В Петербурге есть места, которые будто переносят вас в другую страну, другую религию и даже другую эпоху. Одно из таких мест — Дацан Гунзэчойнэй, буддийский храм на Приморском проспекте, 91, недалеко от станции метро "Старая Деревня". Его часто называют самым северным буддийским храмом Европы, и это название здесь звучит совершенно заслуженно.


Дацан Гунзэчойнэй, вид с Приморского проспекта. Фото автора.

Снаружи он не похож ни на привычный православный храм Петербурга, ни на европейскую церковь. Это другое пространство — по форме, по цвету, по символике и по настроению. Здесь всё напоминает о Тибете, о буддийской традиции и о том, как неожиданно далеко могут друг от друга встретиться культуры.

Как в Петербурге появился буддийский храм?

Идея построить дацан в столице Российской империи связана с именем Агвана Доржиева — буддийского проповедника, учёного и посланника XIII Далай-ламы. Именно он стал инициатором строительства храма в Петербурге. Разрешение на возведение дацана было получено в 1900 году, а участок для него приобрели в 1909 году.


Агван Доржиев. Источник: agamuzey.ru

Строительство дацана продолжалось с 1909 по 1915 год. Первое богослужение в храме состоялось в феврале 1913 года. Для того времени это было событие по-настоящему необычное: в северной столице России появился буддийский храм, построенный по тибетским канонам.


Источник: antennadaily.ru

Это был не просто религиозный жест, а знак того, что Петербург начала XX века был гораздо более многослойным и открытым городом, чем может показаться сегодня.


Дацан Гунзэчойнэй. Фото автора.

Кто создавал облик дацана?

Облик храма формировался под влиянием тибетской архитектуры, но при этом он органично вошёл в петербургский ландшафт. Дацан выглядит массивным, торжественным и в то же время необычайно цельным. В его облике соединяются гранит, яркая декоративность, строгая вертикаль и восточная символика.


Дацан Гунзэчойнэй. Фото автора.

Отдельно стоит сказать о художественной стороне. В оформлении храма использовались эскизы Николая Рериха. Это имя особенно важно: Рерих глубоко интересовался Востоком, буддизмом и культурой Гималаев, поэтому его участие придаёт храму ещё большую художественную и философскую глубину.


Кустодиев Б. М., Портрет Н. К. Рериха. Источник: rusmuseumvrm.ru

Для научного руководства строительством был создан комитет выдающихся ученых-востоковедов. В него вошли Борис Яковлевич Владимирцов, Василий Васильевич Радлов, Сергей Фёдорович Ольденбург, Эспер Эсперович Ухтомский, Владислав Людвигович Котвич, Андрей Дмитриевич Руднев, Фёдор Ипполитович Щербатской, Николай Константинович Рерих, Варвара Петровна Шнейдер и другие. Их участие подчеркивает, что дацан задумывался не как случайная постройка, а как серьезный культурный и религиозный проект, к которому отнеслись с большой научной точностью.


Дацан Гунзэчойнэй. Фото автора.

Архитектурный проект храма, выполненный в соответствии с канонами тибетской архитектуры, в 1909 году разработали студент Института гражданских инженеров Николай Михайлович Березовский и архитектор Гавриил Васильевич Барановский — автор Елисеевского гастронома на Невском проспекте. Строительством руководили Гавриил Барановский и Ричард Андреевич Берзен на заключительном этапе.


Барановский Гавриил Васильевич. Источник: www.spbgasu.ru


Архитектор Ричард Андреевич Берзен с дочерьми. Источник: ru.wikipedia.org

Дацан сразу выделяется среди петербургской архитектуры. Он не растворяется в городе, а как будто устанавливает с ним особый диалог — тихий, сосредоточенный и очень необычный.


Дацан Гунзэчойнэй. Фото автора.

Почему так называется?

Дацан Гунзэчойнэй состоит из двух частей: "дацан" — это монастырь-школа, а "Гунзэчойнэй" — тибетское изречение. Оно переводится как "Источник Святого Учения Всесострадающего Владыки-Отшельника".


Дацан Гунзэчойнэй. Источник: dazanspb.ru

Что можно увидеть внутри?

Внутри храма расположен главный молельный зал. Здесь находится алтарь, а над ним — помещения для монахов и хранения святынь. Атмосфера внутри совсем не похожа на музейную: это живое религиозное пространство, где сохраняется ощущение тишины, собранности и внутренней дисциплины.


Источник: dazanspb.ru

Особое внимание привлекают витражи, декоративные элементы и буддийская символика. Храм хранит и несколько святынь, среди которых статуя Будды, подаренная королём Сиама Рамой V. Эта деталь особенно подчёркивает международный и духовный масштаб истории дацана.

Для посетителя храм интересен не только как памятник архитектуры, но и как пространство, где можно почувствовать совершенно иной ритм существования — медленный, созерцательный, сосредоточенный на внутреннем.


Молитвенные барабаны во дворе дацана. Фото автора.

Трудная судьба в XX веке.

Судьба дацана в XX веке была непростой. После революции его религиозная жизнь была прервана, а здание пережило тяжёлые годы советского времени. Как и многие храмы России, он оказался вырванным из своего первоначального смысла и долгое время жил совсем другой жизнью.



Ворота в дацан со стороны Приморского проспекта. Фото автора.

Возрождение началось уже в конце XX века. В 1991 году храм получил нынешнее название — Дацан Гунзэчойнэй. Это было не просто возвращение исторического имени, а символическое возвращение буддийской традиции в Петербург.


Источник: antennadaily.ru

Сегодня дацан воспринимается не только как религиозный объект, но и как важная часть исторической памяти города. Он напоминает, что Петербург — это не только имперская архитектура и европейская парадность, но и место, где переплетаются разные культуры и веры.


Источник: antennadaily.ru

Почему дацан так важен для Петербурга?

Петербург часто описывают как город соборов, дворцов, каналов и строгих фасадов. Но дацан показывает его с другой стороны — как город, в котором есть место тишине, созерцанию и духовной традиции, пришедшей издалека.


Большая бронзовая курильница — Байпур во дворе дацана. Фото автора.

Именно поэтому он производит такое сильное впечатление. Это не просто красивое здание. Это редкий пример того, как в одном месте соединились Восток и Север, буддизм и Петербург, Тибет и российская столица. Довольно популярна в нашем городе и экскурсия, которая называется "Город всех религий", в программу которой входит и Дацан Гунзэчойнэй.


Лев во дворе дацана. Фото автора.

Для туриста это, конечно, необычная достопримечательность. Но для внимательного человека дацан — ещё и напоминание о том, что история города всегда была шире привычных рамок.


Львица во дворе дацана. Фото автора.

Как посетить храм?

Дацан открыт для посетителей ежедневно, кроме среды, с 10:00 до 19:00.


Информационный стенд во дворе дацана. Фото автора.

Здесь проходят буддийские молебны, а также экскурсии и встречи для мирян. Перед визитом лучше уточнять расписание хуралов и режим работы, потому что в храме соблюдается свой порядок и ритм жизни.


Ворота дацана со стороны Приморского проспекта. Фото автора.

Посещение дацана — это не просто осмотр достопримечательности. Это возможность зайти в пространство, где архитектура, вера и история соединяются в очень редкую для Петербурга форму.


Дацан Гунзэчойнэй. Фото автора.

Если смотреть на город как на живой организм, Дацан Гунзэчойнэй — его особая, тихая и очень глубокая часть. Он будто напоминает: Петербург умеет не только поражать размахом, но и удивлять внутренней тишиной.

Источник