[475x380]
« - Отец Михаил, а зачем вэдэвэшникам мобильный алтарь?
-Просто раньше мы служили в палатках. А это не всегда удобно – в палатке все военнослужащие не помещались. У мусульман и иудеев такой проблемы не было. Им проще – нужно только разложить коврик в нужном направлении. У православных сложнее – необходим алтарь. Теперь в любом месте мы можем проводить богослужения сразу для 3-4 тысяч военнослужащих.

-Это так необходимо?
-К примеру, перед Пасхой мы были в Алабине, Кубинке. Исповедали и причастили там 2950 военнослужащих, которые готовились к параду на Красной площади и не могли выехать за пределы своей части. Из них не менее трети – офицеры. Для верующего человека это важно. Понимаете, крестить можно и в Азовском море (кстати, за год крестилось 7 тысяч военнослужащих). Но алтарь нужен каждый день. Нужны такие элементарные вещи, как холодильник для просфор и свечей, помещение для икон и книг, место для 200 литров воды, место для отдыха…Это всё в мобильном алтаре есть.

-А что за мультимедийное оборудование, которым снабжён мобильный алтарь?
-Это экран, на котором проецируется всё происходящее, микрофоны. Эта техника нужна для массовых богослужений. А таких, поверьте, немало. Бывало так, что за день причащали 1300 человек. Вот под Ейском, откуда мобильный алтарь, недавно отправился в Новороссийск, четыре священника исповедали и причастили 860 солдат. Работали даже ночью. Военнослужащие просили разбудить на исповедь.

-Насколько это затратное дело?
-Этот мобильный алтарь в общей сложности обошёлся в 2 млн.400 тысяч рублей. Строили его на пожертвования. Деньги собирали буквально по крупицам. Но он того стоит. Будем строить и дальше. В идеале, такой алтарь должен быть в каждой дивизии или бригаде.

-А с какими проблемами чаще всего обращаются военнослужащие к священнослужителям?
-Вообще от таких вещах не говорят. Это выходит за рамки интервью. Если в общих чертах, то чаще всего военнослужащих терзает главный грех – уныние Военнослужащие часто не понимают, почему руководство принимает те или иные решения. Когда проходило сокращение военных вузов, которые они закончили, когда увольняли офицеров, военные часто спрашивали: «нужен ли я России?», «зачем получал военное образование?». Тогда мы объясняли, что нужны, что ситуация обязательно изменится. К людям постепенно возвращается вера.

-Почему именно ВДВ, по сравнению с другими родами войск, так много священников – аж 13 человек?
-Наверное, потому, что именно здесь военнослужащим чаще всего приходиться видеть смерть. Когда понимаешь, что любой из железных кусков может разбить твою голову на маленькие кусочки, в Бога поверишь. Также немало священнослужителей в РВСН. В таких войсках должны служить высоконравственные люди, которые понимали бы последствия своих действий. Кстати, ни один запуск баллистической ракеты не проходит без её освящения.

-Священнослужители, работающие в ВДВ, известны тем, что вместе с военными совершают прыжки с парашютом, участвуют в учениях…Кому это нужно, Ведь ни соцгарантий, ни элементарной страховки у священников пока нет…
-Действительно, в ВДВ десантировались 10 священников. Многие не понимают, зачем.
Но это не позёрство – это необходимость, некий методический приём. Священнослужитель, чтобы понимать и находить понимание, должен разделять все тяготы военной службы солдат. Поверьте, в армии очень мало священников, в которых не стреляли».
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Из интервью с главным священником ВДВ иереем Михаилом Васильевым.
«Воины от бога», Кирилл Салтыков.
«МК» от 15 сентября 2011 года.
http://www.mk.ru/politics/army/interview/2011/09/14/623664-voinyi-ot-boga.html