать? Дети, использующие лексико взрослых, взрослые, ведущие двойные, тройные жизни, чрезмерное, выставляемое напоказ богатство. Вот какая жизнь ожидала меня!».

«Повинитесь за ваше бессмысленное существование — очистите свою совесть».
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*
В тюрьме Поджореале содержатся гомосексуалисты, наркоманы, транссексуалы, ВИЧинфицированные.
**
«Большая мамочка» - одно из иносказательных обозначений каморры.
***
«Аббатемаджо»* - первый преступник-камморист, давший признание полиции, его имя стало нарицательным и означает «предатель».

PS
Ну и клип в тему, камрады:

"Un altro lunedì
È troppo sabato qui"




PSS
Из книги A. De Blasio «Usi e costumi dei camorristi», для тех, кто хочет чётче рассмотреть картинку по дуэли каммористов на ножах:
[700x552]