[239x350]
Случаем прикупил книгу И.Хэнкока «Джиу-Джитсу. Система физического развития и атлетики у японцев». Переиздание с французского одноимённой книги автора изданной в 1908 году в Санкт-Петербурге.
Издание на Северных территориях второе.
По факту – это переиздание первой книги о джиу-джитсу изданной в России на русском языке.
Всегда было интересно прикасаться к источникам, пусть даже письменным – с чего всё начиналось и во что всё это, впоследствии превратилось или выродилось. Крупицы истины попадаются и в прошлом и в настоящем. Где больше и в чём конкретно – другой вопрос.
Интересно в книге всё – от предисловия переводчика современника тех времён, излагающего свою мысль последовательно и витиевато, с учётом событий тех лет и уровня развития общества, от предисловия автора книги - до непосредственно её содержимого – вопросов гигиены и гармоничного развития всех органов тела до приёмов самообороны. Автор работавший военным корреспондентом на Филиппинах, в составе госпиталя в Японии без присущей современному миру толерантности ко всему и вся рассказывает о том, что он видел своими глазами.
Запискам очевидцев и участников событий из прошлого я всегда отдаю предпочтение, так как всегда интересно посмотреть как жили люди ещё совсем недавно. Как они себя вели, что делали, как одевались, как относились к табаку, спиртным напиткам, опиуму и многому-многому другому.

«…Мы русские вообще очень мало интересуемся своими соседями, а Японию изучали преимущественно по роману P.Loti «Madame Chrysantheme». Не только у большой публики, но даже и лиц, специально приставленных к тому, чтобы проникать взором вглубь политической и социальной жизни наших соседей, этот взор кажется проникл не многим дальше чайных домиков и тому подобных безпечальных учреждений в портовых городах Японии. Насколько разумным было наше блаженное неведение, - события это уже показали и как будто достаточно ясно».

«…у нас в обществе вопрос о физическом воспитании отодвинут куда-то далеко на задний план. За последнее время некоторый интерес к нему пробудился благодаря профессиональным атлетам. Увлечение атлетикой, если оно не вырождается в карикатурные или уродливые формы, имеет свои хорошие стороны, так как примеры силы и ловкости заставляют взглянуть на себя самого, обратить внимание на свои физические недостатки и позаботиться об их исправлении. Однако и тут результаты бывают очень часто крайне разносторонние: среди нашей молодёжи, занимающейся атлетикой, вы очень часто, при отлично развитых мускулах, услышите жалобы на слабость сердца: это является естественным результатом односторонней и форсированной гимнастики, которая, поставив себе цель дать силу мускулам, совершенно забывает о необходимости гармоничного развития всех прочих органов».

«…автор цитирует мнение одного специалиста, что «слабость есть преступление». Не вполне соглашаясь с этим мнением я сказал бы что слабость есть или результат болезни или неряшества. Одно – нужно лечить, с другим – т.е. с неряшеством по отношению к силам, которые нам даны природою, необходимо бороться при помощи разумной системы воспитания. – Мы, к сожалению, очень нередко даже, склонны грассировать своей физической слабостью, исходя из той точки зрения, что сила есть нечто животное и не достойное человека, который должен-де жить духовной жизнью и исключительно в этой области обладать силою. Но относительно нашей духовной мощности – это ещё большой вопрос – обладаем ли мы ею, а наше физическое недоразвитие вне сомнении».

«…Всякий, кто видел Тагалов на Филиппинских островах и сравнивал их с чистокровными японцами, тотчас убеждался, что оба эти народа суть отпрыски одного корня. И в то же время между ними есть огромная разница. Филиппинец не знает гимнастики, не соблюдает никаких правил гигиены; он раздражителен и нервозен. С другой стороны он обыкновенно предатель по натуре и хотя в бой он идёт, когда рассчитывает на успех, но очень легко теряет бодрость духа».

Другими словами книгу рекомендую.
Людям потратившим силы, время и средства на её переиздание – респект.


[477x700]