Рекомендую: примите к сведению и вы будете на высоте....

ДРЕВНИЕ АФОРИЗМЫ.

Вино вначале сладко и этим отвлекает тех, кто грех в нем видеть не способен, подобно восхитительному пути.

Вкус пищи знает тот, кто ест; ответить может лишь тот, кого спрашивают; сны видит лишь тот, кто спит; а для злодея наилучшим примером служит судья, сам достойный суда.

Внимай полезной речи, пусть она исходит от ребенка; не слушай дурных речей, пусть они исходят от старца.

Воистину, кто перейдет в загробное царство, Будет в числе мудрецов, без помехи Говорящих с божественным Ра.

Воспитай в себе чувство кротости, не будь привержен страстям и отринь чувства гнева и ярости.

Время никого не любит и никого ненавидит, время ко всем равнодушно - оно уносит всех. Время, собственная природа, необходимость, случайность - суть первичные элементы, но только благоприятное или неблагоприятное сочетание их становиться причиной счастья или несчастья. Корень счастья - в самопознании и подвижничестве.

Все задуманное можно осуществить человеческими усилиями. То, что зовем мы судьбою, есть лишь незримые свойства людей. Все наши дела, мысли и речи следуют за нами - творите же доброе!

Всегда украшен мудрый скромностью и прямотой, всегда принять благо сказанное может, и так как дух мой сам стремится к добродетели, то он склоняется к сторонникам добра.

Вспыльчивый никогда не познает истину. Всякое беспристрастно решенное дело лишает ложь Силы. Утверждает истину, создает добро и уничтожает Зло подобно пище, которая уничтожает голод.

Вялость, женолюбие, болезненность, привязанность к родным местам, довольство жизнью, боязливость - вот шесть преград на пути к величию. Где чтят недостойных и презирают достойных, там находят себе прибежище трое: голод, смерть и страх. Герой, ученый и красавица куда бы ни пошли, везде найдут приют. Глупец суетиться вовсю, затеяв пустяк; умный сохраняет спокойствие, берясь за великое дело. Глупец, который знает свою глупость, тем самым уже мудр, а глупец, мнящий себя мудрым, воистину, как говориться, "глупец".

Говори правдивое и приятное; не говори правдивого, но неприятного; не говори приятного, но не правдивого - вот извечная заповедь. Говори приятное, но не льсти; будь героем, но без хвастовства; будь щедрым, но не недостойным; будь смелым, но без дерзости.

Грязнее всего грязь невежества, худшая грязь. Да будет ненависти пламя, которое, как враг, созданьями овладевая, заставить может их прийти к утрате всех богатств и к оскверненью касты и благо доброй славы, - да будет пламя то далеко от меня.

Да не изрекают уста твои слов, которые не обдуманы в сердце. ибо лучше споткнуться мысленно, чем споткнуться в разговоре. Давать советы глупцу - только злить его.

Давать, брать, делиться тайной, расспрашивать, угощать, принимать угощения - вот шесть признаков дружбы.

Даже мучимые жестокими страданиями, добрые не способны стать на путь низких, находя опору в своей высокой нравственной стойкости. Даже о правде следует умолчать, если она принесет несчастье. Даже побуждаемый к дурным поступкам добродетельный человек не будет совершать их из-за своей непривычности к ним. Даже разум глупца мирится с истиной. Даже страдание, если оно несет благо ближнему, доброжелательные ценят высоко, словно прибыль.

Даже тот, кто далеко, стоит рядом, если он в твоем сердце; даже тот, кто стоит рядом, далек, если твои мысли далеки от него.

Два пути перед мудрыми в этом бесплодном и непостоянном мире: вкушать нектар высшего знания или наслаждаться юными красавицами. Два средства есть от телесных и душевных недугов: или примени противодействие, или не думай о них.

Два упущения возможны при владении богатством: давать недостойному и не давать достойному.

Две ошибки совершил творец: создал женщин и золото.

Дела должны вести нас к счастью. Но где нет справедливости, нет счастья. Поступай же справедливо.

Дело стоит рядом со стоящим, идет за идущим, творит с творящим. Оно следует за нами подобно тени. Для жадного нет дельного и недельного, нет славного и позорного, нет доброго и злого - для него есть только выгодное и невыгодное.

До пяти лет обращайся с сыном, как с царем, с пяти до пятнадцати - как со слугой, после пятнадцати - как с другом.

До тех лишь пор бывает человек хозяином своих дел, пока в ухо ему не вонзается стрекало женских речей.

2.