21 октября почитается память преподобного Трифона и Пелагии.
Трифон жил в XVI веке на территории одного из сёл Архангельской губернии. С детства он ощущал потребность служить Богу в качестве инока, и ещё больше укрепился в своих намерениях после того, как услышал в храме слова о том, что иноки становятся Божьими избранниками. Трифон решает стать иноком и тайно покидает отчий дом, направившись в Пермскую губернию. Там он поселился на территории Пыскорской обители и принял постриг. Трифон в течение своей жизни настолько усердно молился и работал, что совершенно не жалел себя, а потому однажды даже очень сильно заболел. Когда Трифон был при смерти, к нему явился святой Николай в сопровождении ангела, наделив его даром чудотворения. Слава о способностях Трифона распространилось по всему краю, поэтому он, чтобы не вызывать зависть в сердцах своих последователей, удалился в пустыню, а потом перешел реку Мулянку и построил монастырь на Вятке. Все свои силы от отдавал святому делу просвещения заблудших светом Христовой веры. Отошёл ко Господу в глубокой старости в 1612 году.
Также 21 октября почитают Пелагию Антиохийскую, которая ранее вела распутный образ жизни, будучи танцовщицей и блудницей. Но однажды в Антиохию съехались священники со всей Сирии, и один из епископов усердно молился за Пелагию, что поразило её настолько, что она решила принять христианство и впоследствии даже стала монахиней, поселившись в мужском монастыре. О том, что среди них находится женщина, монахи не знали до самой смерти Пелагии.
Говорили, что именно 21 октября дни становятся более холодными, и чувствуется скорое приближение зимы. С Трифона-Пелагеи всё холоднее. Поэтому, в старину 21 октября также называли Ознобицей. С Ознобицы-Пелагеи холод крылом машет.
Крестьяне 21 октября начинали думать о том, какую одежду станут носить зимой. Трифон шубу чинит, Пелагея рукавицы шьёт. Пытались подлатать одежду, сшить что-нибудь новое. Люди предпочитали не шутить с зимой. Готовь шубу - зима забредёт. Худо, коли зима застанет - шапкой с ног свалит. Стужа да нужа - нет их хуже. Известно, что раньше на русских землях по большей части был густой лес, и необходимо было закладывать новые поля, предназначенные для сельско-хозяйственных нужд. Для этого деревья частично выжигали. Из древесины могли производить новые избы и прочие постройки. Также изготавливали так называемый починок, для чего рубили поляну, где впоследствии разводили огнище. Славяне верили в то, что лесом управляет существо Лес Честный. Этот дух практически никогда не показывается людям, является хозяином собственного пространства и старается не беспокоить человечество без видимой причины. Этому существу можно было пожаловаться на других духов, которые угрожают жизни и безопасности человека. Опасными крестьяне считали не только лесных духов, но и сами деревья. Верили, что растут в еловых и сосновых лесах злые деревья, которые на Ивана Купалу могут прийти к дому обидевшего их человека. Обидеть дерево можно было, без причины ободрав кору, поломав ветки или отрубив корни. Если же злое дерево попадало в сруб дома, то рано или поздно оно пыталось выбраться и уйти назад в лес. Тогда в доме обрушатся стены и придавят хозяев. Если дровами от такого дерева растопить печь, то они будут «плеваться» искрами, которые подожгут избу.
Народные приметы на 21 октября
- Если луна в кругах виднеется, то лето будет сухим.
- Облака низко плывут – жди сильных морозов в ближайшее время.
- Мыши делают норки на тёплой стороне – примета, что зима будет холодной и морозной.
Зима всё ближе: "С Пелагеи -
И Трифон это подтвердит, -
Всё холодней и холоднее."
С утра - совсем уж зимний вид!
Как испокон велось и прежде
И никому то не вновой,
Был нынче строгий смотр одежде,
Что будут все носить зимой.
Всё, что назначено к починке,
Тотчас лишали всех прорех -
Игла да шило без заминки
Мелькали ловко без помех.
Топили бочки, кинув в омут,
С капустой кислой, с огурцом.
Смачней хрустели, по-иному,
Поздней под рюмку с холодцом!
Дымком тянул из леса ветер,
Лист неопавший шевеля;
Топор стучал и всем в примете:
"Готовят новые поля."
Полностью поэму "Народный календарь Руси"
можно найти здесь http://www.stihi.ru/2015/02/07/5809
© Copyright: Валерий Костюк, 2017