Я атеистка. И никогда не отрекалась от своего миропонимания.Но когда я осознала это для себя - где-то лет в 20 с небольшим - так случилось, что мы снимали дачу под Ленинградом у маминой приятельницы, и ее папа жил на этой даче. А папа был священник. Да не простой приходской батюшка, а доктор теологических наук. Ой, сколько было переговорено, переспорено с ним. В доме стояла громадная этажерка с церковными книгами.. И от безделья я их все перечитала. Вот тогда я и осознала себя вне веры, вне религии. Хотя и до этого - я была и пионеркой и комсомолкой. Религии не было среди моих интересов.
И вот когда я прочла разные церковные книги, мне стало интересно узнать и о других религиях. В общем, читала. В течение многих лет..
И поняла вот что.. в России несмотря на Христианство, очень жива языческая сущность.
Никуда она не делась, Христианство ее не прогнало, эту суть. Единение с природой, наблюдение за ней, и вера в то, что все в природе едино и в то же время многообразно - привело когда-то человека к многобожию,там и оставило. Единобожие  понадобилось, когда началась централизация государственной власти, для удобства управления..И его стали насаждать - огнем и мечом..  Но в народе язычество -  ну куда ж без него? без этих , водяных, леших, и всякой другой "нечисти". С которой надо считаться и дружить.
Вот нашла интересную, тему.. Но почитайте.. Комментарии не обязательны..
Огромный пласт древней культуры, который из глубины веков сливается с нашей современной жизнью. И это уже само по себе подсказывает, что язычество не может быть «новым или реконструированным». Порой мы, сами того не замечая, доказываем, что мы находимся под влиянием языческих многовековых верований: верим в приметы, рассказываем детям сказки, печём блины на Масленицу, гадаем на святки, хотя при этом считаем себя атеистами или верующими христианами и ходим в церковь, читаем молитвы. 
[700x466]

Об этом же говорит и архиепископ Макарий (Булгаков), автор многотомной «Истории Русской Церкви», он признаёт, что «многие из христиан практически оставались язычниками: исполняли внешние обряды святой церкви, но сохраняли обычаи и суеверия своих отцов». Также академик Виктор Николаевич Лазарев говорил, что: «Византийский вклад лег на мощный пласт языческой культуры».

Согласились ли наши предки с крещением Руси? Скорее нет, чем да. Ведь мы же сами знаем кучу забавных и интересных вещей о язычестве в нашей современной жизни: бьем тарелки на свадьбах на счастье, считаем, что нельзя здороваться или что-то передавать через порог, часто в новый дом первой впускаем кошку, завязываем красную нить на запястье, плюём налево и направо и при всяком удобном случае сыплем пословицами.