• Авторизация
Дневник SVETLANA_KB Лента друзей - Дневник - Полная версия


Ключевые образы Московской Руси 21-02-2021 06:27 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Ключевые образы Московской Руси

Bo4kaMeda


«Троица»
Икона Андрея Рублева. 1411 год или 1425–1427 годы
Государственная Третьяковская галерея


Андрею Рублеву, самому яркому иконописцу московской школы, бесспорно при­надлежат две работы: роспись Успенского собора во Владимире и икона «Троица». Ветхозаветный сюжет о встрече Авраама с тремя ангелами, при­няв­шими его угощение, символически переосмыслен как христианская Святая Троица.

Икона многократно поновлялась, и к концу XIX века рисунка самого Рублева не было видно под новыми слоями краски и олифы. Расчи­щать от поздних слоев «Троицу» стали только в начале XX века, и сейчас икона максимально приближена к оригинальному виду.



«Площадь Ивана Великого в Кремле. XVII век»
Акварель Аполлинария Васнецова. 1903 год
Государственный исторический музей


В царствование Ивана III, в конце XV века, начинается перестройка Московского Кремля: италь­янские зодчие с помощью русских архитекторов строят стены, дворцы и звон­ницы Кремля; возведены Успенский, Архангельский и Благовещенский соборы. Перестройка продол­жается и в XVI–XVII веках. На рисунке Васнецов изобразил комплекс кремлевских звонниц и нижнюю часть колокольни при храме Иоанна Лествични­ка, построенной в 1500-х годах и получившей название «Иван Великий».



Портрет Ивана IV
Парсуна неизвестного художника XVII–XVIII века


На канонических портретах Ивана Грозного важную роль выполняют атри­бу­ты: на этой парсуне у Грозного в руках — скипетр и держава, а его голову венчает царская корона; в левой руке у царя — Судеб­ник, на гру­ди — крест. Иван IV изображен как всесильный монарх, объеди­ни­тель страны, хранитель веры и гарант законности.
(Вологодский краеведческий музей)



Московиты в национальных костюмах
Гравюра Авраама де Брейна. 1581 год


К концу XVI века большая часть бывших земель Орды была завоевана Москов­ским царством. Татары сохранили свои быт и традиции, но всё больше слива­лись с русскими. Для иностранцев, приезжаю­щих в Московию, они и вовсе бы­ли неотли­чимы. На гравюре из кни­ги «Omnium pene Europae, Asiae, Aphricae atque Americae gentium habitus», посвященной костюмам народов земли, русский и татар­ский воины помещены рядом — их одеяния и вооружение различа­ются лишь дета­лями.



Портрет великого князя литовского Свидригайло
Гравюра из книги Александра Гваньини «Описание Европейской Сарматии». 1578 год


Итальянец Александр Гваньини, служивший в армии Великого кня­же­ства Литов­ского, в своей книге «Европей­ская Сарматия» впервые подробно рас­сказал европейцам об этом государстве, многовековом сопернике Руси за юго-западные земли, — о его истории, политике и повседнев­ной жизни. Тексты сопровождаются гравюрами с портретами великих князей — от Мин­дов­га, крестив­шего Литву, а потом вернувшегося в язычество, и князя Свидри­гайло до совре­менных автору правителей.



кликабельно
«Апостол», напечатанный Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем
Москва, 1563–1564 годы


На фронтиспис «Апостола», первой датированной русской печатной книги, помещено гра­вированное изображение евангелиста Луки в арке (полное ее название — «Дея­ния святых апостол, списана свя­тым апостолом и евангели­стом Лукою»). Книга напечатана в соот­ветствии с лучшими европейскими образцами — в общей слож­ности в ней 49 гравюр. В послесловии к изданию Иван Федоров пишет о большом количестве ошибок в рукописных книгах и о необходимо­сти их испра­вить. Это замечание — часть полемики о книжной справе, завершив­шей­ся реформой патриарха Никона и церковным расколом.( Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения Российской академии наук)



«Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты»
Акварель Алексея Кившенко. 1880 год


На картине изображен эпизод Московского собора 1654 года, который про­ходил в царских палатах в при­сут­ствии царя Алексея Михайловича: патриарх Никон добивается разре­шения исправлять богослужебные книги по древним русским и гре­ческим рукописям, тем самым доводя давние споры о «книж­ной справе» до реформы. Уже через два года, на следую­щем Соборе, всех недо­воль­ных реформой объявили ерети­ками и предали анафеме. (Центральный военно-морской музей / Diomedia)



Старообрядческая икона с изображением смерти протопопа Аввакума
Начало XX века


Весной 1682 года в Пустозерске, после 14 лет ссылки, был казнен — сожжен в деревянном срубе — мятежный протопоп Аввакум, один из главных против­ников церковной рефор­мы. На старообрядческой иконе Аввакум изображен в пылающем срубе с нимбом вокруг головы (cтарообрядческая цер­ковь причисляет его к священ­но­му­ченикам), ангел несет его душу Господу, а на земле за сожжением раскольника следят вооруженные царские воины. (Русская православная старообрядческая церковь, Московская митрополия)



кликабельно
«Венчание Лжедмитрия и Марины Мнишек в Москве»
Картина, предположительно, Шимона Богушовича. 1600-е годы


В легенде под картиной польского художника — современника собы­тий пояс­ня­ется, что венчание Марины Мнишек и Дмитрия, царя Московского, прошло в Москве по греческому, то есть православ­ному, обряду. Впрочем, ранее они уже обвенчались по католиче­скому обряду в Кракове, и главным для Польши было не венчание, а коронация Марины Мнишек. Конфессиональных и полити­ческих проблем церемония не разрешила: через десять дней Лжедмитрий I был убит, а Смута продолжилась. (Государственный исторический музей)



«Итальянский посланник Кальвуччи зарисовывает любимых соколов царя Алексея Михайловича»
Картина Александра Литовченко. 1889 год


Двор царя Алексея Михайловича не был чужд светским развлече­ниям: всё чаще приезжали иностранцы, появился театр, зарождалась светская поэзия. На кар­тине изображен эпизод, описанный в днев­нике одного из европейских дипло­матов, когда Гораций Вильгельм Кальвуччи, посланник императора Священной Римской империи Леопольда, получил разрешение сделать рисунки царских соколов. (Харківський художній музей)


источник

.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Ключевые образы Московской Руси | SVETLANA_KB - Дневник SVETLANA_KB | Лента друзей SVETLANA_KB / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»