Человек ждал чуда почти сорок лет.
Ждал чуда, а не Бога. Чудо он связал с лежанием у бассейна, прыжками в воду и волшебной водой.
А еще связал чудо с каким-то человеком, который должен был донести больного до воды
[593x600]
- Не имею человека, который отнес бы меня первым к вскипевшей воде – Так больной пожаловался на несправедливость мира
А причем тут человек? Настоящему израильтянину, жителю Иерусалима стыдно такое говорить. Разве может человек исцелять? Только Бог творит чудеса. Может творить через человека, а может творить и Сам.
Человек может использовать силу неба или силу ада, но в самом человеке нет силы чудес
У Бога есть чувство юмора. Господь пришел к больному не через воду, ни через прыжки в бассейн. Пришел, и Своим явлением осмеял надежду на волшебную воду.
Бог пришел к больному без посредника и осмеял надежду на людей:
- Всяк человек – ложь -сказал царь Давид
[527x480]
Больной решил что его исцелил некий бродячий учитель
Исцеленного поймала зондер-команда фарисеев, следивших за Христом и спросили:
- Кто тебя исцелил?
Нет глупее ответа:
- Человек, которого я не знаю
Да, что ты зациклился на человеке? Ты верующий. Ты же – из избранного народа и несешь такую чушь
Когда, Христос и бывший больной встретились в храме, мужик НЕ ПОБЛАГОДАРИЛ неизвестного врача, а пошел и повторил чушь:
- Вот тот, человек, который меня исцелил
Он не обратил внимание на то, что Иисус сказапл ему:
- Иди и больше не греши
Не греши, в смысле не отвергай Бога. Не отделяй чуда от Бога. Не отделяй себя от Бога, а Бога от людей
Суть греха – отделение и удалении от Бога, а Бога от людей. Это базовая основа греха. Все остальное производно
Пошел и показал на Иисуса, как на человека. И зондер-команда приняла решение убить Христа
Так часто явление Бога в нашей душе, ослепленной грехом, приводит к убийству образа Христа в себе
Это не трагедия исцеленного безбожника. Это трагедия человечества. Трагедия личности, зацикленной на себе.
Трагедия в том, что Бог не может помочь такой душе. И даже, когда помогает Он принимает вместо благодарности распятие и смерть
_
Константин Камышанов
