Реймсское Евангелие - церковнославянская пергаментная рукопись. Первая её часть, содержащая чтения праздничных Евангелий по обряду православной церкви, писана кириллицей; вторая, содержащая Евангелия, апостольские послания, паремии на праздники по римско-католическому календарю, написана в 1395 г. хорватской глаголицей, монахами Эммаусского монастыря, основанного в Праге в 1347 г., для совершения католического богослужения на славянском языке.
Распространённая с 19 века легенда связывает Реймсское Евангелие с личностью Анны Ярославны, ставшей около 1048 года королевой Франции; якобы оно было частью её приданого или личной библиотеки:
"Из далекой Франции в 1048-м году отправились в Киев послы искать для короля Генриха I жену. Анна отправилась в далекий путь, получив от отца богатое приданое и благословение чудесной книгой, украшенной драгоценностями, но главное - православными святынями и мощами.
Встреча Анны с женихом состоялась в его родном городе Реймсе - старой столице Франции, где они и обвенчались. На церемонии, как и полагалось, на голову Анны была возложена корона французских королев, и должна была последовать клятва на верность этой короне и ее королю. Но Анна воспротивилась присягать на латинской библии и предпочла ей свою святыню - славянскую, которая войдет в историю, как «Реймсское Евангелие». Все последующие французские короли давали клятву на русском Евангелии.
Долгое время французы полагали, что они присягают на древней греческой святыне, пока летом 1717-го года русский царь Пётр I, путешествуя по Франции, не посетил старинный город Реймс. Епископ с особой гордостью показал «странную» старинную книгу, написанную таинственными, никому не понятными знаками. Пётр взял её в руки и начал свободно читать вслух потрясённым клирикам первую часть манускрипта, написанную кириллицей. Потом русский царь объяснил, что это церковнославянский текст. Что же касается второй части,то ни Петр, ни его приближенные не могли прочесть ее. Только в 1789-м году английский путешественник Форд-Гилль, увидев в Венской библиотеке одну глаголическую книгу, понял, что вторая часть Реймсского Евангелия написана глаголицей."
На евангелии присягали французские короли, начиная с Генриха III, потом некоторые из его преемников включая Людовика XIV.

