Это цитата сообщения Элеонора_Кацнельбоген Оригинальное сообщение

...в появлении среди нас иносуществ, зомби...



-Раньше был термин "талантливый художник", теперь лишь понятие "дорогой художник"...

-Мы живем в системе, где единственный фетиш-денежный знак...

"Современного" человека не существует. В качестве "современной" может лишь восприниматься та или иная мысль о человеке. А сам он есть всегда лишь попытка стать человеком. Возможный человек. А это - самое трудное, так же, как жить в настоящем. И он всегда нов, так же, как всегда ново мышление - если мы вообще мыслим. Речь может идти лишь об историческом человеке, т.е. существе, орган жизни которого - история, путь. А его можно отсчитывать от греко-романского мира и Евангелия, и уже необратимо - от эпохи Возрождения. Мы - люди XX века, и нам не уйти от глобальности его проблем. А это есть прежде всего проблема современного варварства, одичания. Это угроза "вечного покоя", т.е. возможность вечного пребывания в состоянии ни добра, ни зла, ни бытия, ни небытия. Просто ничего. Сокровища культуры здесь не гарантия. Такая катастрофа может произойти до атомной. Ибо культура не совокупность, как я уже говорил, готовых ценностей и продуктов, лишь ждущих потребления или осознания. Это способность и усилие человека быть, владение живыми различиями, непрерывно, снова и снова возобновляемое и расширяемое. В противном случае с любых высот можно упасть. Это очевидно в сегодняшней антропологической катастрофе, в появлении среди нас иносуществ, зомби, с которыми у "человека исторического" нет ничего общего и в которых он не может узнать самого себя, а может лишь - при случае - "вернуть билет". Вот мы обсуждаем: быть или не быть цивилизации на Земле. Так вот, ее может не быть и до какой-либо атомной катастрофы и совершенно независимо от нее. Достаточно необратимых разрушений сознания, последовательного ряда перерождений структуры исторического человека. Это же относится и к экологической катастрофе. Сначала умирает человек - потом умирает природа. То есть, я хочу сказать, что сначала появляется человек "из бумажки" (раз уничтожена социально-культурная часть ноосферы, та, которую я назвал "телом истории и человеческого"), а потом уже эта безродная потусторонность, не поддающаяся развитию, т.е. лишь имитирующая жизнь, властвует над природой - и умирает эта последняя часть ноосферы, часть нашей единственной естественности."


-Бытие – это то, чего никогда не было и никогда не будет, а есть сейчас!

-Человек не может выскочить из мира, но на край мира он может себя поставить

-Свобода – это когда свобода одного упирается в свободу другого и имеет эту последнюю своим условием

-Человек ведь довольно беспомощное существо и может немногое. Но если что-то и может, то только свобода может ему помочь. Я бы сказал, что вообще даже свободные могут немногое, а рабы уж совсем ничего не могут.

-Не мир делает человека рабом – по отношению к миру человек свободен абсолютно, – корни его рабства уходят в него самого.

-Независимость нам нужна для того, чтобы себя увидеть.

-Быть свободным — значит иметь силы и способности быть свободным

-Россия — страна вечной беременности. Все время что-то происходит, но ничего не случается. Потому что не мы сами с собой что-то делаем, а события делаются.

-Свобода — это первое условие для того, чтобы понять себя.

-Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно.

-Вера есть творение того, во что ты веришь, то есть то, во что веришь, не случалось бы, если бы ты не верил.

-Неслучившееся является работающим механизмом.

-Прошлое - это самое страшное, что у нас есть. И что с ним делать, это самая большая проблема.

-Никогда не нужно бояться зайти слишком далеко, потому что истина - еще дальше"

-Мы живы в той мере, в какой оживляем других.

-Что такое оптимизм? Это когда преодолеешь последнюю степень отчаяния и тогда тебе откроется берег радости, но не ранее этого.

Мераб Мамардашвили (1930 - 1990, советский философ)