Забытый поэт Михаил Херасков
03-10-2019 21:30
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
"Пою от варваров Россию свобожденну..."
Автор этих строк - куратор Московского университета, автор первых русских эпических поэм и первого русского гимна Михаил Матвеевич Херасков - родился двести восемьдесят шесть лет назад. К большому сожалению, Херасков заслонён фигурами своих великих современников - сначала Ломоносова и Сумарокова, а затем Новикова и Державина.
Михаил Матвеевич Херасков [25 октября (5 ноября) 1733 — 27 сентября (9 октября) 1807]
О Хераскове как поэте написано немало статей, но нет ни одной биографической книги о нём, о его деятельности на посту куратора Московского университета. А между тем, его административный и педагогический опыт очень интересен. Так, например, у Хераскова в имении проводили летние каникулы многие воспитанники университета, и гостеприимный хозяин ставил с ними спектакли в домашнем театре, давал им уроки стихосложения.
Всё, что в мире ни встречается,
Тлеет, вянет, разрушается,
Слава, пышность, сочинения,
Сокрушатся, позабудутся;
Мимо идут небо и земля...
Что же не исчезнет в век веков:
Добрые дела душевные!
Херасков ушёл в отставку в чине действительного тайного советника, что соответствовало высшему генеральскому званию. Выше был только чин канцлера и воинское звание фельдмаршала. Умер он в 1807 году, выпустив двенадцатитомное собрание творений, дожив до 74 лет, что и сейчас немало, а тогда считалось глубокой старостью. https://pruttskov.livejournal.com/332570.html
Эпическая поэма Россиада
https://www.litmir.me/br/?b=246108&p=1
К. Гокке (Karl Göcke).Портрет М.М. Хераскова. Начало 1800-х. Холст, масло. 71 х 57.
"Михаил Матвеевич Херасков - звезда первой величины на литературном небосклоне русского XVIII века, но он очень быстро устарел. Уже Белинский (это буквально следующее поколение) о нем писал - «Херасков был человек добрый, умный, благонамеренный и, по своему времени, отличный версификатор, но решительно не поэт». Кстати, фамилия поэта происходит от валашских бояр Хереско, так что херес к ней ближе, чем то, о чем можно подумать) Так вот, он закончил шляхетский корпус, офицером стать не захотел и поступил в только что организованный Ломоносовым университет, стал масоном и директором университета. Он известен многочисленными патриотическими поэмами. Да и вот - автор масонского гимна, который они с Бортнянским на пару сочинили для ложи, и с него и начинались все масонские собрания..."
"...после этот красивый гимн был гимном России, и именно его отбивали 37 колоколов на курантах Спасской башни Кремля и в Питере в Петропавловской крепости, его и теперь там иногда можно услышать, но сейчас он - вот, духовная песня в исполнении хора Валаамского монастыря, и о масонах ничего не напоминает, ваще) А еще он до сих пор считается Гимном русской эмиграции, что тоже, так сказать, символично, что ли...
Поэма "Владимир" - настоящая энциклопедия русского масонского мистицизма конца XVIII века. Героика решается Херасковым именно в мистическом ключе. Именно такое прочтение поэмы и определило тот огромный интерес, который испытывали к ней масонские круги и небольшую известность в обществе в целом."
В предисловии Херасков пишет - "читать как странствование внимательного человека путем истины, на котором встречается он с мирскими соблазнами, подвергается многим искушениям, впадает во мраки сомнения, борется со врожденными страстями своими, наконец преодолевает сам себя, находит стезю правды и, достигнув просвещения, возрождается".
"В основе сюжета поэмы Хераскова лежит повествование о пути князя Владимира к обретению духовного просвещения, кульминационной точкой которого становится его крещение. Этот сюжет органичен для выражения масонской идеологии. В поэме отражена масонская мысль о том, что изначальная универсальность, заложенная в Адама, в дальнейшем омрачилась, утратилась. Масонство призвано вернуть эту утраченную мудрость. В тексте поэмы масонство иносказательно определяется как «святая наука» и «сокровенная священная Магия». В поэме магистральными выступают такие ключевые для масонской культуры аллегории и символы, как камень, гора, лестница, звезда, заря. В поэме представлено и масонское восприятие Бога как зодчего.
Владимир хорошо правил своей страной, рассыпал свои щедроты подданным, и, по словам Хераскова, беда была одна: этот князь -
Любови пламенной отравой услажден,
Блаженства жизни сей искал в беседе жен...
Лежали семена греха в его крови...
Но как известно из масонских аллегорий -
Доколь художных рук не прикоснется труд
Не источается богатство скрытых руд.
Херувим явился к двум благочестивым христианам-варягам, проживавшим в Киеве, и приказал им убедить Владимира покончить с язычеством и принять христианский закон. Отсюда и начинаются сюжетные хитросплетения поэмы. Жрецы, подстрекаемые Злочестием, убивают варягов, языческие боги - князь духов Чернобог, Ний, Хорс, Семиргла, Кукало, Зничь))), Лада и другие - созываются пророком Зломиром на совещание, чтобы решить, какими способами отвлечь Владимира от христианства. Наиболее верным кажется средство внушить князю сильное любовное чувство.
Херасков очень строго относится к чувству любви, считает его недозволенным и греховным. Он признает только возвышенное духовное общение людей между собою в их порыве к познанию Бога. Поэт здесь проповедует аскетизм, суровую христианскую мораль.
Много препятствий приходится преодолеть Владимиру, прежде чем ему удается понять сладость воздержания и преимущества христианского закона. Две песни, которыми Херасков расширил третье издание поэмы, посвящены исправлению княжеского сына Всеволода и, в сущности, затормаживают развитие основного действия. Однако поэт-моралист не мог отказаться от возможности на новом примере повторить свои излюбленные правила.
Но сладостей мирских доколе не забудешь,
Игралищем страстей и умственности будешь.
«Умственность» — страшный грех, разъясняет Херасков, человек должен надеяться не на свой разум, а на Бога. Но с официальной церковью поэт-масон не ладит по-прежнему. Храм Суесвятства, описанный с такими подробностями в XV песне, содержит изображение пороков, свойственных духовенству и монашеству. Резкий выпад против монахов мы находим в речи рыцаря Рогдая, который, встретив пустынника, разражается обличением монахов,
...кои суть градов опустошенье;
Их стоит дорого народам и пощенье;
Пригбенны длани их всечасно ко грудям
Изображают их несклонность ко трудам;
Они родителей и ближних покидают,
Бегут от них в леса, но труд их поедают.
Изрядный промысл! Глад в беспечности тушить,
Пустыни населять, а веси пустошить.
Правда, ему разъясняют, что борение с собой — это тоже очень важная работа для человека, но критический пыл Рогдая гораздо больше запоминается читателю.
Среди стихов «Владимира» нередко встречаются и хорошие строки. Херасков отлично владеет шестистопным ямбом, речь его течет внушительно и ровно.
О дух мой! Плавая в пучине суеты,
Когда ты не лишен небесной чистоты,
Как голубь полетел из Ноева ковчега,
Его пернатостью, беляй и чище снега,
Предобразующу земли с водою мир,
Лети, крылатый дух! быстрее, чем зефир,
Дерзай, пари, прейди пространный шар весь земный,
И масличную ветвь внеси в ковчег мой темный,
Рцы, Господи, мне рцы: в Тебе да будет свет!
И важну песнь мой дух во свете воспоет...
Далее на протяжении пятнадцати песен рассказывается о поисках Владимиром совершенной религии, о его пути от язычества к христианству, которое, по мнению автора, должно далеко отстоять от догм православной церкви и быть лишенным всякой обрядности.
Развязка поэмы производит впечатление механической: "просветление" приходит в результате откровения и во сне, христианами становятся все действующие лица, не только Владимир; кажется, что чудо уничтожает роль «старца-рассудка» и снимает необходимость предыдущей борьбы. В конце поэмы поэт уступает место масону, считающему, что высшей степенью познания является откровение, и только для того, чтобы достичь его, нужно воспитать разум и чувство, проведя «я» через горнило самопознания."
Материалы:
Розанов, И. М.М. Херасков Текст. / И. Розанов // Масонство в его прошлом и настоящем.
Долинин A.A. К вопросу о "Страннике" и его источниках. https://znichk-a.livejournal.com/84036.html
Я некогда в зеленом поле
Под тению древес лежал
И мира суетность по воле
Во смутных мыслях вобранная;
О жизни я помыслил тленной,
И что мы значим во вселенной
Как капля в океане вечном,
Как бренный лист в густых лесах,
Такою в мире бесконечном
Являлась мне земля в очах;
В кругах непостижима века
Терял совсем я человека.
Когда сей шар, где мы родимся,
Пылинкой зрится в мире сем,
Так чем же ты на нем гордимся,
Не будучи почти ничем?
О чем себя мы беспокоим,
Когда мы ничего не стоим?
На что же все мы сотворении,
Когда не значим ничего?
Такие тайны сокровенны
От рассужденья моего;
Но то я знаю, что содетедь
Велит любити добродетель.
***
Михаи́л Матве́евич Хера́сков родился 5 ноября 1733 года в Переяславле. Отец умер почти сразу после рождения Михаила, и мать Анна Даниловна вышла замуж за Никиту Юрьевича Трубецкого. В 1743 году Херасков поступил в кадетский корпус в Петербурге. В 1751 году после завершения обучения получил звание подпоручика.
Служил сначала в Ингерманландском полку, в 1754 году — в коммерц-коллегии, а в 1755 году подал прошение об отставке и поступил на службу в открывшийся Московский университет, где организовал и руководил несколькими печатными изданиями, выходившими в типографии Университета.В 1760 году женился на Елизавете Васильевне Нероновой. Детей у них не было.
В 1762 году написал оду на коронацию Екатерины II,после чего был назначен директором Московского университета.
В 1779 году вышла поэма Хераскова «Россиада», над которой он работал с 1771 года.Вскоре Херасков переселился в Москву,где занимался издательской деятельностью, создал университетский благородный пансион, где позже получили образование В. Жуковский, М. Лермонтов, Ф. Тютчев и другие знаменитые литераторы.
В 1802 году поэт вышел в отставку. Умер Херасков 9 октября 1807 года в Москве.
*** Жена Елизавета Васильевна (1737—1809) — русская писательница.Считается второй, после Княжниной, поэтессой, публиковавшей в России свои сочинения.Она ещё до замужества сотрудничала в журнале М. М. Хераскова.
***
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Забытый поэт Михаил Херасков | officersha - Дневник officersha |
Лента друзей officersha
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»