Всадники Апокалипсиса.

Послание глава 6



1. И я видел, что Агнец снял первую из семи печатей, и я услышал одно из четырех животных, говорящее как бы громовым голосом: иди и смотри.
2. Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить.
3. И когда Он снял вторую печать, я слышал второе животное, говорящее: иди и смотри.
4. И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.
5. И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей.
6. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий и три хиникса ячменя за динарии; елея же и вина не повреждай.
7. И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри.
8. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя смерть; и ад следовал за ним, и дана ему власть над четвертою частью земли – умерщвлять мечем и голодом, и мором и зверями земными.
9. И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка святый и истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу ?
11. И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
12. И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь;
13. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои;
14. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих;


Всадник на белом коне:

"Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он [как] победоносный, и чтобы победить."

Как правило в христианской традиции трактуется как Антихрист. Однако, белый цвет его коня так же ассоциируется с праведностью, а в 19 стихе книги Откровения Иисус описывается сидящим именно на белом коне, что породило другую точку зрения, а именно то, что первый всадник возможно сам Иисус. В традиционной трактовке нарицательное имя всадника — «Чума» («Мор»).

[Для Иисуса прозвище странновато...
А вот кое-для кого другого... У которого лук и венец, и запряжка белых коней, и обещание, что он станет победителем несмотря ни на что... Вот ему - как раз! -- мое прим.]

Всадник на рыжем коне:

"И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч."

Второго всадника ассоциируют с войной, из-за цвета его коня и меча. Нарицательное имя всадника — «Война» («Брань»).

[Хм... "Войско Ужаса" (Бхимасена) - подойдет? -- мое прим.]

Всадник на вороном коне:

"И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей."

Цвет коня третьего всадника намекает на цвет падшего [от голода] скота, а весы (мера) указывают на «безжалостное правосудие». Так же на голод намекает следующая строка: "И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай."

И хотя современному человеку данные цены ничего не говорят, во времена Иоанна Богослова это было чрезвычайно высокой ценой. Нарицательное имя всадника — «Голод» («Глад»).

["Правосудие", сопровождаемое полной разрухой, такой, что "большая часть населения разбежалась". Видать, есть при сем восхитительном царе стало нечего. Зато - Царь Справедливости! -- мое прим.]

Всадник на бледном коне:

"И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными."

Единственный всадник, чьё имя напрямую упоминается в Библии. Несмотря на то, что в русском синодальном переводе конь обозначается как «бледный», в греческом было использовано специальное слово, для обозначения нездорового зеленоватого оттенка. Нарицательное имя всадника — «Смерть».

[Даже без комментариев...
Он сам сознался!
А уж момент насчет зверей земных особенно "трогательно" звучит - учитывая, что при жизни "злокозненного" Дурьйодханы в Индии не было тигров-людоедов. А теперь, после победы "добра, справедливости и дхармы" она не знает, куда от них деваться.]

Стороны света:

1) Запад: всадник с луком, который победит, на Белом коне.
2) Юг: всадник с мечом, который заберёт с земли мир, на Красном (Рыжем) коне.
3) Север: всадник с весами, который создаст нужду среди роскоши, на Чёрном (Вороном) коне.
4) Восток: всадник в компании с адом, терзающий четвёртую часть земли, на Зелёном (Бледном) коне.


[Кажется, я знаю, куда девался Ашваттхама после Курукшетры. Он сделал то единственное, что возможно было сделать в его ситуации: ушел проповедовать. Доносить до людей правду о своих убитых друзьях и тех, кто их "победил". В конце концов он, видимо, был вынужден покинуть Индию, но говорить не перестал, даже с теми, кто не знал подоплеки. И проповедником он стал таким же, как прежде - воином. Вгонял свои речи слушателям аж в подсознание, туда, где хранятся архетипы. Так, что спустя столетия они являлись оттуда самым неожиданным образом... -- мое прим.

И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь; И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои; И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих;