Эстонские солдаты в Ираке — никакие не освободители, а оккупанты. Эйки Берг и Рейн Таагепера предлагают называть вещи своими именами.

"Это только вопрос времени, когда из Ирака прибудет накрытый сине-черно-белым флагом гроб. Кто в нем — освободитель или оккупант? — спрашивают в сегодняшней газете Eesti Päеvаleht Берг и Таагепера.
Таагепера и Берг утверждают, что история кишит теми, кто сами себя считают освободителями и кого "освобождаемые" почитают за оккупантов. Бывает и так, что освободители — действительно освободители, но народ этого не понимает.

В Ираке "освободители" — иноверцы, но это не определяющее. "Если на одной стороне земляки, а на другой — чужаки, тогда разум может призывать к одному, хотя сердце говорит о другом. Лики освободителя и оккупанта смешиваются". Верховные власти в США этот ящик Пандоры не трогают. Не трогает и НАТО. "Передача всей операции под эгиду ООН принесет плоды лишь в том случае, когда все иностранные войска заменят войсками из арабских стран, — пишут Берг и Таагепера. — В противном случае процесс загнивания продолжится".

На фоне этого всего — кто такие эстонские солдаты в Ираке? "Звучит цинично, но иногда, для того чтобы не оказаться в роли оккупированного, нужно побыть в роли оккупанта. Именно такой образ мышления пропагандируется за большой лужей". Для Эстонии не будет ничего хуже, когда на итак маленьком игровом пространстве это станут использовать во внутренней политике.

"Правы ли мы в моральном плане? — спрашивают Берг и Таагепера. — Пытаемся ли действовать в интересах существования народа? Считаем ли, что у нас нет другого выхода, кроме как подобного 1968 году? Если не на все вопросы будет дан ответ в одном смысле, то что тогда делать?".

Мы, — полагают авторы, — втянуты в иракскую кампанию. "Мы там точно не освободители, а оккупанты. И это опасная авантюра, которая может потребовать жертв. Мы вступаем в НАТО, и это значит принятие на себя определенных обязательств. Те, кто от лица Эстонии исполняет эти обязательства — отлично знают, чем рискуют".