Апостол Иаков, брат Господень - сын праведного Обручника Иосифа. С детских лет Иаков был назореем, то есть человеком, особо посвященным Богу. Назореи давали обет соблюдения девства, воздержания от вина, не вкушали мясной пищи, не стригли волос. Обет назорейства означал жизнь чистую и святую, заповеданную некогда Господом всему Израилю. Когда Спаситель начал учить народ о Царствии Божием, святой Иаков уверовал во Христа и стал Его апостолом. За Богоугодную жизнь он был избран первым епископом Иерусалимской Церкви. Святой Иаков председательствовал на Апостольском Соборе, в Иерусалиме слово его было решающим (Деян. 15). За тридцать лет епископства апостол многих иудеев обратил в христианство. Недовольные этим книжники и фарисеи замыслили убить святого Иакова. Возведя святителя на кровлю храма, они приказали, чтобы отрекся от Спасителя мира. Но святой апостол начал громко свидетельствовать, что Христос есть Истинный Мессия. Тогда иудейские учители столкнули праведника вниз. Святой умер не сразу, но, собрав последние силы, молился Господу за своих врагов, которые в это время добивали его камнями. Мученическая кончина святителя Иакова произошла около 63 года.
Святой апостол Иаков составил Божественную литургию, которая легла в основание литургий, составленных святителями Василием Великим и Иоанном Златоустом. Церковь сохранила Послание апостола, которое под его именем включено в книги Священного Писания Нового Завета.
Устраивали в этот день «пчелиные хороводы». В этот день едят мед и играют в пчелиные игры, подражая жужжанию пчел. Крестьяне выходили 5 ноября во двор и начинали изображать пчел. Считалось, что если «полетать» подольше, посильнее «пожужжать» и съесть побольше меда, то на следующее лето пчелиные соты будут богаты как никогда. Чем больше меда съест хозяин в этот день и чем громче он будет жужжать, тем лучше будут роиться пчелы весной и тем больше меда удастся собрать в будущем году. Но одного меда много не съешь: «Есть захочешь, да много не проглотишь». Поэтому угощались в этот день медовыми пряниками и медовухой.
Отношение к Якову выражается образным народным языком: Не всякому по Якову. И всякому, да не как Якову. Затвердила сорока Якова одно про всякого. Отец Яков в молитве не одинаков: за ину берёт полтину, а иной (богомолке) сам рубль даёт. Отец Яков в молитве не одинаков: за ину берет полтину, за другую сам два дает.
Народные приметы на 5 ноября