© Copyright: Невидимая Брань, 2013
Святые мученики Сергий и Вакх были близкими друзьями и занимали высокие должности в войске императора Максимиана (284-305). Недоброжелатели донесли императору, что они исповедуют христианскую веру и не почитают языческих богов. В те времена это считалось государственным преступлением, потому Сергия и Вакха подвергли разного рода унижениям и пыткам. Поначалу их водили по городу в женской одежде, потом, отчаявшись переубедить, отправили к лютому ненавистнику христиан — правителю восточной части Сирии Антиоху. По его приказанию святого Вакха забили до смерти бичами, а святого Сергия в железных сапогах с торчащими внутри острыми гвоздями отправили на суд из города Суры до города Ресафы (около 20 верст), где он и был усечен мечом.
В этот же день отмечается память еще двух святых, носивших имя Сергий.
Сергий Нуромский, родом грек, пришедший в Россию из горы Афонской, прослыл у нас как чудотворец Вологодский и Обнорский (скончался в 1412 г.). Он получил благословение от самого Сергия Радонежского идти в дремучие вологодские, костромские леса и устроить там пУстынь. Святой обосновался на реке Нурма — притоке реки Обноры, впадающей в Кострому. Водрузив крест, святой Сергий поставил часовню и келейку. Отшельнику пришлось немало пережить: молитвой он защищался от разбойников, промышлявших в этих местах, а также от одолевавших его бесов. Со временем к преподобному Сергию начала собираться братия и так возникла Нуромская обитель. Недалеко от этого места подвизался ещё один ученик Сергия Радонежского — великий Павел, Обнорский чудотворец (память его 23 / 10 января), которому Сергий Нуромский предсказал основание им Свято-Троицкого Обнорского монастыря.
О преподобном Сергии Послушливом, жившем в XIII веке и бывшем иноком в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры, известно очень мало. Он полностью отрешился от собственной воли и совершал послушание, подчиняясь настоятелю. За это и был прозван Сергий Послушливый.
Обратим внимание на то, что в этот день повторяются приметы, звучавшие 8 октября /25 сентября/, когда отмечается память преподобного Сергия Радонежского. Такой повтор не должен удивлять: мы уже не раз сталкивались с тем, что одноимённые святые «притягивают» к себе одинаковые присловья, характеристики и пр. В данном случае важно, что Сергиевы дни отделены друг от друга 12 сутками, за это время холода продвигаются в более южные области и там становятся актуальными те же приметы. Да и в одной и той же местности в разные годы возможны погодные колебания в пределах двух недель.
Говорят, что с 20 октября начинается зима, хотя на календаре ещё осень. Однако дни становятся короткими, ночи – длинными, а по утрам можно наблюдать даже заморозки.
20 октября крестьяне утром первым делом отправлялись кормить скотину и уже после этого садились завтракать. Причем, печь полагалось растопить самому младшему членную семьи – верили, что в этом случае всю зиму в доме тепло будет. Водоёмы ещё не покрылись льдом, а потому, необходимо было опустить в омуты бочки с засоленными огурцами на длительное хранение. Кстати, зимой температура подо льдом примерно одинакова и не падает ниже +4 градусов, что было достаточно удобным для хранения припасов. Когда весной лёд таял, то хозяева доставали свои припасы, и в результате, на их столе были вкусные соленья как раз в то время, когда еды уже оставалось не слишком много.
Кроме того, 20 октября существовала традиция надевать женщинам новый платок на голову – верили, что это защитит от головных болей в течение всего года. Умывались кислым молоком, чтобы сохранить молодость и красоту.
Народные приметы на 20 октября
В тот день крестьян не удивляло,
Коли ударит вдруг мороз:
"Сергей зиме даёт начало,
Так уж такой с него и спрос!"
Снег упадёт пушистой пеной,
Когда не вся сошла листва,
Так приведёт, обыкновенно,
Матрёна зиму лишь сама:
"Сергей рассыпет иней в травы,
Морозцем лёгким их прибьёт;
Матрёна же зиме, по праву,
Вспять повернуться не даёт."
© Copyright: Валерий Костюк, 2017