Зачатие славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Празднование Зачатия Иоанна Предтечи известно с V века. Праздник имеет константинопольское происхождение и изначально совпадал с днём новолетия, который около 462 года был перенесён с 23 на 1 сентября. Праздник относится к числу малых славословных. На службе положено чтение Евангелия от Луки, 2 зачала (содержащее рассказ о явлении ангела праведному Захарии) и послания к Галатам.
Святой пророк Малахия предсказывал, что раньше Мессии явится Его Предтеча, который укажет на Его пришествие. Поэтому иудеи, ожидавшие Мессию, ждали и явление Его Предтечи. В городе Иудином Нагорной страны Палестины жили праведные священник Захария и жена его Елисавета, беспорочно соблюдавшие заповеди Господни. Однако супруги были несчастны: дожив до преклонных лет, они были бездетны и не переставали молиться Богу, чтобы Он даровал им дитя. Однажды, когда святой Захария был очередным священником в храме Иерусалимском, он вошел во время Богослужения в Святилище для каждения фимиамом. Войдя за завесу Святилища, он увидел Ангела Божия, стоявшего по правую сторону кадильного жертвенника. Святой Захария смутился и остановился в страхе, но Ангел сказал ему: "Не бойся, Захария, твоя молитва услышана, жена твоя, Елисавета, родит тебе сына, и наречёшь ему имя Иоанн". Но праведный Захария не поверил словам Небесного вестника, и тогда Ангел сказал ему: "Я - Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан благовестить тебе это. И вот, ты будешь немым до дня рождения, потому что не поверил словам моим". Между тем народ ждал Захарию и удивлялся, что он так долго не выходит из Святилища. И когда он вышел, то должен был преподать народу благословение, но не смог произнести его, так как был поражён немотой за сомнение. Когда Захария знаками объяснил, что не может говорить, то народ понял, что ему было видение. Пророчество Архангела исполнилось, и праведная Елисавета разрешилась от уз неплодия, родив миру Предтечу и Крестителя Господня Иоанна, в тот же час Захария снова заговорил.
В этот день отмечали память девы Раисы (Ираиды) Александрийской. Святую мученицу казнили при императоре Максимилиане в начале 4 века. На Руси существовал интересный обычай для этого дня. Люди, у которых были проблемы с деньгами, гадали о своей судьбе. Для этого нужно было подойти к месту слияния двух рек и набрать в два кувшина одинаковое количество воды. Затем эти кувшины нужно было принести домой и наблюдать, из какого вода испарится быстрее. Если раньше начнет убывать вода, набранная из более полноводной реки, значит, денежные неурядицы будут продолжаться.
В то же время гадать о судьбе считалось делом бесполезным — все равно изменить ничего нельзя. «От сумы да от тюрьмы не зарекайся», — говорили в народе. Людей, духом и делом сильных, "Беда не подкосит, а Лихо стороной обойдет" . А вот пересчитывать свои беды было и вовсе запрещено: говорили, что сколько насчитаешь, столько и накликаешь. Зато старались привлечь удачу: чтобы быть всегда с прибылью, в кошелек клали монетку с изъяном, но обязательно не подобранную на дороге, а полученную от кого-либо — в уплату труда, за проданный товар или на сдачу. С Ираиды начиналась настоящая холодная осень.
Наши предки считали, что третье время года длится до самого Рождества. Хозяйки в этот день готовили особое блюдо — наливушки. Для этого толкли вареный картофель, сдабривали его яйцами и молоком, наливали смесь на ржаную лепешку, заворачивая её края, а после пекли в печи. Иногда наливушки начиняли творогом. Эти лепёшки символизировали труд печника, чей труд весьма почитался и был уважаем на Руси. Он также, как картофельную толчею, месил и толок глину, скреплял её водою с песком, и его печь должна была принять и хранить огонь, т.е, силу солнца, стать домашним очагом, который держит вокруг себя человеческую семью, РОД, согревать и кормить его.
В морозные зимы в деревне одно и спасенье, что печка. И недаром самой лучшей по удобству, многофункциональности и, главное, сохранению тепла во всём мире признана русская печь. Ещё и нашим предкам служила она верой и правдой, будучи "поварней" и здравницей, парной банькой и вообще самым живительным местом в доме. Хозяйка, выпекая хлеб и присматривая за ароматным наваристым супом, томящимся в чугунке в печи, приговаривала: "Печеным, матушка, пособи, с бабьей долей поровни!" и наказ давала: "Уголь, золу и печинку на поде сохрани!"
[700x465]
Народные приметы на 6 октября
1. Примета дня «Осень – третье время года, с сентября 23 числа до декабря 25 дня» относится к IV – середине V векам. Через 16 веков юлианский календарь, по которому жила Русь и Россия до XX века, сместился на 13 дней. Примета же сохранилась и подтверждает, что исходная дата дня (и соответствующих обрядов) – 23 сентября.
2. Если бурьяны высоки, будет много снега.
3. Журавли улетели - осень перевалила к зиме.
4. Если крики диких гусей, улетающих на юг, доносятся с высоты - зима наступит скоро и будет долгой и холодной.
"Избу ухитишь до Покрова" -
Так приговаривал народ:
"И будет та совсем как нова -
Мороз зимой не проберёт!"
Сырой, холодной стала осень,
Как шло обычно с Ираид.
Промозглый ветер листья носит,
Что потеряли яркий вид.
В надежде вечной, чтоб удача
Всегда во всём попутно шла,
В кошель монетку нынче прячут
Приманкой счастью в те дела.
С изъяном быть должна монета -
На сдачу, с платы, от продаж:
Такая лишь годится в этом,
А за находку - грош не дашь!
Пекли ржаные наливушки,
Коль с этим кто ещё знаком,
Смешав в начинку той "ватрушки"
Пюре с яйцом и молоком.
Валерий Костюк