Этот самостоятельный ритуал снятия сильной порч с определенного человека, для тех, кто с Бесами работает, и связь с этой Силой имеет. После обряда чистки делайте откуп. А вот какой именно, это вопрос индивидуальный. Можно, конечно, отнести классический откуп: монеты, водку, сигареты. Но, лучше все же узнать, чего хотят помощники. Поэтому спрашивайте перед обрядом, прибегая к любым доступным вам методам.

 

Для выполнения ритуала очищения человека от порчи нужно:

 

красная натуральная ткань

острый ритуальный нож

Если человек быстро хиреет и угасает, и никто не знает, что с ним случилось, то, скорее всего, на него наведена порча или сглаз. При таком раскладе уходит на второй план необходимость распознать того кто делает порчу. Куда важнее от нее очиститься. Чтоб все поправить, снять болезни и неудачи с тела и души жертвы, сделать вот что надо. Нужен большой лоскут натуральной красной ткани. Вечером, как солнце пойдет на убыль, нужно в лес идти, туда, где осины растут. Да чтоб от чужих глаз подальше, чтоб не помешал никто. Да не одному идти, а с тем, кто от порчи страдает.

 

Обряд старый, хорошо действует у начинающих магов. Может быть, и не даст понять кто навел порчу, но от черного негатива человека избавит. Ткань на 5 полос разорвать. Человека с наведенной порчей к себе спиной повернуть, и полоской ткани правую ногу больного обвязать ниже колена, и узлом скрепить.

 

При этом 1 раз только читать слова народного заговора для очищения от сильного сглаза:

 

«Не нижней, не верхней тропой, сурочище, зло, ночница, скрежетница, более не пройти, путя ни прямого, ни окольного. Красною перекроища, чтоб не промерить ни старого путя, ни нового. Тако в ткань красну я кознь врага, морок, порчину завязываю, с (имя) саван злостный сматываю, да через полосу красну, чтоб морочина путей обратно, к вражине пославшим, обратно путь меряет, да в шею, да костицей в горло засядет. То Власицы повеленье, супротив никто не скажет. Азь. Аминь».

Эти слова сильного заговора читать, не ради того, чтоб узнать кто наложил порчу на человека, а чтоб освободить его от воздействия энергетического негатива, по разу только говорят, когда левую ногу обвязывают, когда правую руку поверх локтя обвязывают. И когда левую руку поверх локтя обвязывают, также 1 раз читают заговор. А когда последней полоской красной ткани лоб человека которого лечат от порчи повяжут, то говорят так:

 

«Ни в мыслю, ни в умище, да в не в купель душевну более злощей морочине не войти. А та, что путь меряла, избину нашедше ладить уначала, той заповедь Власицы учесть, в красно тканище, черезмер морочиней сей путь мерять к вражине. То Власицы повель, супротив некому сказати. Азь. Аминь».

Затем нож острый взять надо, да срезать все, что навязали на жертву. Но, резать так, чтоб узел целым остался. Сначала с левой ноги срезать, затем с правой, после – с левой руки и с правой. И только после всего, с головы полоску снимать. Тряпки эти с узлами под осиной закопать надо. Там же и откуп Власице (Черту) оставить. Домой идти, обратно не глядя. Это хороший народный ритуал для избавления от порчи.

 

Бесовские чистки результат дают быстро, работают четко. повторю, не важно, кто был заказчиком порчи, нет необходимости тратить усилия на то, чтобы самостоятельно узнавать кто навел порчу. Негатив снимается слоями, может уйти сразу несколько порч, сделанных разными «доброжелателями».