Сколько стоит проблема? Столько, сколько вы готовы отдать
Анна Кирьянова. Философия Жизни.
Сколько стоит проблема? Столько, сколько вы готовы отдать
Когда мучает болезнь или никак не решается проблема, надо честно себе сказать: что вы готовы отдать за избавление от плохого? Так часто человек говорит, не задумываясь: «да я бы все отдал!».
Но это только слова, метафора.
На самом деле не всегда люди готовы чем-то пожертвовать. Узнают цену - и возмутятся. Скажут: «да вы с ума сошли! Это слишком дорого - столько платить. Сделайте скидку или даром исполните мое желание!». Хотя ведь только что уверяли, что за ценой не постоят, что готовы отдать полцарства.
Или получат желаемое, а отдавать обещанное не спешат. Не платят по счетам. Исполненное желание обесценивается моментально. Если так уже было в прошлом, если не оплачивали полученное, - очень трудно избавиться от плохого. Вы не выполняли свои обещания, вас внесли в «чёрный список»…
В Древней Греции мальчик болел мочекаменной болезнью. Тогда средств для лечения не было; можно было только попросить о помощи бога врачевания Асклепия. Измученный мальчик попросил! И во сне ему явился Асклепий; спросил: «а что ты мне дашь, если я тебя вылечу?». Какой меркантильный древний бог! Какой жадный! Но подождите судить. Мальчик пообещал отдать Асклепию десять «бабок», - это косточки для игры. На современном языке, десять игрушек из «киндеров» или десять машинок, примерно так. Асклепий улыбнулся и кивнул. Мальчик проснулся и выздоровел! Конечно, целитель ничего не взял у ребёнка. Зачем греческому богу игрушки? Для него они не представляли ценности. Они были ценностью для ребёнка. В этом все дело. Мальчик был готов отдать нечто очень ценное как плату за исцеление. И исцелился.
Это мудрая легенда. Если человек ничего отдавать не хочет, если он в душе считает, что платить ни за что не надо, если он не готов расстаться с чем-то ценным в обмен на избавление от проблемы, ему не удастся избавиться от неё. Это как одна женщина очень хотела, чтобы муж к ней вернулся. Очень-очень! Доктор спросил ее ради эксперимента: а сколько она готова заплатить за возвращение мужа? Женщина подумала и сказала: «А за это надо платить? Ну, долларов двадцать. Двадцать пять!»... А ведь это была не нищая дама, отнюдь. На самом деле она считала, что Судьба и другие люди должны ее обслуживать и исполнять ее желания. Да побыстрее! В крайнем случае, за мелкое вознаграждение должны делать то, что ей хочется. За медный грошик или за кусочек сахара… Муж поэтому и ушёл от неё; она относилась к супругу как к рабу на плантации. Эксплуатировала его физически и эмоционально. Но она не могла взять это в толк.
Часто проблема не уходит и не решается, потому что человек втайне считает, что его должны обслуживать, помогать ему, спасать его, избавлять от плохого и исполнять его желания даром, бесплатно. Он не готов быть благодарным и платить. Он не готов «откупиться», отдать что-то ценное за избавление. В душе он считает ничтожной помощь, которую получает. И усилия других обесценивает заранее. Платить, отдавать? Вот ещё! Ничего я не отдам!
Чтобы избавиться от того, что вас мучает, надо честно сказать себе, что вы готовы отдать за это. Сколько стоит решение вашей задачи? Какую сумму вы были бы готовы заплатить, что отдать? Бедный или богатый - это неважно. Важна ценность для вас того, что вы готовы отдать. Только честно! Если вы честно и искренне ответите себе на этот вопрос, пообещаете пожертвование, которое точно сделаете, неприятная ситуация начнёт решаться. А говорить: «я бы все отдал!», - не надо. Надо подсчитать и уточнить. Тогда это «сработает». И для вас многое прояснится; может быть, подсознательно вы свою проблему оцениваете в три копейки? Или вдруг поймёте, что вы не сможете оплатить её решение? Или не хотите? И часто ли вы в прошлом благодарили хотя бы мысленно за избавление от проблемы? И делали что-то доброе для тех, кто помог?
Почему важно уметь горевать?
Для того, чтобы повзрослеть, человеку приходится научиться горевать. Не страдать и не плакать просто так, а именно горевать. Позволять горю совершить внутри себя ту работу, для которой оно предназначено.
Эта работа очень важная. Например, через горе осуществляется перестройка картины мира под то, что реально невозможно. Адаптация к потерям. Смирение с неизбежным. Принятие своего одиночества. Возможность отпустить не твоё и признать то, что признавать не хочется. Например, проживание и отпускание безответной любви или принятие того факта, что тело стареет. Замедление, наполнение, замирание и трансформация.
В наше время горе – это совсем не модно. Ни острое, ни хроническое. Особенно горе по поводу того, что вроде бы можно в современных условиях заменить, поправить и обесценить. И речь идёт не только о вещах, но и о людях.
Однажды на похоронах шестнадцатилетнего мальчика я слышала совет "побыстрее кого-нибудь родить", адресованный к родителям умершего. Вроде бы логично, но как-то жутко звучит, не правда ли? Заменить одного ребёнка другим "поскорее", как проколотое колесо или разбитое оконное стекло.
Горе всегда в теле. Даже через 20 или 30 лет оно застревает в вас, пока не будет отработано, выражено, прожито.
Обесценивание горя очень распространено и не позволяет многим личностям созреть. Те, кто не может выдержать своё горе, часто не могут выдержать и чужое, предлагая собеседнику "забить", "расслабиться", "найти другую" или "взять себя в руки". Такие советы обычно дают те, чья личность, как неглубокий сосуд, не способна вместить все чувства другого человека и даже свои собственные.
Страх перед горем и желание что-то поскорее с ним сделать понятен, так как переживать его неприятно. И если не уметь это делать, можно застрять в нем надолго, получая вторичную выгоду от страданий. Манипулируя окружающими. Однако, горе, даже острое, конечно. И те плоды, которое оно может принести, стоят того. Оно углубляет, расширяет и укрепляет. И то, что отболело, больше не беспокоит, напоминая о себе лишь детскими фотографиями и грустью. И открывая возможности сопереживать происходящему с другими людьми, становясь ближе.