Брахма — в индуистской мифологии верховный бог главной триады богов наряду с Вишну и Шивой. Почитается как создатель Вселенной в отличие от Вишну, ее сохранителя, и Шивы-разрушителя. Согласно сказаниям, Брахма рождается из яйца, плавающего в первобытном океане. Он делит яйцо на две половинки, из которых возникают небо и земля, а затем весь видимый мир и живые существа: боги, люди, животные и растения. Дни и ночи жизни Брахмы определяют ритм жизни всей Вселенной. Сыновья Брахмы (среди которых следует отметить Ангираса, Дакшу, Бхригу) становятся родоначальниками богов и людей. Восхищенный красотой созданной из своего тела богини Савитри (Гаятри), Брахма приобретает пять лиц, чтобы постоянно видеть ее. В виде рыбы Брахма спасает первочеловека Ману от потопа, а из бедра Брахмы рождается знаменитый мудрец Нарада.


[показать]

Бог Брахма молящийся с Дэвами.
Однажды, мир был переложен на демонов, которые подавали себя как главных законодателей. Тогда весь мир стал беспокойным и преобладающее божество этой земли, известное как Бхуми, в форме коровы, пошел, чтобы просить помощи у Бога Брахмы. На этой картине, Бог Брахма, вместе с Дэвами, во главе с Богом Шивой, пошел в берега океана молока, где проживает Бог Вишну. Бог Брахма медитирует и молится Богу относительно помощи земле. Поскольку в этом воплощении, Он лежит в океане молока, то Бога называют Кширодакшай-Вишну.


Брахма-кунда

"Убив Агхасуру, Кришна и Его спутники-пастушки пришли в лес и сели за трапезу. Телята, привлеченные сочной травой, постепенно разбрелись, и мальчики, забеспокоившись, хотели было отправиться на их поиски. Но Кришна остановил Своих друзей: "Не прерывайте трапезу. Я Сам найду телят." С этими словами Он удалился. Господь Брахма, желая испытать могущество Кришны, украл телят и мальчиков и спрятал их в укромном месте.
Не сумев найти телят и пастушков, Кришна понял, что это проделки Брахмы. Являясь Верховной Божественной Личностью, причиной всех причин, и желая доставить удовольствие Господу Брахме и Своим спутникам, а также успокоить матерей, Кришна распространил Себя в телят и пастушков, в точности повторив облик и поведение каждого. Так началась другая игра. Отличительная особенность этой игры заключалась в том, что матери пастушков еще нежнее полюбили своих детей, а коровы крепче привязались к своим телятам. Спустя год, Баладева догадался, что все эти пастушки и телята были экспансиями Кришны. Он обратился с вопросом к Кришне, и Тот рассказал Ему обо всем, что произошло.
Возвратившись через год, Брахма увидел, что Кришна и Его друзья, а также коровы и телята, как ни в чем не бывало, занимаются своими повседневными делами. Затем Кришна превратил пастушков и телят в четырехрукие образы Нараяны. Тогда Брахма осознал могущество Кришны, своего почитаемого Божества, и подивился Его играм. Таким образом, одарив Брахму беспричинной милостью, Кришна избавил его от иллюзии. Брахма принялся возносить молитвы, славящие Верховную Божественную Личность" (Ш.-Б., 10.13, краткое изложение главы).
Место, где Господь Брахма воспевал славу Господу Кришне, носит название Брахма-кунда. На ее берегу Рупа Госвами обнаружил Божество Вринда-деви. Здесь же совершал свои аскезы автор "Кришна-карнамриты", Билвамангала Тхакура.
"Опасаясь, что, спрятав телят и детей, он тяжко провинился, Брахма склонился в поклоне и со слезами на глазах вознес множество замечательных и несравненных молитв, славящих нежно улыбающегося Господа Кришну, Того, кто дает освобождение, являясь в то же время удивительным пастушком, сыном царя Враджи. Воспоем славу этому священному месту, Шеша-бхиру-чатурмукхе, где взывал к Господу поверженный Брахма" ("Враджа-виласа-става", 97).