Это цитата сообщения Яна_Малыхина Оригинальное сообщение

Антисоциальные сети

Изучаю словарь современных выражений - то новое, что появилось в английском языке с приходом интернета.  Многие выражения довольно интересны, например Ifinger - палец, который оставляют чистым во время еды чтобы можно было пользоваться телефоном.

А вот выражение antisocial networking заставило задуматься - это "добавление в друзья тех, с кем не будешь общаться".   Подумала - на самом деле есть много блогов, которые я читаю но никогда не комментирую - просто потому что не испытываю желания общаться с этим человеком, а читаю для того чтобы рассматривать мир не только со своей, но и с чужой точки зрения, формируя, так сказать, объемную картинку.

А у вас таких много? или "в друзьях" действительно только друзья?

---

Комментарий к цитате:

У меня ещё до интернета появилось Фидо, сеть, состоящая из «эхоконференций, то есть, фактически, форумов по почте, она, с одной стороны, была пригодна только для общения, с другой стороны, была непригодна для установления каких-либо связей, то есть, по правилам подавляющего большинства форумов, запрещался не только оффтопик, но и так называемая «личная переписка», которая интересна только её участникам и не предполагает участия остальных. Далее, уже в интернете, до ЖЖ и Лиру у меня был сайт на narod.ru, где была некая агломирация личных сайтов и тематических сообществ и чатов сообществ, там народ заходил в гостевую книгу, где и общался.

ЖЖ был ещё по инвайтам, а я, кстати, знал словосочетание «живой журнал», но не знал, что это такое, поэтому употреблял это словосочетание чисто литературно-образно, называл так свою гостевую. Кажется, на ДР, человек с naroda вручил инвайт, дескать вот те мол настоящий живой журнал. Завёл ЖЖ, а он всё время падал, и ЛиРу я завёл по двум причинам: во-первых, как бекап на случай, если этот жж однажды, упав, более не встанет, а во-вторых, и как позже оказалось, в-главных, как средство писать и редактировать комментарии общения, т.е. на ЛиРу было возможно получение постов друзей и ВСЕХ комментариев в почту, и редактирование собственных комментариев; всего этого функционала у ЖЖ не было.

Тогда, как раз, пошёл взрывной рост блог-платформ: ЖЖ, ЛиРу, diary.ru, journals.ru, ejournal.ru, я-ру итп, а личные сайты, как раз, отходили в мир иной, и инфраструктура narod.ru под Яндексом тоже уже погружалась в песок. Получилось так, что в ЛиРу единовременно перевалилось с народа всё сообщество, единым «облаком» тусовка в человек 30-40 знакомых голов. Таким образом, фактически, это был ресурс исключительно для общения, в крайнем случае, обмена ссылками в процессе.

Ну а потом уже массово попёрли разного рода публицисты, колумнисты, копипасты, RSS итд итп. И вот тогда юзеры, как и всё в мире, поделились на две категории: знакомые/друзья и текстогенераторы. Это разделение, по-моему, абсолютно неизбежно при расширении среды. Одни — с которыми общаться, другие — которых читать. С первыми всё понятно, вторые — своего рода «радио», газеты-журналы, они пишут условный «текст», содержательно не имеющий отношения к их персоне, общение с ними либо невозможно, либо нежелательно, так же, как невозможно и нежелательно общение с головой в телевизоре, радиоголосами или журналом-газетой. Общение с незнакомыми людьми тоже проблематично. Нет, конечно, можно прийти к кому-нибудь и сыпать комплиментами, но если говорить о содержательном общении: вот человек высказал своё блаблабла; и кто ты такой, чтобы приходить к нему и ему возражать или как-либо «перечить», он же имеет право, имеет право упиваться этим правом, не нравится — не ешь не читай.

Собственно, в этом разница русского/советского и ныне превалирующего американского культурного поля, которую очень хорошо прочувствовали бывшие админы ЖЖ (сейчас у них dreamwidth.org). В американской культуре есть такая штука, как bubble, он же пузырь, он же кокон, он же песочница. Общество представляется рынком и все отношения построены по принципу торговли услугамий: спрос, предложение, конкуренция, фетиш выбора… Ввиду этого в социальных сетях образуются то, что американские товарищщчи выделяют как «феномен фейсбука» и называют filter-bubbles, т.е. когда пользователи массово выбирают видеть то, что им нравится, и не видеть того, что не нравится, это же касается и людей: френдит человечек тех, хто думает (а по-английски «думает» — это «чувствует») так же, как он сам, и через некоторое время он уже считает, что все умные и честные люди «думают» так, как он, следовательно, он — умный и честный, следовательно, умные и честные — это те, кто думает так же, как он. Таким образом, возникает самообман с положительной обратной связью. В такой системе координат главное — найти «своих» — и успокоиться.

Русское культурное поле кардинально иное, если американское кристаллизуется вокруг filter-bubbles (уж очень мне нравится это слово, как школьное: «а Осенний дуб — вот это настоящее имя существительное») и продуцирует их в промышленном режиме, то выражение "to live in one's bubble" переводится как «жить в своём мирке», причём, вот этот самый «мирок» обладает резко негативной культурной коннотацией, то есть «жить в мирке» — это что-то плохое, а не то, к чему следует стремиться. Так вот, если «жить в мирке» — это что-то плохое, мещанское, то что же хорошее? — А выходить за пределы «мирка», это, само по себе, ещё не просвещение, не стремление к объективности и даже к истине, но уже вполне-себе культурная предпосылка для всего этого. Да и вообще всякие там «поиски правды» — такая русская национальная забава, уходящая корнями в глуби веков, ну и ещё во мрак одной известной монотеистической религии, но это неточно. А вот «удобная позиция» и «удобно устроился» — это в русской культуре — ругательство, когда о человеке говорят разве-что не матом, а в американской это признак достижения и жизненного успеха.

Дык вот, что же отмечает в своём «мемуаре» админ dreamwidth.org. ЖЖ представляло собой, как раз, социальную сеточку в прообразе — с пузыриками и лытдыбром для «своих» и массовыми, причём, действительно,  а не как у русских  массовыми фанатско-ролевыми сообществами, а русские ввалились и начинали «вещание», излагали суждения, мнения, позиции, обсуждали, спорили итп, т.е фактически, создали самоподдерживающуюся интеллектуальную среду, которой не было и в страшном сне не предполагалось.

На настоящий момент, можно констатировать, что культурное поле американизировалось, т.е. специфически русское культурное поле разрушено. Блогер щяс тот, у кого, во-первых, блогинг этот приносит денежную прибыль, а подписчики исчисляются десятками и сотнями тыщ, чем, собственно, блогеры и мериются. А если подписчиков (никаких не друзей уже) тысячи, то о какой дружбе и о каком общении тут, В ПРИНЦИПЕ, может идти речь… И хто ты такой, чтобы выделиться из стапицота тыщ таких же… Можно пытаться там что-то говорить, но с тем же успехом можно со стенкой разговаривать, а лучше — с углами, так как их больше, они разнообразнее, ну или можно написать в спортлото редакцию газеты «Правда». Это не вина сих блогеров, это бремя больших чисел, ну а устремление: «я буду общаться и получать за это деньги» — главный соцсетевой тренд наших дней. Но если мы говорим об условном мегатысячнике, он пишет или снимает видео с ориентировкой на неограниченную аудиторию, формально, есть возможность к нему обращаться, слать «письма в в редакцию» ибо он, как то радио, гукает в космос, в котором и ты находишься, а если взять именно человека, не занимающегося таким «вещанием», так у него свои друзья, свои «фильтропузырики», это его, как щяс принято говорить, личное пространство, он имеет право, а ты, собсно, кто такой, чтобы лезть к нему… Нет, комплимент-то ему сделать можно, доброе слово-чай и кошке приятно, но чтобы что-то кроме, там возразить или в дискуссию вступить, на это сразу найдётся нужный ярлык. Всё. Посторонним без лести не лезть!

Дык вот, возвращаясь к… Народ живёт своей жизнью, стареет, детей там растит, внуков, может.… Тату совка, с которой я «прикочевал» на ЛиРу разбрелась, а с «новым» всем обстоит всё так, как описано выше. Поэтому сейчас остались, в основном, текстогенераторы, т.е. когда не «друзья», а подписчики, подписаны, чтобы читать. У некоторых мегатысячников бывает много комментаторов, там, когда их много, можно что-то говорить, оставаясь, по большому счёту, в тени, чтобы изредка «зацепиться языками» с такими же случайными подписчиками-комментаторами, как ты сам. Ну и некоторые мегатысячники, всё же, создают некие точки кристаллизации говорящего социума, когда их ресурс превращается в, как правило, тематическую дискуссионную площадку, своего рода клуб по интересам, но это ооооочень редкий случай.

Лично я, когда народу хватало, вёл журнал активно, а когда разбрелись все «старые», а «новые» изолированы культурным полем, стало лень. Как в фильме «}{оттабыч»: вроде и ковёр самолёт сделали, а лететь некуда. Нададресат — как ни крути, штука важная и нужная.

Впрочем, «культурное поле» — это не приговор. Тут дело в том, что сам формат «социальной сети», блога/журнала, в общем, того, когда, даже если поле и одно, а у каждого футболиста — свой личный дворик и мяч, непригоден для создания социальной среды, связей, общения. Пригоден только для поддержания уже существующих, причём, только параллельно с другими средствами поддержания. Для общения и завязывания знакомств нужны общие пространства, клубы, форумы, куда приходит достаточное количество народу на общих, то есть одинаковых для всех основаниях, и участники не имеют возможности ни устанавливать, ни менять правила для других людей по своему усмотрению, при этом правила для «большого» форума одинаковы для всех и реальны для исполнения, то есть приемлемы для подавляющего большинства. Только так.

Социальные сети — это, действительно, антисоциальные сети, это уже медицинский факт. Фейсбук — это, вообще, ацкая сотона, и пусть он горит в аду с его автоматизацией, пессимизацией, шоладемизацией, лексической фильтрацией, поведенческим профайлингом и прочей социальной экскриментоинженерией. Тем более, что, как сказал толи Кедми, толи Сатановский, русские — это евреи 21 века, а я бы сказал, цыгане 21 века, фактически, приговорённые к уничтожению. Заходя на фейсбук, становишься ведьмой, и на тебя открывается охота. Кроме охоты на ведьм, происходит какая-то аццкая же пропаганда, в результате частенько даже в принципе разумные люди, попадая в фейсбук, дуреют, дичают и начинают говорить штампами и лозунгами. Это толи нервирует, толи печалит… В общем, к фейсбуку у меня стойкое предубеждение. Так-то, если бы было, ради кого-чего, то это не так, чтобы прям проблема-проблема, но ничего такого нет; ну не ради фейсбука же, в самом деле…

Что касается других соцсетей, то известная сеть vikonlatkte вроде, ничего. По крайней мере, там есть масса тематических сообществ по интересам, если оно надо. Вот только там, ссабако, требуют телефон и реальные паспортные данные, что нерадует зело, поэтому, хоть меня иногда и посещает шальная мысль зарегистрироваться там, но пока ей быстро становится и скучно, и грустно, и не в кого когти вонзить, и она уходит к кому-то ещё.

Читать и смотреть разных деятелей для развлечения расширения мира — читаю и смотрю, а что до общения, то у всех свои дела и норы. Иных уж нет, а те далече.
Что интересно. ЛиРушные RSS-трансляции были исключительно удобны для того, чтобы, с одной стороны, читать, нигде не светясь, с другой, цитатник рядом, можно цитировать и комментировать в нём же, делать заметки итп, но ЛиРу постепенно сдувается, и трансляции — сломали и, кажется, уже навсегда. Больше ничего не добавляется уже с год, выдаёт ошибку.

PS: Недавно в ЖЖ захотел в профиле что-то изменить, так при сохранении изменений, ОНо говорит «введите реальную дату рождения» (это взамен установленной 1917). Вот теперь выбор — либо никогда ничего не менять, либо искать другую дату, теперь даже и не знаю, какую. Проводил, было дело, в mail.ru ещё забавный эксперимент, пока там всё не загнулось — взаимофрендинг всех подряд автоматом, интересно было, сколько наберётся. Набралось сотни полторы пустых аккаунтов :)