Это цитата сообщения веселиса Оригинальное сообщение
Дивное Дивеево!
« …счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет…от утра до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево.”
Село Дивеево Нижегородской области расположено на берегу реки Вичкинзы, в 180 км от Нижнего Новгорода, 65 км от Арзамаса, 12 км от Сарова.
Село возникло в 1559 году. Название получило по имени первого владельца - татарского мурзы Дивея, сына Мокшева Бутакова.
После победы над татарами Иван Грозный за военные заслуги возвел Дивея в княжеский титул и подарил землю с пахотными угодьями на реке Вичкинзе.
Серафиимо-Дивеевский монастырь – одно из самых известных святых мест в России.
Это четвертый удел Пресвятой Богородицы после Иверии, Афона и Киево-Печерской лавры, то есть Пресвятая Богородица ежедневно посещает святую Дивеевскую обитель.
Дивеево – место поистине насыщенное благодатью Божию, опекаемое и по ныне батюшкой Серафимом Саровским чудотврцем.
Там же находятся и его святые мощи.
Казанская церковь (каменная) -Дивеево
На протяжении полутора столетий созидался Дивеевский монастырь. Начался он с каменной Казанской церкви, построенной в 1773-80 годах. По благословению преподобного Серафима к Казанскому храму были пристроены церкви Рождества Христова (1829 год) и Рождества Богородицы (1830 год).
В центре обители в 1865-75 годах был возведен пятипрестольный Троицкий собор.
В линию с ним на рубеже ХIХ и ХХ веков поднялась пятиярусная колокольня. По сторонам от Троицкого собора в конце ХIХ века были построены игуменский корпус с домовым храмом в честь равноапостольной Марии Магдалины и трапезный храм благоверного князя Александра Невского.
В начале ХХ века за Троицким собором воздвигнут Преображенский собор (1907-1916 годы).
В храмах обители почивают в святых мощах ее небесные покровители: преподобный Серафим Саровский, преподобные жены Дивеевские Александра, Марфа и Елена, блаженные Дивеевские Пелагия, Параскева и Мария.
Храм построен в неорусском стиле по проекту архитектора А. Е. Антонова, техником-строителем был А. А. Румянцев (впоследствии погибший в лагерях в годы репрессий). Архитектурный облик храма дает ощущение его необыкновенной легкости, воздушности, устремленности ввысь, к небесам. Изнутри стены были расписаны от пола до потолка сестрами из иконописной мастерской под руководством палехского художника П. Парилова. В 1916 году строительство в основном завершилось, были и иконостас, и вся утварь. Тут спохватились, что забыли устроить отопление. Это оттянуло освящение собора на год, но с началом революции освятить его уже не удалось.
Икона Божией Матери «Умиление»
Икона «Умиление» Пресвятой Богородицы являлась главной святыней Троицкого собора.Перед этой иконой молился и скончался Серафим Саровский. Он называл её «Всех радостей Радость». По завету отца Серафима, после его кончины образ был передан Саровским игуменом Нифонтом в Мельничную общину.После закрытия монастыря игуменией Александрой (Траковской) вместе с другими сёстрами образ был увезён в Муром.После её смерти монахиней Марией (Бариновой) с благословения Патриарха Пимена икона была передана протоиерею Виктору (Шиповальникову), а в 1991 году — Патриарху Алексею II.С тех пор образ находится в домовом храме резиденции Святейшего Патриарха, а в правом киоте Троицкого собора Дивеевского монастыря находится его чудотворный список.
Святая Канавка — одна из главных святынь монастыря. Она была вырота в 1825 году сестрами монастыря. Божией Матерь явилась преподобному Серафиму Саровскому и повелела ему вырыть Канавку вдоль тропы, по которой прошла. Преподобный говорил, что Канавка эта до небес высока и всегда будет стеной и защитой от антихриста.«Кто Канавку эту с молитвой пройдет да полтараста «Богородиц» прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!»
В обители проживает более 400 насельниц. С 1989 года в Дивееве было восстановлено и освящено семь храмов. Центром духовной жизни остается Троицкий собор монастыря со своей главной святыней — святыми мощами преподобного Серафима, Саровского чудотворца.
Известность о дивеевских источниках давно и далеко вышла за пределы родной земли. Они, эти источники, одна из жемчужин Дивеевской обители, Русского Православия. Вода источников имеет чудодейственную силу, в них Благодать Божия.
Достаточно побывать на том или ином источнике, попить из него водицы, окунуться, как человек сразу же почувствует физическое и психологическое облегчение. Вода источников снимает боль у страждущих, вселяет уверенность в избавлении от болезни.
Наибольшей известностью среди Дивеевских источников в наше время пользуется источник на берегу реки Сатис около деревни Цыгановка, у хутора Хитрый. Но строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как расположен в Саровском лесу, освященном подвигами преподобного Серафима. Теперь слава Сарова перешла к Дивееву, подобным образом и этот источник вместе с Сатисским стали относить к Дивеевскому кругу источников.
Поток паломников на этот источник с каждым годом растет. Православные приезжают сюда молиться об исцелении болезней душевных и телесных. Многочисленные случаи помощи Божией у источника Серафима Саровского укрепляют веру народа и привлекают еще большее число страждущих.
Вода этих источников вкусна и целебна. Много зафиксированных случаев исцелений происходит на этих источниках и по сей день. Но нужно понимать нам что не всем и не всегда Господь дает исцеления от наших болезней и недугов. Кто то приезжает один раз и окунаясь с молитвой получает исцеления от Господа, кто то приезжает каждый год и получает послабление в болезнях, а кому то это не дается вовсе. Господу виднее кого из нас и когда исцелить, или возможно во благо нам нести свой крест и терпеть всю жизнь болезни наши, нам это неведомо. Но в любом случае все побывавшие на источниках хоть раз в жизни, стремяться попасть туда еще и еще.
Человек внутренне, душой понимает что к нему через это приходит исцеление не только телесное, но самое главное-духовное.
Не существует источников исцеляющих от какой то одной болезни, но как то так складывается что на источнике матушки Александры женщины очень часто, по молитвам получают послабление а нередко и исцеление от разных женских заболеваний, об этом многие знают и едут целенаправленно к этому источнику со своими бедами и проблемами.Кстати, вода во всех этих источниках разная и на вкус и по телесным ощущения при окунании.
Перед входом к источникам стоят часовни в которые нужно прежде зайти, помолиться от всего сердца Господу нашему, Богородице и тем Святым угодникам чьим именем освящены эти источники. Просить надо от всего сердца об исцелении, нашем исправлении, можно своими слова. Если есть с собой свеча, то хорошо поставить ее там. Женщины окунаются в источниках, в белых ночных сорочках до пят, если с собой нет, то их можно купить там. Мужчины окунаются в плавках или в белых рубахах ниже колен. Без одежды купание в источниках не благословляется.