Четыре категории добродетельных людей
00:46:43 Четыре категории добродетельных людей существует. Первая категория – одни из них очищают своё сердце, когда испытывают трудности. Мы не можем определить человека просто так, надо в действии его определить. Если человек, испытывая трудности, становится хорошим, значит, это добродетельный человек, к нему надо относиться хорошо. Если человек, испытывая трудности, деградирует, надо бояться, могут быть проблемы. Если человек, испытывая трудности, становится лучше, очищается, значит, это хороший, добродетельный человек, не надо бояться такого человека. Он может быть плохим, но, испытывая трудности, он очищается.
00:47:28 Вторая категория – когда человек нуждается сильно в деньгах, он стремится тогда к совершенству. Например, кто-то, допустим, хочет стать хорошим врачом потому, что хорошему врачу много денег платят, и он изо всех сил старается. Ему говорят, хороший врач не должен быть злым, он становится добрым, такой человек, и самое удивительное заключается в том, что такой человек, который из-за того, что не хватает денег, стремится к совершенству, он потом забывает из-за чего он стремился, продолжает стремиться к совершенству, и уже про деньги забывает.
00:48:12 Точно так же человек, который испытывает трудности. Он продолжает испытывать трудности, но просто сам по себе, стремится к совершенству, ему уже не важно, испытывает он трудности или нет. Просто хитрость заключается в том, что один, испытывая… нуждаясь в деньгах, становится подлецом, а другой, нуждаясь в деньгах, становится хорошим человеком. Понимаете? В этом разница заключается. Третьи – очищаются из-за любознательности. Третья категория. Человек любопытный просто. Его, допустим, сюда занесло, он думает, дай-ка я посмотрю на этого очкарика, что они все на него смотрят, мне так интересно. Вот.
00:48:56 Он заходит, и раз, и смотрит, он не сильно привлекается, но и не сильно отталкивается, он думает, давай-ка я ещё посижу на лекциях, на него посмотрю, что же они так все смотрят. Ко мне на лечение одна женщина ходила, я говорю, вы верите, что вам поможет, она говорит, нет. А чего ходите? Интересно. Она деньги заплатила, и, в конце концов, она увидела все, что это есть. Таким образом, человек, когда ему интересно, он может, допустим, очиститься таким образом. И в чем заключается порок? Порок заключается в том, что человек не различает эти категории. Он думает, ах, ты не для самоосознания приходишь, или что-то делаешь, тогда вон отсюда, да? Это неправильно.
00:49:48 Если человек уже чистый, зачем ему здесь сидеть? А если человек ещё грязный, тогда надо понять мотивы. Иногда люди просто приходят на лекции, даже святые люди могут присутствовать на лекциях, может даже вы намного продвинутей, чем я, потому что человек, который обладает чистотой сознания, ему всегда приятно, когда говорят об истине. Неважно, кто говорит и на каком уровне находится, он будет с удовольствием слушать. В этом признак святого человека. Понимаете? Поэтому я не могу делать выводы, раз вы сюда приходите, значит, вы меньше меня знаете, это не совсем будет правильно с моей стороны.
00:50:29 И четвертая категория – когда человек достигает глубоких знаний, он встаёт на добрый путь. Глубоких знаний достиг и встал. До этого не вставал, потом узнал все, встал. И человек, который изучает для того, что встать на добрый путь, надо тоже относиться к нему с уважением. Четыре категории людей, не стремящихся к доброте
00:50:52 Четыре категории людей, которые не стремятся быть добрыми людьми. Первая категория – человек привержен ко все более, более и более углубляющейся деятельности во имя того, чтобы что-то иметь. Когда человек все больше и больше зарывается в работу, в напряжение, для того, чтобы иметь больше, чем он уже имеет, хотя он, в принципе, не голодает, но он хочет еще, чтобы больше материальных благ было. Когда человек зарывается в это, и он теряет время на все остальное, на свою семью, на своих друзей, на все, ему уже некогда с ребенком, некогда… ни с чем некогда, все, некогда с мужем общаться, с женой, он становится… грубеет от этого, становится сухим, это признак того, что человек недобрый.
00:51:54 Хотя мы все думали, такой человек будет говорить: да, я ради вас, он будет ненавидеть потом всех, потому, что он будет очень сильно напрягаться из-за того, что хочет больше денег заработать, а он от этого не будет получать от других людей вознаграждение, потому, что вознаграждение идет только за добрые дела. Когда человек пытается урвать больше, чем ему положено, это не такое уж и доброе дело. Как определить, сколько положено? Когда человек трудится из любви к труду, столько ровно трудится, сколько он чувствует необходимым, он получает удовлетворение от своего труда, и ровно столько вознаграждение, сколько он получит, это ему столько положено.
00:52:41 Но, когда человек трудится из желания иметь больше денег, и, при этом, он уже начинает ненавидеть свой труд, он думает, скорей бы эта работа закончилась, скорей бы конец смены, побежать домой отсюда, скорей бы, всё равно он работает все больше, трудится и трудится, это недобрый человек. Потому, что он становится ненавистником всех своих близких. Он начинает их терроризировать, он злится, ругается на них, пилит их, точит: я на тебя тут пашу, а ты. Понимаете? Первая категория.
00:53:22Второе.Человек, который предается порочной деятельности для удовлетворения своих чувств, и страдающий из-за их последствий. Человек страдает сильно, но он продолжает предаваться этой порочной деятельности. Он страдает очень сильно, он мучается, но продолжает предаваться порочной деятельности. Недобрый человек. Потому, что он станет врагом всех своих близких, он станет, он сделает столько всем проблем, недобрый человек. В чем недоброта его заключается? В чем?
00:54:02Таких людей Веды называют «убийцами своей души». Он убивает самого себя, это разве доброе дело? Человек сам себя не рождал, зачем себя убивать, если ты сам себя не рождал, сам себе тело не давал, раз ты сам себе тело не давал, зачем ты забираешь у себя жизнь сам? Из эгоизма, чрезмерный эгоизм убивает человека. Понимаете? Он убийца своей души, он убивая себя, убивает всех своих близких. Он может беспробудно пить, или ещё что-то делать, и при этом, он не может уйти от этого процесса. Надо ли обвинять этого человека? Не надо. Это признак злости, обвинять его. Но надо ли с таким человеком сюсюкаться? Тоже не надо. Надо с ним осторожно относиться, даже если это родственник, надо стараться подальше держаться, если есть возможность.
00:54:58 Но, желать ему каждую секунду счастья. Когда мы желаем счастья такому человеку, он очищается, и может потом прийти, позвать на помощь. Когда он позвал на помощь, тогда не надо отгораживаться от него, тогда надо очень сильно пытаться помочь. Следующая категория. Очень серьезная категория. Люди, обладающие обширными познаниями, но страдающие из-за того, что у них не хватает здравого смысла признать абсолютную истину. Это означает, человек обладающий знаниями, но не имеющий смирения. Допустим, я не буду, есть всякие, допустим, я говорю пример академика, потому что это довольно часто, титулы, они всегда портят человека, но есть очень смиренные академики.
00:55:52 Ну, допустим, человек имеет какой-то титул, он пришел куда-то послушать лекцию или ещё что-то, и он очень гордо себя заранее уже ведет. Он знает все, что ты там говоришь, он смотрит на тебя с пятого этажа, с двадцатого этажа, ты где-то там маленький такой внизу сидишь, он смотрит сверху вниз на тебя, и он думает, фу, не может слова даже правильно выговаривать, не говоря уже о чем-то еще. Просто мне приходилось сталкиваться. Это недобрый человек. Не то, что надо плохо к таким людям относиться, с состраданием. Жалко. Почему? Потому, что титулы не дают человеку развиваться, все, он встал, он дальше никуда не пройдет, все, вся жизнь насмарку, потому, что человек гордый человек, не способен дальше получить никакого знания.
00:56:53Знание через слушание идет. Он не может услышать доброго совета потому, что он гордый. Все. Не хватает уже здравого смысла дальше куда-то продвинуться. Такой человек сильно портится. В Ведах описано, что это самая ужасная категория недобрых людей. Потому, что такие люди потом будут деградировать очень сильно, а гордость будет оставаться, и высокое мнение о себе будет оставаться. Даже такой человек может уже совсем ничего не знать в какой-то жизни, он становится абсолютно тупым, но вот это его ощущение, что он все знает, не будет давать ему слушать кого-либо. Он будет двигаться дальше к деградации.
00:57:32 Поэтому надо понять разницу между истинным знанием и ложным. Истинное знание увеличивает смирение в сердце, ложное знание уменьшает. Когда человек истинное знание получает, он становится все более-более смиренным. Когда человек ложное знание получает, он становится все более-более гордым. Вот эта категория людей очень опасна. Опасная категория не для кого-то, а для самих себя. Эти люди очень сильно страдают в результате. Они действительно страдают потому, что даже близкие люди для них проблема, у них проблемы в отношениях с близкими людьми появляются. Потому, что гордый человек, ему трудно даже общаться со своими друзьями с близкими.
00:58:26 Представьте такую ситуацию, что близкие-то ведь знают нас хорошо, да? Я где-то, меня там уважают, но дома-то все знают про меня, кто я такой, это же все ясно, и от человека же ничего не скроешь от близкого, ну, раз такой, ну что теперь сделаешь? Все равно ведь уважения не будет просто так, наигранно, так? И такой человек, он становится очень несчастным потому, что он ставит себя не так, какой он есть на самом деле, и он ожидания от близких не получает, что он ждет от них. Он как себя считает каким, он же ждет от них такого отношения к себе, а его нет.
00:59:17Есть ещё одна категория людей, которая несчастная, они не стремятся к добродетели. Это те люди, которые не имеют веры в высшие силы. Удивительно, что… человек может не иметь веры в силу того, что он не сталкивался с каким-то знанием, это не злой человек. Как определить недобродетельного человека? Очень просто. Когда начинается разговор об абсолютной истине, о том, что есть высшая сила, о том, что есть силы выше нас, как только начинается разговор на эту тему, такой человек испытывает очень большие трудности психические. Он начинает злиться, он испытывает, он начинает что-то возражать, его это очень сильно коробит, понимаете?
01:00:16 Не то, что человек… человек может не верить в Бога, потому что он не сталкивался с этим знанием, у него нет фактов, что это есть, что Бог есть, в наше время особенно очень трудно, где эти факты взять? Где эти факты взять? Бог сам себя не покажет неверующему человеку. Даже в Ведах об этом прямо говорится, что тот, кто не хочет верить, допустим, в высшие силы, этот человек не получает контакт с высшими силами. Тот, кто не хочет верить в доброту, он доброты не увидит. Как поверить? Поверить, это другой вопрос, надо захотеть, надо проверить. Чем отличается мудрость от глупости?
01:00:55 Мудрость в чем заключается? Мудрость заключается в том, что, если ты не знаешь чего-то, ты не должен лишать себя возможности проверить, есть это или нет. В этом заключается мудрость. Глупость заключается в том, что человек, не зная чего-то, утверждает, что этого нет. Раз я не знаю, значит этого нет. Это глупость. В этой разнице заключается вся проблема, потому что человек, который, не зная чего-то, отвергает это, означает, что он не способен быть добродетельным человеком. Понимаете? Он будет деградировать все время, всю свою жизнь, пока он не изменит этого качества.
01:01:42 Сила добра. Сила добра такова, человек, совершающий благоприятные действия, не встречает разочарования нигде. Зло никогда не одолеет того, кто воистину стремится творить добро. Такой человек может испытывать колоссальные трудности, но разочарование никогда не коснется его. И зло его никогда не одолеет. Он может испытывать по своей судьбе очень большие трудности, но никогда не разочаруется в жизни. Он никогда не будет сломан, даже если он оставит тело. Он родится в следующей жизни с этим же настроем. Человек святой ведет себя определённым образом. Человек, стремящийся к святости, ведет себя по-другому. Надо понять разницу.
01:02:38 Если мы не чувствуем, что я… если я не чувствую, что я осознал свою духовную природу, не надо делать вид, что тебе не страшна смерть. В чем разница заключается? Заключается в том, что Бог защитит того, кто воистину действует из понимания вещей, и он пренебрежет защитой того, кто фальшивит, ложно ведет себя. Допустим, человек действительно осознал, что он бессмертен, что он душа, и ему не страшна смерть, он не кичится, у него нет гордости, убьют его или нет, ему все равно. Такие люди бывают, в Ведах это описано. Человеку все равно, убьют его или нет, представляете? Удивительно.
01:03:25 Как всегда вопрос, что же самый главный фактор, определяющий настоящую доброту? Время. Я вам буду каждый раз, на каждой лекции, чтоб вы поняли. Только время определяет, кто добрый, а кто нет. Время – самый главный фактор, определяющий. Как можно определить умного человека от глупца? С помощью доброго совета. Говорится, что глупец, услышав добрый совет, как правило, отвергает его, и более того, начинает гневаться. Добрый же человек прислушивается. Истину надо искать, слушая своё сердце, прислушиваясь к истине внутри. Как прислушиваться к истине внутри? Такой человек должен перестать обманывать. Когда человек врет, лжет, он не сможет слушать истину внутри своего сердца. Когда человек перестает обманывать он способен уже на это.
01:04:31 Итак, человек должен творить добро. С помощью того, как он будет творить добро, он начнет, увидит хороших людей, начнет отличать от плохих. Это не значит, что он может плохо к кому-то будет относиться, нет, он творит добро. Но он всегда будет отличать, понимаете? Почему, когда человек творит добро, кто-то со злостью на это реагирует, а кто-то с добрым сердцем, вот и все. Почему надо творить добро? Потому, что все всплывает наружу сразу. Если вы хотите понять человека, сделайте для него доброе дело, и все сразу станет ясно, то ли он хороший человек, то ли он скрывается под этой личиной. Только добрый человек достоин духовного знания
01:05:13 Какие качества вытекают из доброты? Добрый человек достоин обрести духовное знание, вот мы говорили, как искать истину. Тот, кто обладает величием души и сердечной добротой, достоин обрести самое большое богатство этого мира – духовное знание. Вот смотрите, следующее высказывание: благодаря добрым делам, мы об этом уже говорили, человек имеет средства на существование в этой жизни и в следующей. Почему он в этой жизни имеет средства на существование? Потому, что ему их дадут. Вот, допустим, по судьбе нам не положено иметь средства на существование, ну потому что не заслужил, но если человек делает добрые дела, его все поддерживают.
01:06:01 Допустим, что значит, на существование? Это значит, вот необходимо что-то иметь, а этого нет, так как существует такой закон, что человек, который делает добрые дела, он, несомненно, получит назад столько, от этих своих добрых дел, столько, сколько ему нужно для жизни. Понимаете? Ему нужно вот это, ему помогают сразу. Это признак того, что он делает добрые дела. Он не заслужил, но кто-то жертвует ему своё благочестие в этом случае. Понимаете? Таков закон. Мы можем говорить: нет такого закона. Но он есть.
01:06:43 Если мне никто ничто не хочет давать, значит, делаю ли я добрые дела? Надо сделать вывод сразу, а не хочется. Вот в этом заключается проблема. В следующей же жизни, почему человек получает средства на существование? Потому, что он делает добрые дела, в этой жизни делает добрые дела, в следующей жизни пожинает плоды своих добрых дел. Так? В этой жизни ему просто дадут, потому что из любви к нему дадут, хотя ему не положено, дадут, от себя оторвут и дадут. Это очень важно понять потому, что кажется, что есть закон подлости: зачем я буду делать добрые дела, если все злые вокруг? Нет, надо делать добрые дела, несмотря на то, что все вокруг злые.
01:07:46 Существует воспитание доброго нрава, существует такая вещь, как воспитывать добрый нрав. Какие последствия воспитания доброго нрава? Первое, человек обретает достойное поведение. Допустим, по судьбе не положено достойное поведение, Веды говорят, что люди имеют разный тип рождения. Бывает высокое рождение. Высокое рождение означает, человек сразу ведет себя достойно. Сейчас это путают с кастовой системой. Есть кастовая система в Индии. Допустим, кто-то сказал: ты имеешь высокое рождение, это зафиксировалось, и следующие потомки этого человека говорят, у меня высокое рождение, и начинают этим гордиться и гонять всех, у кого более низкое рождение.
01:08:35 Высокое рождение означает не то, что тебе в паспорте написали, что у тебя такая-то каста. Высокое рождение означает, что человек ведет себя достойно. Качество личности означает. Человек может быть с рождения таковым. А человек, другой человек, с рождения может вести себя очень недостойно, это значит, что у него низкое рождение. Так вот, человек, который совершает добрые дела, он, имея низкое рождение, начинает вести себя достойно. Понимаете? Какая сила.
01:09:18 И, таким образом, это второе, это позволяет ему возвыситься до уровня благости. Следующее, он обретает истинную мудрость, которая гласит, что он способен осознать как своё положение, так и положение окружающих. Когда человек понимает, кто есть кто, это и есть истинная мудрость. Очень трудно это понять. И человек такой имеет возможность, получает милость достичь высшего совершенства в будущем, дорога прямая. Все. Человек совершает добрые дела, дорога прямая. Он может сделать выбор, он может идти этой дорогой, может не идти, это его дело, но дорога есть. Она не для всех есть, не для всех, понимаете?
01:10:10 Человек иногда не может, он, допустим, колется наркотиками, у него никакой дороги, какая дорога? У него никаких шансов иногда бывает никаких шансов, у него нет сил просто остановить этот процесс, он бьется головой об стенку, он просит, помогите, но не может, почему? Потому, что он не совершал в прошлой жизни добрых дел. Некому помочь, нет силы, которая бы ему помогла, понимаете? Он должен страдать, он перестрадав, он потом рождается, в следующей жизни, если он начинает делать добрые дела, тогда есть силы ему помочь, если не начинает делать добрые дела, опять то же самое. Понимаете? И так бесконечно, пока он совсем не деградирует.
01:10:58 Поэтому, несмотря на трудности, на боль, на то, что у тебя есть плохие привычки, несмотря на то, что ты в ужасном положении, в абсолютной бедности, человек должен начать совершать добрые дела. Допустим, нет денег, совсем. Мы деньги никому дать не можем, зато мы можем желать всем счастья, никто не запретит желать всем счастья, даже то, что ты нищий. Кстати, в Ведах описывается, что когда человек не стремится быть богатым, это большая добродетель, чем, когда он стремится быть богатым. Когда человек стремится быть богатым для того, чтоб всех осчастливить, это добродетель, но когда человек не стремится быть богатым, а стремится быть душевно богатым, это ещё большая добродетель.
01:11:56 Один человек говорит, да, что толку в том, что ты там просто желаешь всем счастья, вот я накопил много денег и накормил всех людей. Так вот, в Ведах описывается, что человек, который желает всем счастья, он обладает большей добродетелью, чем тот, который копит деньги для того, чтобы накормить. Он когда тот кормит, это уже другой вопрос, если он уже накормил, это значит, что победителей не судят, но проблема заключается в том, что не все, кто копит деньги для того, чтоб накормить людей, потом их кормят. Понимаете? Он может думать, я коплю для того, чтобы потом… надо же бизнес развивать, ну, сколько я могу отстегнуть для того, чтоб накормить? Сто рублей. И тот, у которого нет денег, он тоже сто рублей может отдать, какая разница тогда в его накопленном богатстве? Поэтому, на самом деле, мы можем пожертвовать не от количества денег, а от количества того, сколько у нас внутри есть доброты. Человек может дать рубль, а счастья пожелать на сто. Качества истинно святого человека
01:13:11 Следующее проявление доброты, мы вскользь уже об этом говорили. У истинно святых и добрых людей, находящихся под влиянием благости, другие формы и виды поклонений и веры не вызывают недобрых чувств. Очень важное определение потому, что как можно определить доброту человека, если он не стремится к совершенству? Очень трудно, мы с вами критерии какие-то призрачные, когда вдруг человек денег лишится, когда любопытство у него проснется, у него может это все не произойти, как определить, добродетельный он по природе или нет? Очень трудно, да? Но, когда человек встал на какой-то путь, у него все раскрывается, наружу все вылазит. И когда он начинает осуждать другие формы веры, злится, ненавидит, это значит, что это не добрый человек.
01:14:05 Духовный учитель для того, чтоб защитить истинное духовное направление, он может говорить недостатки о другом духовном направлении, духовный учитель, тот, кто видит истину, он может говорить недостатки другого духовного течения, но кому он это будет говорить? Тем, кто идет за ним. Так? Кому он хочет помочь. Но он никогда не будет ненавидеть другое духовное течение, понимаете? Ненависти нет. Он может осуждать, но ненависти нет. Другое дело, что есть ведь не духовные течения, в этом заключается проблема. Есть направления, которые, якобы, являются направлением самосовершенствования, но полностью губят живое существо. Есть всякие варианты.
01:14:58 Например, некоторые для самосовершенствования сексом занимаются. Так вот, это направление является деградацией сознания. Мы не должны покупаться на такие духовные движения, якобы духовные, которые говорят, делай, что хочешь, расслабляйся, наслаждайся, да? Понятно или нет, или трудно понять? Потому, что это приводит к страданию всех, и человек деградирует от этого, надо свою высшую природу развивать, а не низшую. Какой смысл опять животными становиться, и в этом видеть смысл жизни поведения доброго человека?
01:15:43 Как смиренные мудрецы проявляют свою доброту. Мы об этом уже говорили. Они одинаково добрыми глазами видят всех, самых возвышенных личностей, животных, людей, самых низких, одинаково добрыми глазами. Дальше, проявление природы святых людей. Для успокоения озабоченных людей великие мудрецы пользуются добрыми словами. Добрыми словами – это слова, несущие знание. Просто по головке не погладишь. Ничего не изменится. Допустим, у человека умер родственник, он очень сильно страдает, плачет, кричит. Вы подошли, допустим, сказали добрые слова, ничего не изменилось. Может ли кто-то подойти и сделать так, чтоб человек успокоился? Может.
01:16:34 Мы это должны понять, что может. Кто? Тот, у кого есть сила слов. Когда человек подошел и говорит: ты понимаешь, он же не умер. И, допустим, да, отстань от меня, я уже слышал, и он раз, этот человек проявляет силу своих слов. Он делает так своим внутренним состоянием, что этот человек, у которого умер родственник, он вдруг чувствует, что родственник его жив. Он аж, раз, вот так, он почувствовал это. Что значит сила слов? Это значит, другой человек чувствует, о чем идет речь. Потом, дальше, он говорит: знаешь почему он не умер? Потому, что он просто ушел из этого тела. Он говорит, мы не тело, он опять это сказал, сам он это понимает, и эта сила передается. И человек раз, чувствует, что, на самом деле, он вечный, сам человек чувствует, он вечный, но он не тело.
01:17:37 Раз, почувствовал вечность, он думает да, согласен с этим, и он успокаивается сразу, получив знание, человек успокаивается. Что значит, получив знание? Это значит, что он это все увидел и почувствовал. В этом заключается знание. Кто не имеет силы слов? Тот, кто просто говорит теоретически, в этом нет никакой силы. Надо качества развивать свои, делать дела, поступки совершать правильные, тогда качества разовьются, можно тогда сказать, передастся сила. В этом заключается правильное понимание вещей. Как определить святого человека? Святой человек выслушивает добрые советы. Это правило хорошего тона для них. Всегда выслушивать добрые советы. Мы уже об этом говорили, критерии, как отличить возвышенную личность от невозвышенной. Добрый совет выслушивают, если это добрый совет.
01:18:36 Почему мудрый человек выслушивает добрые советы? Потому, что в Ведах есть другое высказывание: тот, кто прислушивается к доброму совету, получает все виды благословения. В зависимости от силы доброго совета, он столько благословления получает, сколько силы в этом добром совете. Что значит благословление? Благословление – это значит, что человек, услышав что-то, получает… и поверив в это, т.е. приняв это, получает дорогу иметь это. Добрый человек также должен защищать свои средства от недобрых глаз. И в этом нет ничего плохого.
01:19:19 Считается, согласно Ведам, что средства, которые есть у человека, это его сила для достижения его целей в жизни. Какие цели он выберет, это уже другой вопрос. Кушать всем надо, хорошие, спокойные условия для жизни всем нужны. Сколько мы получаем, столько, сколько нам положено. Если человек думает, ну все, я становлюсь добрым, замки все сломал на дверях, все наружу, самое дорогое, выставил, и говорит: я подобрел. Так вот, настоящая доброта заключается в том, что он по-доброму относится к людям, а не становится пренебрежительным к тому, что ему дал Бог для достижения его целей.
Источник: https://audioveda.ru/audios/232