Остров Коневец. История Коневского Рождествено-Богородичного монастыря.

Это место всегда было святым. 

Остров Коневец расположен на западе Ладожского озера, от берега его отделяет Коневецкий пролив. От Владимирской бухты до острова около 7 км. От Коневца до Санкт-Петербурга — 170 км по воде, из них 40 км по реке Нева.Фильм Олега Букина о острове Коневец и Коневском монастыре.

 

История древняя: Арсений Коневский и изгнание бесов

В 1393 году новгородский монах Арсений возвращался с Афона на землю Русскую, имея с собой икону Божией Матери, коей благословили его на Афоне, и намереваясь поселиться на одном из островов Ладожского озера. Заставшая его в пути буря прибила лодку к Коневцу. Несколько раз Арсений пытался отчалить от острова и продолжить свой путь, но волны снова и снова возвращали его обратно. Он понял, что это не случайно, и решил остаться.

А тут еще и рыбак ему встретился, рассказавший, что место это бесовское, что стоит на острове Конь-камень, а на нем язычники жертвоприношения совершают.

 

 

До появления на острове инока Арсения карелы использовали эту территорию для выпаса лошадей. Весной их привозили на остров, оставляли тут без всякого присмотра, а осенью забирали домой. Покинутые кони, бродя по острову без работы на всем здешнем приволье, отлично выхаживались. И вот, чтобы духи не вредили коням, одного из них приносили жертву на Конь-Камне. По глубокому же убеждению монахов, там, где приносится кровавая жертва, всякая нечисть находится. Вот и нашел инок Арсений это место «больше бесовским ужасом, чем темным лесом, окруженное». Тогда преподобный взял чудотворную икону и прилюдно отслужил здесь молебен с просьбой ко Всевышнему очистить остров от нечисти, после чего окропил камень святой водой. Далее в Житии написано, что из щелей, из-под камня выскочило нечто — вроде как воздух над огнем дрожит; все это поднялось над деревьями, превратилось в большую стаю ворон, которая улетела на Выборгский берег в сторону бухты (ее стали называть Чертовой, а после революции 1917 года Владимирской — в честь В. И. Ленина). После молебна Арсения Коневского на Конь-Камне установили часовню.

 

 

Именно эта построена в 1895 году.

 

 

Коневец считается одним из центров православия на западе России уже более шести веков. Коневский Рождество-Богородичный монастырь некоторые сравнивают по значению с Валаамским монастырем, ценят его и почитают. В свое время здесь побывали Александр II с семейством, Александр Дюма, Николай Лесков, Дмитрий Менделеев и Федор Тютчев.

 

1393 год – на острове поселяется инок Арсений, строит себе небольшую келью на вершине

небольшой возвышенности в глубине острова (ныне именуемой Святой горой) и живет там в

уединении около трех лет.

 

1396 года - Арсений переходит жить на берег Ладоги. Здесь к нему начинают стекаться ученики,

составляя тем самым первую монастырскую братию. Братия сооружает каменный храм во имя

Рождества Богородицы (1398), строит себе деревянные кельи и ограду.

 

1421 год - страшное наводнение на Ладоге затопило монастырь, и Арсений принял решение перенести его на более возвышенное место. Здесь был заложен уже новый храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Позже он неоднократно перестраивался, являясь, как полагают исследователи, первой на Ладоге и всём русском Севере каменной храмовой постройкой. В новый храм была помещена главная святыня монастыря — икона Божией Матери Коневской.

 

 

 

1577, 1610 годы – монастырь полностью разоряется шведами. С 1617 года Россия почти на 100 лет теряет выход к Балтийскому морю, а Коневский и Валаамский монастыри прекращают своё существование. С 1610 по 1718 годы братии пришлось уже во второй раз искать приюта в Деревяницком монастыре. За 100 лет место, где была обитель, поросло густым лесом. Некогда возведённый здесь силами монастырской братии каменный собор Рождества Пресвятой Богородицы был разобран шведами до основания, а камни увезены в г. Кексгольм (нынешний Приозерск) и использованы для строительства кирхи и крепостных укреплений, от собора осталось лишь основание каменного фундамента. Мощи преподобного Арсения, скрытые под полом храма, остались лежать нетронутыми.

 

Начало 18 века – Петр I, битва под Полтавой, возвращение земель и в том числе острова Коневец. С этого времени начинается продолжительный — до начала XX века — период возрождения и расцвета Коневского монастыря.

 

20 век - поскольку в 1918 году Ленин подарил Финляндии независимость, Коневский монастырь оказался за пределами России. К 1932 году в обители осталось 75 иноков. Многие из них приняли финское гражданство. Постоянные богослужения проводились только в главном храме — соборе во имя Рождества Богородицы. На территории монастыря расположился один из штабов береговой артиллерии финской армии. На мысе около Коневского скита — южная батарея; в северной части острова — северная.

Коневский монастырь получал от военных небольшую арендную плату, а также зарабатывал поставкой дров и продовольствия (в обители сеяли рожь, овес, пшеницу; сажали картофель, капусту, морковь; здесь росли яблони, груши, сливы; имелся пчельник). Неподалеку от кирпичного завода монахи открыли школу для детей военных. Таким образом, офицеры штаба могли постоянно жить на острове.

 

Так жил монастырь до 1939 года, когда началась Финская кампания. За месяц до начала военных действий наиболее ценное имущество монастыря эвакуировали в Финляндию. В течение войны монахи оставались на острове. Во время сильных бомбежек советской авиации собирались в храме на молитву. И что удивительно: за время войны ни один инок не был даже ранен.

 

 

По окончании войны 13 марта 1940 года Ладожское озеро, а также острова Валаам и Коневец стали территорией Советского Союза. По приказу финских военных властей братия (31 человек) перед приходом советских войск покинула обитель. В 1941 году часть иноков вернулись на остров — они пытались возродить монашескую жизнь. В какой-то степени им это удалось. Правда, все храмы, кроме Никольского, были разорены, поэтому службы велись только в этой церкви. Но вот в 1944 году в эвакуации умер игумен Маврикий. Его тело доставили на Коневец и захоронили у алтаря собора. А 19 августа того же года последние из братии покинули остров. Рождество-Богородичный мужской монастырь вновь опустел.

 

История военного полигона на святой земле

После окончания Великой Отечественной войны монашеские кельи заняли военные моряки. На Коневце разместилась военно-морская база.

Почти 50 лет остров оставался запретной зоной — здесь находился военный полигон. Берег острова опоясало заграждение из колючей проволоки.

На полигоне разрабатывались и испытывались первые образцы советского химического оружия; проводились испытания ракет на твердом топливе. Здесь также испытывали морское минное и торпедное оружие.

 

Остров был лишь одним звеном в ядерной цепочке, носившей кодовое название "Направление 15" - под таким названием в СССР после войны в обстановке строжайшей секретности начались работы по созданию оружия массового поражения с применением боевых радиоактивных веществ (БРВ). Основной полигон у военного института и лаборатории был здесь, на Коневце. На южном полигоне острова подрывали заряды с зарином, зоманом, табуном, адамситом, люизитом.

 

Этот полигон был на северной оконечности Коневца у мыса Варгосы. Петров недолго смог работать с боевыми радиоактивными веществами – через пять месяцев тяжело заболел, и его комиссовали. Потом стал бывший матрос инвалидом второй группы. На этом же острове проводили испытания элементов ядерного оружия, там была лаборатория академика Курчатова.

 

 

 

1991 год - остров Коневец и монастырские постройки были переданы государством Санкт-Петербургской епархии. Спустя более пятидесяти лет после того, как Коневская братия, спасаясь от войны, покинула остров, новые молитвенники продолжили монашескую традицию.

В том же году были обретены мощи преподобного Арсения, чудесным образом сохранившиеся в подвале под полом храма. Экспертиза мощей, подтвердившая их подлинность, была проведена в 1998 году.

В 1993 году Русская Православная Церковь отпраздновала 600-летие обители.

 

 

https://lica-alica.livejournal.com/324682.html