«...В мифологии каждого народа Земли существует собственное предание об искусственно созданном существе, управляемом с помощью магии извне.
Голем – согласно еврейской мифологии-ашкенази – это гигантское существо из глины, камня или металла, в которое с помощью оккультных практик каббалисты вдохнули жизнь. Как правило, он помогает своим создателям, но стоит только недоглядеть и Голем становится жутким разрушителем.

_{В еврейской литературе нередко можно встретить сравнение Голема с Адамом. Различие состояло лишь в том, что сотворенный Богом, человек обладал душой. В отличие от него существо, создаваемое каббалистами, не имело органов чувств, не могло думать и говорить. При этом Голем обладал высоким ростом и нечеловеческой силой, что делало его бесстрашным воином, ночным стражником либо разрушителем.}

Согласно древнееврейским текстам Голем появился в Праге, в 16 веке, когда еврейский народ жил в очень тяжелых условиях. Населявшие чешскую столицу немцы и чехи всеми силами притесняли его. Евреи не имели права селиться за пределами своего гетто, нередко прозябали в нищете и тесноте. Устав с болью смотреть на муки собственного народа, Верховный раввин Лев обратился с молитвой к небесам, ища заступничества у всесильного бога. И услышал ответ, что он должен провести тайный ритуал, создать из глины Голема и доверить ему расправу над врагами.
На начальном этапе каббалисты лепят из глины тело десятилетнего ребенка, после чего проводят оккультный ритуал, оживляя его. В этот момент существо начинает расти, пока не достигнет внушительных размеров. При этом голем физически непобедим и подчиняется исключительно своему создателю.
В древнееврейских текстах нередко описываются случаи, когда голем вырвавшись на свободу, ослепленный ненавистью ко всему живому, убивал всякого, кто встречался ему на пути.
Раввин Лев долгие годы держал под контролем свое создание, погружая его в сон во время своих визитов в синагогу. Но однажды постаревший раввин забыл это сделать, поэтому чудовище вырвалось из его дома и начало крушить все на своем пути. Испуганный еврей навсегда усыпил свое творение, а народ вновь оказался без защиты. Безжизненное тело глиняного защитника было помещено на чердак синагоги, и долгие годы никто так и не отваживался заглянуть туда.

Другой вариант легенды гласит о том, что «бунт» великана удалось усмирить, — он выполнил свою работу, гонения на евреев прекратились, — рабби Лев приказал Голему ложиться спать на чердаке синагоги, где и уничтожил его.

Есть и более романтическая версия.
Голем, живя среди людей, постепенно начал обретать разум и осознавать себя. Он воспылал чувствами к прекрасной Мириам, дочери раввина. Девушка веселилась, называя его своим суженым, а глиняный человек всюду сопровождал ее, неловко круша все на своем пути. Отец попросил Мириам обездвижить Голема, и тот обратился в прах.

Есть и несколько иная версия того, кто такой Голем.
Легенда повествует о том, что «черный человек» (так иногда именуют глиняного истукана) выполнял за своих создателей самую сложную работу. Исполнив свой долг, он обращался в пепел. Впервые создал его пражский раввин Махараль. Эта легенда имеет более позднее происхождение и появилась в 17-м столетии...»

- Читайте подробнее на FB.ru: https://fb.ru/article/354059/kto-takoy-golem-istoriya-opisanie-i-interesnyie-faktyi;
- а также: Голем: самая страшная легенда у евреев.