Может быть, один из примеров убедительного современного способа соединять религиозный, что называется, engagement с занятиями поэзией - лирика нашего современника Яна Твардовского, католического священника в Варшаве. Когда я был в столице Польши... один мой православный варшавский друг предложил вместе навестить отца Твардовского; это произошло без предварительной телефонной договоренности - у отца Твардовского нет телефона. Мы подошли к одноэтажному домику возле костела, мой друг нажал звонок, очень долго в доме было тихо,и мой спутник шепнул: "Отец Твардовский борется с искушением не открывать!" Наконец послышались шаги, дверь приоткрылась - о, я никогда не забуду появившейся из мрака сеней фигуры, являвшей собой словно олицетворение застенчивой внутренней уединенности, наиподлиннейшей стыдливости духа... Это было до того похоже на облик, уже возникший в моем воображении, когда я, не видав его, его читал!
И вот мне хотелось бы ... привести в моем переводе два маленьких отрывка из его стихотворных молитв, написанных на современный манер, верлибром и без знаков препинания. (Его верлибр, не в пример многим современным стихотворцам, вполне убедителен - мы словно слышим прерывающееся дыхание.) Вот он обращается к своему Господу:


Хоть под самый конец напоследок
Посети богословов
Чтобы они не съели всех свеч и не остались во мраке
Из розы не делали розгу
Евангелья не рвали по кусочкам
Святыми словесами не били по нервам…


И еще одна молитва:

Дай уйти от умеренного не в меру
От всего что без углов округло
От выдрессированной улыбки
От перчаток раздающих розы
От разума что сам себя пинает
От правоверия что судит и рядит
Вывешивает табель разделывается с каждым
От пересоленной правды
[…]
И Себя Самого даруй
Ты что непримирим и мирен.


Журнал «Искусство кино» №12 за 2000 год.